石涛画论的哲学基础——评“一画论”与“不似似之”说

焦诠

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石涛画论的哲学基础——评“一画论”与“不似似之”说

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一传统凝聚在历史之中,一个民族无法摆脱自己的文化传统。中国儒、道、释三教鼎立的格局,自南北朝至唐初确立以来,唐代逐渐形成三教合流的趋势,至宋代则三教合一,如此一直影响到明清。道家学说源于中国本土,有着较高的抽象思辨能力,然而如果没有东汉时佛学的传入,道家学说不可能细化。同样,外来的佛学如果没有道家思想则难以超脱。佛教中的禅宗是具有中同特色的佛教,从中看到了道家学说对佛教的影响。以后道家也成了杂家,老子被宗教化、世俗化和实用化。道教成了一种宗教的流派,它的主要贡献在于医药方面。作为宗教形式,道教不如佛教深入民间,佛教宣传有多种形式,雅俗共赏,对社会各阶层的影响都很大。

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来源
《书画艺术》 |1999年第4期|P.24-25|共2页
作者
焦诠;
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作者单位

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原文格式 PDF
正文语种 CHI
中图分类绘画艺术理论的基本问题;
关键词
一画论; 哲学基础; 石涛; 道家学说; 多样性; 佛教宣传; 艺术作品; 客观对象; 主要贡献; 多种形式;

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