篡统乎?继统乎?——论湘乡派与桐城派之关系

周颂喜

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正曾国潘与桐城派的关系的中心问题就是,究竟曾国潘是篡了桐城派的文统,还是继承了桐城派的文统?这个篡统说的最早提出者,是与曾国藩同时的吴敏树。他在《与筱岑论文派书》中提出:“果以姚氏为宗,桐城为派,则侍郎(指曾国藩—引者)之心,殊未必然”。言外之意是说,曾国藩在《欧阳生文集序》中,以姚氏为宗,桐城为派,论述桐城文派与世变相因的关系,并非出自曾国藩的真心实意,不过是

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来源
《求索》 |1987年第4期|P.115-120|共6页
作者
周颂喜;
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作者单位

湖南省社会科学院;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类中国革命和建设问题;
关键词
曾国藩; 桐城派; 姚鼐; 湘乡派; 继统; 吴敏树; 姚氏; 经济之学; 古文理论; 统说;

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