《易传》对天地人三才之道的认识

陈赟

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天、地、人三才各有其道的思想乃是春秋战国时期中国思想的共识,但只有《易传》对此作了深入而一贯的探讨,从而影响深远.在《易传》那里,天、地既有其体,又有其德.天之体为阴阳之气,地之体为刚柔之质.阴阳之气实质上是能量与信息所构成之“场”,而刚柔之质则是气的能量密集化的存在形式;另一方面,天之德为乾,而地之德为坤.乾是健动不息的创生品格,而坤则是厚德载物的接纳性品格.天地各有其能,各具其德,但只有人能够会通天地之能、合和天地之德.当然,这并不意味着人的智能能够代替天地,因为人总是有其自身的限制,但人的存在也同样不是天地的重复,而是以其不同于天地的品格,与天地并列为三.

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来源
《周易研究》 |2015年第1期|41-5176|共12页
作者
陈赟;
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作者单位

华东师范大学中国现代思想文化研究所;

上海200241;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类诸子前哲学;
关键词
易传; 天道; 地道; 人道;

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