Apuntes para la historia de la anestesiología en el Perú Desde la época precolombina hasta 1947

Ricardo álvarez Carrasco

首页> 外文期刊>Actas Peruanas de Anestesiología >Apuntes para la historia de la anestesiología en el Perú Desde la época precolombina hasta 1947

【24h】

Apuntes para la historia de la anestesiología en el Perú Desde la época precolombina hasta 1947

机译：秘鲁前哥伦布时期至1947年麻醉学史的注释

获取原文

掌桥外文数据库（机构版） >>

开具论文收录证明 >>

文献代查 >>

页面导航

摘要
著录项
相似文献
相关主题

摘要

Hoy en día es imposible imaginar un procedimiento quirúrgico, por más simple que éste sea, sin la invalorableayuda de la analgesia y/o anestesia. Sin embargo, durante siglos no existieron estos medios tecnológicos, y ésefue uno de los factores que impidieron el desarrollo de la cirugía. El objetivo de este artículo es relatar el progreso ylos principales hitos ocurridos desde la época precolombina hasta 1947, en que se cumplieron los primeros ciena?os de la introducción de la anestesiología en el Perú.

机译：今天，如果没有镇痛和/或麻醉的宝贵帮助，就不可能想像手术过程多么简单。但是，几个世纪以来，这些技术手段一直不存在，这是阻碍手术发展的因素之一。本文的目的是报告从前哥伦布时期到1947年（秘鲁完成麻醉学引入的前一百年）所取得的进展和主要里程碑。

著录项

来源
《Actas Peruanas de Anestesiología》 |2011年第2期|共页
作者
Ricardo álvarez Carrasco;
展开▼
作者单位

展开▼
收录信息
原文格式 PDF
正文语种
中图分类麻醉学;
关键词

相似文献

外文文献
中文文献
专利

1. EVOLUCION HISTORICA DE LOS ESTUDIOS DE ODONTOLOGIA EN EL URUGUAY: 1a Parte. Desde la época Colonial hasta la creación de la Escuela de Odontología [J] . Escudero Morère Pablo Odontoestomatología . 2010,第15期

机译：乌拉圭牙科研究的历史演进：第一部分。从殖民时代到牙科学院的创建
2. Los arrecifes de coral con craters-bomba en Puerto Rico, la historia no contada sobre un hábitat inusual: desde la destrucción de arrecifes hasta la rehabilitación ecológica basada en la comunidad [J] . Hernández-Delgado Edwin A., Monta?ez-Acu?a Alfredo, Ota?o-Cruz Abimarie, Revista de Biología Tropical . 2014,第2期

机译：珊瑚礁在波多黎各的陨石坑炸弹，历史不符合一个不寻常的栖息地：从珊瑚礁的破坏到基于社区的生态康复
3. Historia del bocio endémico, desde Sheng-Nung hasta los programas de yodación universal de la sal en Latinoamérica [J] . Hernando Vargas-Uricoechea, María Virginia Pinzón-Fernández, Beatriz Eugenia Bastidas-Sánchez CES Medicina . 2018,第2期

机译：从盛农到拉丁美洲普遍盐碘化计划的地方甲状腺肿的历史
4. HTL: Modelo para la extracción, estructuración y visualización de eventos médicos a partir de texto narrativo en historias clínicas electrónicas [C] . Eddie Paul Hernandez Hernandez, Alexandra Pomares Quimbaya 2016 IEEE 11th Colombian Computing Conference . 2016

机译：HTL：从电子病历中的叙述文本中提取，构造和可视化医学事件的模型
5. Estrategia identificadora usada por el General Vicente Riva Palacio en “Monja y casada”, y “Martín Garatuza”: Desde la story hasta la Historia [D] . Kim, YunSook 2008

机译：识别Vicente Riva Palacio在“Monja和Marada”中使用的策略，以及“MartínGaruaton”：从故事到历史
6. Breves Apuntes Para La Historia De La Medicina; Sus Progresos En Guayaquil [O] . 1919

机译：医学史简介;它在瓜亚基尔的进展
7. El conflicto entre tradiciones distintas en el ámbito de la educación Por ello, no existe la racionalidad impersonal y atemporal, con criterios independientes de todo (tiempo, lugar, grupo social, costumbres), es decir, no existe la racionalidad ilustrada. MacIntyre sostiene que, para filosofar correctamente hoy, hay que recuperar precisamente aquello de lo que privó la Ilustración: “una concepción de la investigación racional tal como se incorpora en una tradición, una concepción según la cual los criterios mismos de la justificación racional surgen y forman parte de una historia en la que éstos —los criterios— están justificados por el modo en que trascienden las limitaciones y proporcionan los remedios para los defectos de sus predecesores en la historia de la propia tradición” (1994: 24). La investigación racional, pues, está constituida por una tradición y es constitutiva de ella 3 (1994: 26). Por otra parte, en el ámbito moral, afirma Macntyre que el bien (fines, deberes, obligaciones, modos, etc.) que informa y lleva implícito el papel que cada individuo debe desarrollar es heredado de la comunidad, la época, etc. en que el individuo nace 4. El contexto (familiar, social, etc.) es la primera moral de la persona, el punto de partida, un punto que no es escogido (algo contra lo que lucha la modernidad) (1987: 271). Sin esta base particular —afirma el autor—, no habría desde dónde partir para la búsqueda del bien universal. Por tanto, también en moral (y filosofía moral), el individuo es inseparable del pasado, de la tradición, hecho del que quiere escapar la modernidad (1987: 273): “La moral que no es moral de una sociedad en particular no se encuentra en parte alguna” (1987: 325) aunque aspire a más 5 (1987: 328). “El intento de encontrar un punto de vista moral completamente independiente del orden social puede identificarse con la búsqueda de una ilusión” (1971: 193). “Las tradiciones siempre son, y hasta cierto punto, irremediablemente locales, informadas por las particularidades del idioma y del entorno social y natural...” (MacIntyre, 1994: 342). Así pues, el desacuerdo constante en los debates contemporáneos procede, en parte, de que en el debate discuten tradiciones distintas, con sus propios criterios de justificación y acción, con sus textos y autoridades, etc. A mi jui- [O] . David Lorenzo Izquierdo 2003

机译：在教育领域不同传统之间的冲突，也没有客观的和永恒的合理性，一切的独立标准（时间，地点，社会团体，习俗），也就是说，没有说明合理性。麦金太尔认为，今天正确philosophing，它需要精确恢复的内容剥夺了说明：“理性研究的一个概念是合并到一个传统，一个概念，根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制，并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“（24 1994）合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究，然后，由一传统构成，在构成它3（1994：26）。在另一方面，在道德领域，他说Macntyre好（目的，职责，义务，模式等）的报告和隐含的角色，每个人都必须发展从社会，时间等继承在该人出生4.环境（家庭，社会等）是第一个道德的人，出发点，即不选择（对现代性的东西）（1987：271）的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说，“就没有因为搜索的通用性好。因此，即使在道德上（和道德哲学），个人是从过去分不开的，传统的，一个事实，他想逃避现代（1987：273）：它的“道德不是一个道德从一个特定的社会，是不查找任何部分“（1987：325），虽然向往更多的5（1987：328）。（：193 1971）“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远，甚至在一定程度上，无可挽回的地方，由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”（麦金太尔，1994：342）。因此，在当代争论不断的分歧是，在某种程度上，在辩论中，他们讨论了不同的传统，用自己的理由和行动准则，与他们的文本和机关等对我来说

Apuntes para la historia de la anestesiología en el Perú Desde la época precolombina hasta 1947

摘要

著录项

相似文献

相关主题

期刊订阅