江甦:不爱玩泥巴的面塑师不是一个好厨师

机译：一个“书架上的”厨师希望她的女儿选择一个更有趣的爱好。

机译：一个混料师就像一个熟练的厨师..！

机译：“好乘客而不是好乘客：”青少年驾驶员对注意力不集中和同伴乘客的看法

机译：哦，不 - 不是另一个政策！哦，是的 - 一个政策！

机译：厨师和厨房：美索不达米亚第三千年后期的集中食品生产。

机译：好乘客而不是好乘客：青少年驾驶员对注意力不集中和同伴乘客的看法

机译：在教育领域不同传统之间的冲突，也没有客观的和永恒的合理性，一切的独立标准（时间，地点，社会团体，习俗），也就是说，没有说明合理性。麦金太尔认为，今天正确philosophing，它需要精确恢复的内容剥夺了说明：“理性研究的一个概念是合并到一个传统，一个概念，根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制，并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“（24 1994）合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究，然后，由一传统构成，在构成它3（1994：26）。在另一方面，在道德领域，他说Macntyre好（目的，职责，义务，模式等）的报告和隐含的角色，每个人都必须发展从社会，时间等继承在该人出生4.环境（家庭，社会等）是第一个道德的人，出发点，即不选择（对现代性的东西）（1987：271）的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说，“就没有因为搜索的通用性好。因此，即使在道德上（和道德哲学），个人是从过去分不开的，传统的，一个事实，他想逃避现代（1987：273）：它的“道德不是一个道德从一个特定的社会，是不查找任何部分“（1987：325），虽然向往更多的5（1987：328）。 （：193 1971）“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远，甚至在一定程度上，无可挽回的地方，由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”（麦金太尔，1994：342）。因此，在当代争论不断的分歧是，在某种程度上，在辩论中，他们讨论了不同的传统，用自己的理由和行动准则，与他们的文本和机关等对我来说

机译：军事委员会 - “这对于关于机构间进程的论文来说真的不是一个好主题”，或者是它

机译：用于操作至少一个电动机和/或所联接的电动机以及不运动的工作机器的方法不是车辆末端工作机器

机译：Fustellato计划（不是preincollat​​o）板的作用是形成一个带盖拉链的容器托盘，用来盛装食物而不盛装食物。

机译：“ Book A Look”将是一个下载的应用程序，它将使用户能够访问数字平台，化妆师，眉毛和睫毛专家，皮肤和蜡专家，美甲师，美发师/美发师/理发师和按摩治疗师将可以使用此平台。显示他们的服务和即时可用性。用户和服务提供商将能够组织要携带指定服务的位置，即服务提供商归属或用户归属。