美:作为实现至善的环节与作为知的形态——席勒与康德审美思想的差异

宋宁刚; 张珺

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美:作为实现至善的环节与作为知的形态——席勒与康德审美思想的差异

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康德认为人是理性的存在者,他的哲学目标是作为理性主体的人如何实现至善,也即作为理性存在者的人如何实现自身的自由.席勒则认为,一个服从道德律的人由于感性受到压迫仍是不自由的,真正的自由只能通过感性与理性在美的艺术中的和谐一致才能实现.因此人被规定为美的人性,只有具有美的、完整的人性,人才能够算是真正的人.康德的自由的当下在于道德法,席勒的自由在于美的交往.康德的美是形式规定,席勒的美则是形式与质料的统一.美在康德那里是特殊性的环节,对于席勒则是思想的尺度,具有完整的知的形态.

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来源
《求索》 |2013年第5期|93-96,195|共5页
作者
宋宁刚; 张珺;
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作者单位

南京大学哲学系江苏,南京,210046;

中国艺术研究院艺术学系北京,100084;

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正文语种 chi
中图分类德国哲学;
关键词
美; 康德; 席勒; 理性; 自由; 知的形态;

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