試析《無能子》的氣學思想

王國忠

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筆者梳理道家典籍《無能子》時~①,《四庫全書總目提要》將《無能子》歸於子部道家類。,檢索原典發現其在通篇皆未談及"道",而是以"氣"來詮釋宇宙的創生本體。因此本文由氣的角度來討論《無能子》對於天地萬物的本體、創生過程,并落實於人身等層面作探討。《無能子》將混沌一氣視爲天地萬物創生之本體,内涵混沌一氣的陰陽二氣交互感應運動不已,而創生出天地萬物。天地萬物與人皆同樣具備有智慮言語,而天地萬物與人之不同在於所稟受二氣五行比例各有所不同,因此産生各具樣貌之外在形質。混沌一氣落實於人身則是性命形骸的展現,性命具有氣之生生義,故常生;形骸爲氣凝結之材質,故常死。本文試着藉由《無能子》對於氣的論述,來了解《無能子》對於"氣"的定位,希望能藉此反應氣學在晚唐時期的發展脈絡之一方向。

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来源
《诸子学刊》 |2019年第1期|P.183-195|共13页
作者
王國忠;
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作者单位

中國文化大學中國文學研究所;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类其他;
关键词
氣; 炁; 元氣; 無能子;

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