从韩非子看道法合流及其对传统政治文化的影响

王爱平

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汉司马谈认为先秦诸子学说"一致而百虑,同归而殊途",皆"务为治者也",这既是从汉初当下的多元兼综的政治文化视角回溯诸子思潮,也道出了战国诸学派殊分合流、归本政治的实情,其中韩非所代表的道法家思想理路堪称典型。韩非有意识地援老入法,对老子之"道"作了利于君主专制的形而下改造,并对老子的人性自然命题作了曲解与引申,从人的趋利避害本性论证了君主专制的合理性与必要性。韩非所代表的道法合流学说不仅成为秦统一前后的时需应急之策,也为其后二千年的君道同体、君高于道的主流政治文化开启了方便之门。

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来源
《南开学报：哲学社会科学版》 |2004年第6期|101-105|共5页
作者
王爱平;
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作者单位

华侨大学集美华文学院;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类韩非（公元前280~前233年）;
关键词
韩非; 道法合流; 政治文化;

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