教会组织及清真寺属于《中国图书分类法》中的四级类目,该分类相关的期刊文献有627篇,会议文献有6篇,学位文献有28篇等,教会组织及清真寺的主要作者有马利强、文舰、佟洵,教会组织及清真寺的主要机构有中国伊协、中国伊斯兰教经学院、兰州大学西北少数民族研究中心等。
统计的文献类型来源于 期刊论文、 学位论文、 会议论文
1.[期刊]
摘要: 10月16日至21日,省伊斯兰教清真寺管委会主任培训班在大理举行。省政协副主席、省伊协会长马开贤大阿訇出席开班仪式,并作伊斯兰教中道思想的专题讲座。
2.[期刊]
摘要: 我相信,第一次见到这个在阳光下闪着刺眼白光的大清真寺,大部分人都会如我一样暗暗地吃惊。它不是世界上最大的清真寺,但绝对是世界上最奢华的清真寺。阿联酋最大、全世...
3.[期刊]
摘要: 南充清真寺始建于明嘉靖年间,中途被毁,清雍正3年(1725年)复建,市辖三区穆斯林信众集中,辐射川东北片区,在全省乃至全国穆斯林中影响较大。近年来,我们坚持宗...
4.[期刊]
摘要: 杨杰阿訇拿着i Phone4,正在翻看着微信朋友圈。"我有700多个微信好友,我建了好几个群,每天可以随时随地解答信众的疑问、把国家的声音和富民政策、《古兰经...
5.[期刊]
摘要: 清真寺是伊斯兰教徒聚集在一起礼拜的场所。如同寺庙、神社、教堂一样,这起源于宗教信仰,在日常生活中扮演着不可或缺的心灵救赎的角色,
6.[期刊]
摘要: 培育社会主义核心价值观是新时代中华民族的铸魂工程,是坚持我国宗教中国化的内在要求,也是宗教与社会主义社会相适应的必然要求.伊斯兰教在中国的发展,得益于其教规教...
7.[期刊]
摘要: 波斯是伊朗在欧洲的古希腊话和拉丁语的旧称译音,也就是说波斯是伊朗的古名。文艺青年知道这里有着绚烂的波斯文明和美丽的清真寺,加上距离成本可以接受,是个不错的小众...
8.[期刊]
摘要: 马木鲁克制度并不是仅仅出现于埃及的单一的历史现象,它深深根植于阿拉伯帝国尤其是阿拔斯王朝特殊的社会背景之中,同时与地区文明交汇往来的历史进程复杂交织.埃及马木...
9.[期刊]
摘要: 2013年7月,笔者作为转变作风服务群众集中征集工作组成员,进驻莎车县塔乡,在开展工作过程中取得不少数据和第一手材料.本文基于这些材料,对新疆莎车县的伊斯兰教...
10.[期刊]
摘要: 利用清真寺现存碑刻研究回族历史的方法已经得到学界广泛认可,但碑刻上的捐助姓名仍鲜有人关注。文章从一块墓志铭入手,结合颖镇清真寺现存捐款姓名碑的具体内容,分析清...
11.[期刊]
摘要: 孟加拉国的首都达卡被称为“清真寺之城”,市内有800多座清真寺,专供穆斯林朝拜。近些年,管理这些清真寺的宗教外教事务所十分头疼,因为每个寺院虽都配有公共厕所,...
12.[期刊]
摘要: 通过对开封善义清真寺的发展及现状特点的调查研究,较系统地探讨其建筑风格特点及民俗发展现状,最后提出了应在老城区改造中时清真寺及其文化习俗等进行保护的问题.
13.[期刊]
摘要: 清真寺作为回族社会的政治文化交流中心,在散杂居回族社会民间纠纷调解过程中发挥着至关重要的作用,尤其是在避免司法资源浪费和保护穆斯林利益方面的作用更加显著.可是...
14.[期刊]
摘要: 始于明末的沧州回族经堂教育,是一种带有中国回族特色的宗教教育,它在传承伊斯兰文化、提高民族素质、培养民族人才等方面起到了巨大作用.在近400年的发展过程中,沧...
15.[期刊]
摘要: 这里有底格里斯河,已经把我们同遥远的中国联系起来。——阿拉伯帝国阿拔斯王朝哈里发曼苏尔"天赐花园"在阿拔斯王朝(750年—1258年)统治下,阿拉伯文明经历了...
16.[期刊]
摘要: 利用清真寺现存碑刻研究回族历史的方法已经得到学界广泛认可,但碑刻上的捐助姓名仍鲜有人关注.文章从一块墓志铭入手,结合颖镇清真寺现存捐款姓名碑的具体内容,分析清...
17.[期刊]
摘要: 1928年成立于埃及的“穆斯林兄弟会”是中东地区最具影响的宗教政治组织.长期以来,“穆兄会”一直谋求通过推翻世俗政权、建立伊斯兰政权,实现阿拉伯民族复兴和伊斯...
18.[期刊]
对回坊民众参与寺管会选举行为的解读——以L县北关清真寺为个案
摘要: 寺管会是回坊处理宗教日常事务的机构,寺管会成员的选任是回坊民众参与自治、表达意见的重要途径.以甘肃省L县北关清真寺为田野调查地,对回坊民众参与寺管会成员选举的...
19.[期刊]
摘要: 泉州在宋、元时期是中国著名的港口,当时外国使节、商人、僧侣等纷至沓来.留居泉州的外来穆斯林人数众多,这从近些年来挖掘出土的众多穆斯林墓葬可得到证实.这些穆斯林...
20.[期刊]
寺坊组织与回族社区的内在逻辑与生存机理--一个组织制度的分析视角
摘要: Jamaat is an amalgam of mosque and Fang .With the increase of social risk today...
1.[会议]
摘要: 宋元以降,随着黄河干道南徙,开封城曾前后七次被黄水灌城,城内建筑的选址分布、居民的生活方式及职业选择都和黄河水患密切相关.西皮渠清真寺为明代开封城内四大清真寺...
2.[会议]
摘要: 女寺不仅是女性穆斯林的宗教场所,也是女性穆斯林抗争与追求独立的精神印记.本文通过民族志方法,对兰州旅兰清真女寺的真实进行重构,让人们真正了解这个女寺,也作为中...
3.[会议]
“圣殿”与“圣地”——宁夏西吉“陕义堂”清真寺多元历史叙事的形构
摘要: 清真寺是回族社区宗教、经济、教育、文化、仪式的中心,是族群集体意识的空间投影,是储存和延续族群记忆的容器.清代陕甘回民大起义失败后,被善后安置的“陕回”当务之...
4.[会议]
哈喇契丹(Qara-Qitay)时期两大苏菲派中心:亚萨地区的亚萨维教团和Qasr-i 'Arifan地区的纳格什班迪耶-和卓教团
摘要: 霍贾·艾哈迈德·亚萨维(Khoja Ahmed Yasawi)纪念陵是一座历史遗迹,它被视为中亚和哈萨克斯坦最雄伟的建筑之一.霍贾·艾哈迈德·亚萨维陵墓所处的...
5.[会议]
摘要: 元明以降,回回民族在儒释道文化发达的泰山脚下辛勤耕耘,不仅丰富充实了泰山文化,同时也为该文化的弘扬传播,作出了独特的贡献.以芝田村清真寺为典型的67坊清真寺是...
6.[会议]
摘要: 宗教场所是穆斯林宗教活动与社会活动相结合的公共空间,宗教生活与社会生活的共通性为流动穆斯林的社会关系建构与维护提供了网络平台与支持,对他们适应城市社会有重要的...
1.[学位]
摘要: “塔吉克”在古籍中称“大食”、“大石”、“塔伊”等。“塔吉克”这一名称的意义,据民间传说有“王冠”之意。新疆塔吉克族大部分生活在塔什库尔干塔吉克自治县,少数生...
2.[学位]
摘要: 作为传统的伊斯兰国家,摩洛哥王国的伊斯兰宗教教育历史悠久。传统伊斯兰教将求知视为男女穆斯林的天职,穆斯林接受教育既是世俗生活的需要,也是履行宗教义务的要求。传...
3.[学位]
摘要: 文章分三个部分进行阐述,主要内容为探析鄯善县伊斯兰教现状中存在的问题及其成因和对策。 引言说明本文研究的背景、意义、研究现状。 第一部分主要阐述本...
4.[学位]
伊斯兰宗教建筑的文化内涵——伊斯兰早期至奥斯曼帝国的清真寺研究
摘要: 伊斯兰建筑是伊斯兰文化最直观、最久长的物质载体,它反映的是阿拉伯人在伊斯兰教的旗帜下进行对外征服的历史,是阿拉伯民族同其他民族传承与交融的过程,是伊斯兰教和阿...
5.[学位]
摘要: “清真寺”由阿拉伯语词汇“(每一)”(马斯吉德)意译而来,被普遍认为是穆斯林礼拜和举办宗教文化活动的场所,是伊斯兰文化的重要标识。本文运用格尔茨的文化观理论,...
6.[学位]
摘要: 随着城市化进程的加快,社区作为基层管理组织,在建设当中遇到了很多不可避免的问题。民族社区是少数民族人民生产、生活赖以生存的空间,同时,民族社区也是协调少数民族...
7.[学位]
摘要: 清真寺是伊斯兰文化的有形载体,我国的清真寺随着时代的发展,逐渐从一个单一的宗教活动场所变成一个具有多种社会功能的综合体,历史上它曾经是政治活动中心,也是相对独...
8.[学位]
摘要: 中国穆斯林聚居形态长期表现为“大分散、小集中”,伊斯兰教清真寺通常以穆斯林的聚居地为中心营建。少数穆斯林定居于郊区某村落,逐渐繁衍生息,形成聚落。清真寺的分布...
9.[学位]
摘要: 清真寺是伊斯兰建筑杰出的代表之一。它在伊斯兰世界发挥着重要作用,其功能涉及政治、经济、教育、文化等方面。早期清真寺不仅体现了当时的建筑技术,而且反映了当时的政...
10.[学位]
摘要: 德里拥有漫长的城市发展历程,这与德里在南亚次大陆上的重要地位息息相关。德里的地位主要是由它在次大陆上的地缘位置决定的。除此之外,德里的地位也得益于其自身有利的...
11.[学位]
回族经堂教育的传承及文物的保护——以甘肃平凉市回族经堂教育为例
摘要: 经堂教育是回族民间教育的重要形式,回族宗教信仰的传播、宗教习俗的继承和传递、民族传统文化的延续和发展都是以经堂教育为载体的。其产生之前,穆斯林为适应生活环境和...
12.[学位]
社会转型时期清真寺的社会功能与乡村治理——基于甘青保安撒拉族农村穆斯林社区的实证研究
摘要: 目前,我国社会正经历着剧烈的变革,城市化加速、新农村建设的推进,所产生的各类影响和效果,越来越成为学界和社会普遍关注的焦点。在西北保安族撒拉族人口较少民族聚居...
13.[学位]
摘要: 本文通过对以往学者们有关清真寺研究的梳理,以清真寺和其周围环境之间关系的角度,对G县清真寺与回族乡村社会之间的关系做了探析性研究。首先,从清真寺自身的作用、地...
14.[学位]
摘要: 西关村在城市化过程中,生态环境由乡村到城市的变迁导致村民生计方式的变迁,继而导致文化其他层面诸如婚姻、家庭形态、居住模式、人际关系、民族宗教习惯、民族心理、伦...
15.[学位]
摘要: 清真寺是穆斯林礼拜的场所,也是穆斯林宗教、文化、艺术的载体。云南的清真寺建筑是一个多元文化的产物,不仅体现了伊斯兰特色,而且融入了中国传统建筑元素及云南民族、...
16.[学位]
摘要: 当代人类社会正在经历快速的城市化,城市社会成为人类学研究无法回避的领域。自20世纪80年代起,族群成为都市人类学研究的主题。不同的族群交织在一起构成了复杂、多...
17.[学位]
摘要: 本文以西北地区(主要是宁夏地区)清真寺经济与穆斯林社区之间的互动关系为研究对象,目的在于以经济社会学、社会网的视角,解析不同组织制度下的清真寺经济结构,并进一...
18.[学位]
摘要: 近代以来,伴随着西方列强殖民侵略地不断加深,资本主义制度和思想文化不断涌入中国。面对着国家内忧外患的局面,中国社会的民族民主意识逐渐觉醒,中国人民开始保家卫国...
19.[学位]
摘要: 社会功能的多样化是中国清真寺的一个特点,清真寺不但是穆斯林宗教活动的场所,更是穆斯林进行政治、经济,文化等各种社会活动的中心。 清真寺是穆斯林的主要宗教...