以气缘取代血缘——从张载的宗法思想到人类共同体的思考

周赟

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以气缘取代血缘——从张载的宗法思想到人类共同体的思考

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张载认为,在真正的宗法制里,天地是父母,人人都是天子,君王与天下人是嫡庶关系。而习惯上的宗法制里,君被称作父,作为唯一的天子,上天有嫡而无庶,其实这不是宗法制了。然而,在张载的宗法制里,由于缺乏血缘上的先后顺序,所以他提出只有德性最高的那个人才可作为上天的嫡长子。仍然是因为缺乏作为纽带的血缘关系,张载提出了气论哲学,将天地万物统摄为一气,使得万物在本质上获得平等,我们不妨称这种关系为气缘关系,以此建构起的民胞物与的理想社会正是一个生而平等的人类共同体。

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来源
《思想与文化》 |2016年第2期|180-190|共11页
作者
周赟;
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作者单位

上海应用技术大学马克思主义学院;

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正文语种 chi
中图分类张载（横渠,1020~1077年）;
关键词
宗法制; 气缘; 德性; 人类共同体;

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