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Kierkegaard, Maclntyre and Narrative Unity-Reply to Lippitt

机译：Kierkegaard，Maclntyre和叙事团结-回复Lippitt

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摘要

In a recent article in this journal, John Lippitt mounts a forceful argument against narrativist approaches to issues in personal identity and practical deliberation, with specific reference to the application of such approaches in the interpretation of Kierkegaard's writings. The present critical discussion piece addresses two points in Lippitt's argument. First, it seeks to meet Lippitt's challenge to clarify the notion of "a whole life" as this figures in narrativist positions. Second, it clarifies the sense in which narrative unity, and even selflxood, may be a matter of degree. It then uses this latter insight to sketch a defense of the claim that narrativity may indeed play a crucial role in Kierkegaard's distinction between ethical and aesthetic ways of life.
机译：约翰·李皮特（John Lippitt）在该期刊的最近一篇文章中提出了有力的论据，反对在个人身份和实际商议问题上采用叙事主义方法，特别是在解释基尔凯郭尔著作时运用了这种方法。本篇重要的讨论文章谈到了李皮特论点中的两点。首先，它试图应对利皮特（Lippitt）提出的挑战，以阐明“一生”的概念，因为这是叙事主义者的立场。其次，它阐明了叙事统一甚至自我共处可能是程度问题的意义。然后，它利用后一种见解为辩护说，叙事可能确实在Kierkegaard区分伦理和审美生活方式之间起着至关重要的作用的观点提供了辩护。

著录项

  • 来源
    《Inquiry》 |2007年第5期|p.541-549|共9页
  • 作者

    ANTHONY RUDD;

  • 作者单位

    Department of Philosophy, St Olat College 1520 St Olaf Avenue, Northfield MN, 55057 USA;

  • 收录信息 美国《科学引文索引》(SCI);
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 eng
  • 中图分类 哲学、宗教;
  • 关键词

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