孔儒道德思想断想

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孔儒道德思想断想

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一、孔儒道德构成中国传统人治思想不管是人治还是法治,社会管理最终靠人的道德水平和行为完成。春秋战国,百家争鸣,各种管理思想层出不穷,形成以孔（孟）为代表的儒、老（庄）为代表的道、商鞅（韩非子）为代表的法、墨翟为代表的墨四大家。四家自成一统,法家倡“法制”,秦始皇用到极致,但残暴的统治使得皇帝万代基业梦仅两代便破灭;道家主张“道法自然”“无为而治”,因消极德治终未形成治国观念;墨家倾心学术,虽有兼爱尚贤论述，但“天志明鬼”不适合人伦和社会管理；儒学提倡积极德治，反对暴政和不义之战，“为政以德”主张在汉“独尊儒术”后不断弥新，由“教”变为治国理念，经二程、朱熹、陆象山、王阳明等发扬光大，终在我国历史上占据重要位置，左右中国政治。

著录项

来源
《理论与当代》 |2015年第6期|P.38-39|共2页
作者
吴道科;
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作者单位

中共三穗县委宣传部;

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正文语种 chi
中图分类伦理学（道德哲学）;
关键词
道德思想; 道法自然; 尚贤; 人治思想; 仁者爱人; 为政以德; 道德品质; 朋友有信; 天志; 道德学说;

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