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苏轼的“传神论”小议

         

摘要

顾恺之作为魏晋时期一代画圣,首在画史中提出人物画的根本要求在于“传神”,而“传神”的关键核心取决于对象眼睛的描绘;“传神论”的提出开创了中国古代艺术理论研究的领域,被后世画家广为继承,乃至在恺之身后一千四百年的清代写像名家丁皋仍津津乐道,“眼为一身之日月,五内之精华。非徒袭其迹,务在得其神。神得则呼之欲下,神失则不知何人;所谓传神在阿堵问也”。但苏轼文集中有篇《传

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