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Winning the Right to Vote in 2004

机译：2004年赢得投票权

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HBO's 2004 feature film, Iron Jawed Angels, won popular and industry acclaim for its compelling portrayal of the US woman suffrage movement. For making this historical narrative accessible to contemporary audiences, the film deserves the praise of feminist critics, but it also necessitates careful feminist analysis of its retrospective framing strategies. This essay argues that the film appeals to twenty-first-century audiences because it (1) draws upon contemporary televisual aesthetics, (2) renders the suffrage movement in postfeminist and third wave feminist terms, and (3) speaks to the liberal citizenship ideology so prevalent in contemporary discourse about voting rights. Important though these frameworks are for making the film's subject accessible, I argue that they have at least two ideological consequences: the film deflates the possibilities for radical feminist activism directed toward structural change, and it eschews the specifically feminist ideology of the woman suffrage movement. Above all, the film's limitations remind us of the need for more memorials and more complex memorials to the history of feminist organizing.
机译：HBO的2004年故事片《铁颚天使》因其对美国妇女选举权运动的刻画而广受欢迎，并赢得了业界的赞誉。为了使这一历史叙事可供当代观众使用，这部电影值得女权主义者批评家称赞，但同时也需要对女权主义的追溯性构架策略进行认真的女权主义分析。本文认为这部电影之所以吸引二十一世纪的观众，是因为它（1）借鉴了当代电视美学，（2）以后女权主义者和第三波女权主义者的名义提出了选举权运动，并且（3）谈到了自由公民意识形态。在当代有关投票权的论述中如此盛行。尽管这些框架对于使电影的主题易于访问很重要，但我认为它们至少具有两个意识形态后果：电影消除了针对结构变革的激进女权主义激进主义的可能性，并且回避了妇女选举权运动的特定女权主义意识形态。最重要的是，电影的局限性使我们想起了对女权组织历史的更多纪念和更复杂的纪念。

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