说先秦时期的“福”

罗新慧

首页> 中文期刊> 《励耕学刊（语言卷）》 >说先秦时期的“福”

说先秦时期的“福”

开具论文收录证明 >>

文献代查 >>

页面导航

摘要
著录项
相似文献
相关主题

摘要

中国人将一切美好浓缩于福字之中,福承载了人们最深切的祈盼。"福"字在甲骨卜辞的时代即已出现,但它是和祭祀有关的词汇,并不表示后世福的观念。西周早期,周人具有了福为祖先之佑的意识,福由实指的祭祀转向抽象的、精神性的概念。周人以为,祖先是福的来源。西周中期,周人充实了福的内容,寿考、永宁、永命、厚禄、长有禄位等等,成为福所包含的具体内容。可堪注意的是,在祖先之外,上帝也成为福的又一来源,开启了中国人福降自天的意识。进入春秋以来,祖先虽然仍降赐大福,但天一举成为福的最重要来源,从此之后,天福、承天之福的观念根深蒂固。然而,在儒家看来,君子修身,内外兼修,顺于万物,便是福。福并不端赖天帝所赐,在于君子自修。

著录项

来源
《励耕学刊（语言卷）》 |2020年第2期|58-68|共11页
作者
罗新慧;
展开▼
作者单位

北京师范大学史学理论与史学史研究中心;

展开▼
原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类古代词汇;
关键词
先秦时期; 福; 观念变迁;

相似文献

中文文献
外文文献
专利

1. 说先秦时期的"福" [J] . 罗新慧 . 励耘学刊：语言卷 . 2020,第2期
2. “王若曰”所领起的铭文性质补说——兼说先秦时期的誓师活动 [J] . 商艳涛 . 古文字研究 . 2014,第1期
3. 先秦至金元时期“情性”说述评 [J] . 周和军 . 海南师范大学学报（社会科学版） . 2016,第12期
4. “动量词出现于先秦”说质疑——兼论两汉时期的动量词 [J] . 魏兆惠 ,冷月 . 长江学术 . 2012,第2期
5. 歌诗·赋诗·引诗·说诗——先秦时期《诗经》接受观念的演变 [J] . 韦春喜 . 青海社会科学 . 2011,第3期
6. “动量词出现于先秦”说质疑——兼论两汉时期的动量词 [C] . 魏兆惠 . 第四届汉语史研讨会暨第七届中古汉语国际学术研讨会 . 2009
7. 先秦两汉傅说故事及《说命》研究 [A] . 李璐 . 2021

说先秦时期的“福”

摘要

著录项

相似文献

相关主题

期刊订阅