首页>中文会议>其他>中国当代文学六十年国际学术研讨会

中国当代文学六十年国际学术研讨会

召开年：2009
召开地：北京
出版时间： 2009-09-19

主办单位：中国当代文学研究会;首都师范大学

会议文集：中国当代文学六十年国际学术研讨会论文集

会议论文

热门论文

全部论文

全选（0）

1.少数民族文学六十年评述
- 赵志忠
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：1949年至2009年的六十年间，我国少数民族文学取得了丰硕的成功，已成为整个中国文学的组成部分。纵观六十年间少数民族文学的获奖作品，可以说都是中国当代文学作品中的代表作。这些作品不但出自少数民族出身的作家之手，而且也在一定程度上反映了他们的社会生活、风土人情和民族心理。少数民族作家已经成为中国当代文坛的一支生力军，正在扮演着越来越重要的角色。
2.当代文学60年:开创、转折、困境与拓路
- 陈晓明
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：文章对中国文学60年的历史进行整体梳理，在整体中看到阶段性的差异，在阶段的转折中看到变异的内在逻辑。并通过对几位作家的几部作品进行了简要探讨，指出汉语小说有能力处理历史遗产并对当下现实进行批判；汉语小说有能力以汉语的形式展开叙事，能够穿透现实、穿透文化、穿透坚硬的现代美学；汉语小说有能力永远的异质性，如此独异的方式进入乡土中国本真的文化与人性深处，按汉语来写作；汉语小说有能力概括深广的小说艺术。
3.新中国话剧的生成与发展
- 刘平
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：文章对建国60年中国话剧创造的根基、话剧发展的正确思路以及话剧创作与发展的出路进行了论述，指出，话剧创作的唯一选择是寻找观众。应改变创作观念，增强剧本创作的平民意识；增强市场意识，使话剧走入市场，获得更多的观众；发展民营戏剧创作。
4.当代文学中的“农民性”问题——“当代思想史”片断
- 樊星
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：“农民性”显然已经成为当代文化的一个重要主题，这个问题在相当程度上就是重新认识“国民性”的问题。文章从毛泽东思想与农民问题、“十七年”文学中的“农民性”、新时期作家为农民鸣不平、农民的心机韬略以及农民以不变应万变的人格几方面进行了论述。
5.现代性与被叙述的“乡村女性”——新时期以来小说中的乡村女性形象及其知识背景
- 王宇
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：本文将通过对一些富有代表性的文本对乡村女性的叙述方式、叙述姿态以及由此导致的乡村女性的形象类型的讨论，来探究不断变化的现代性意义诉求、现代知识谱系的构造是如何规制了文学对乡村女性的叙述。指出，文学对乡村女性的书写应该同时面对这个特殊群体的乡村、底层、性别、民族多种身份以及彼此之间的错综复杂的纠结，只有这样才能以性别化的本土经验见证乡土中国的现代化变迁。
6.对“古典”的挪用、转化与重置——当代台湾新诗语言构造的重要维度
- 张桃洲
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：由于各种历史因素的综合作用,当代台湾新诗在语言构造上有一个重要维度,是对“古典”的执守与坚持。通过考察台湾1950～1960年代的“现代派”、1970年代的“乡土诗”和1980年代以后的“后现代”诗歌的状况,可分析当代台湾新诗语言对“古典”进行挪用、转化与重置的情形,“古典”资源一方面积极参与了当代台湾新诗语言的创造,另一方面也带来了某些负面影响,其间得失会给大陆新诗带来启示。
7.能“歌”的诗与“诗”性的歌——中国当代歌诗刍议
- 孙良好;鲍良兵
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：中国新诗对诗歌语言的声音艺术越来越漠视，越来越多的新诗呈现给我们的是一个“无声的世界”。华语流行音乐成为中国新诗极富意味的一个参照系。许多年来，歌词一直支持新诗，使新诗不停留在字面上，而是活在人们的社会生活中，这是中国新文学史上的一个很重要的现象。把能“歌”的诗和“诗”性的歌一并列为当代歌诗的考察对象，或许可以拥有一个新的“审美空间”。在这个审美空间中生存的中国当代歌诗，既是一种视觉的艺术更是一种听觉的艺术，既是语言的艺术更是音乐的艺术。
8.作为自我治疗的写作——对当代诗歌写作现象的一种观察与分析
- 李俏梅
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：作为自我治疗的写作是当今诗歌写作的重要特征。可以说，它既是一个需要解释的文化事件，也是一个值得探讨的诗学问题。作为自我治疗的写作虽然是一定文化语境的产物，但也并不是无关宏旨的“无奈和认命”，我们的确应该认识到，这是写作的一切暂时任务，狭隘功利任务卸下之后最本真，最深层的意义。
9.孙犁的方法创造“美”的思想
- 渡边晴夫
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：孙犁的作风往往解释为浪漫主义，笔者却认为他是以现实主义，独特的审美观以及人道主义思想进行写作。文章通过对90年代以后对孙犁的评价、《荷花淀》的成就与方法以及《铁木前传》的成就与方法的论述，探求孙犁在写作中独特的写作风格。
10.归去来——论王安忆小说文体的基本类型
- 季红真
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：小说的问题是作者思维方式外化的结果。由启示录到文化寓言，由神话到反神话，由家族史、心灵史到日常传奇，王安忆小说基本文体类型的演变，记录了她世界观的发展轨迹，其中不变的是人生观的诗性内核。在心灵与世界的交感中，经过三十多年的艰苦劳作，在犹疑与坚定中，她完成了由模糊到清晰，由本能到自觉，由混沌到理性的艺术升华，书写了自己文学精神的诗性篇章。这就是以生命的图式结构空间与时间的轮廓，借助文体的造型效果建造起自己灵魂的城堡，蓄积着自己丰厚的文化诗学。
11.台湾散文界的“常青树”王鼎钧
- 李晔
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：王鼎钧成功地尝试了以纯散文写历史。在艺术上，从《情人眼》的以诗为文的象征意蕴，《碎琉璃》的小说与戏剧手法的融入，《左心房漩涡》的抒情史诗风格等等，他在散文创作上的开创性建树使他在台湾散文界赢得了极高的声誉。他在几十年的创作中对散文艺术不断推陈出新，成就斐然，其创作声望历久不衰，不愧为散文界的“常青树”。
12.中国当代文学问题的历史起因及逻辑结构
- 毕光明
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：中国当代文学问题隐含的是革命功利主义文艺观与启蒙主义或审美主义文艺观的冲突，革命领导集团与人文知识群体的冲突。文章对当代文学问题之间严密的逻辑递进关系进行了简要论述，指出为防止文学规范遭到逾越，要进行文学批评以实现对文艺工作的领导思想。
13.试论中国当代文学的延安体制
- 温奉桥;魏李梅
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：中国当代文学近70年的发展历程,实际上也是延安文学体制从确立到逐步被解构的过程.这个过程,大体可分为三个阶段,即1942年到70年代后期,这是延安文学体制主流化时期;70年代后期至80年代中期,是延安文学体制的调整期;80年代中期以来,是后延安文学体制即消解期.本文分别以赵树理、王蒙、余华的创作风格为例,论述延安文学体制的流变过程.
14.当代小说的传统延伸——论赵树理、张爱玲小说的两重文化向度
- 董之林
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：本文以赵树理、张爱玲小说为分析对象,在战争的大背景下,讨论从文学传统再度出发的小说发展线索,并且将其概括为眷顾经典与“指向未来”的两重文化向度。赵树理、张爱玲二人所描写人物、事件十分不同，但本土文化传统的影响和统摄力却无所不在，他们的作品都鲜明地表现了贴近世俗的小说方式，并在抗战形势下，在抗战与传统的相关逻辑中，展现出各自独有的艺术才华。张爱玲写作的文化向度倾向古典、是向后看的，并从这里达到“审美的完善”。与此相向，赵树理小说的文化向度是指向现实与未来的。他们各具特点的艺术探索,表现出传统的两重文化向度。
15.《亦报》视境中的工农兵话语——《亦报》研究之一
- 巫小黎
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：《亦报》秉承上海小报传统，忠于事实，长于细碎琐屑、街巷里弄的日常生活报道，为后世读者复现上海解放初期的历史场景。活跃在《亦报》里的智力劳动者在政治生活与日常生活胶柱鼓瑟、互为表里的复杂关系面前，一切合理、正常的感性生命欲望、审美需求，都遭到极度的压抑，取而代之的是现代民族国家建构的政治功利、社会实用的现实需要，以神采飞扬的文字，阐述可能在思想、情感上引起丰富的联想、强烈的震颤。
16.新时期浪漫主义文学研究的历史和现状
- 石兴泽
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：鉴于新时期浪漫主义文学的历史发展和现实形态、研究的特殊背景和尴尬处境，在进入问题本体之前，有必要对新时期浪漫主义文学研究的“缺席”和“在场”及其相关问题进行简要分析。新时期浪漫主义文学研究者意识到开题立论首先要做的不是分析新时期浪漫主义文学的特点形态，而是花费很大力气论述浪漫主义的“在场性”及其原因，使得这一话题的讨论成为考察新时期浪漫主义文学绕不过去的话题。
17.世纪末散文中的反讽研究
- 陈亚丽
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：在当代散文里，反讽方式的运用大体可分为三类：用事实说话，通过隐含的对比，引出反讽意味；通过想象与归谬呈现反讽；直接夸大否定的含义，由于语境的缘故，却充分显示了肯定的内涵。文章通过对众多世纪末散文的分析，总结出了散文中反讽的总体特征。同时指出，反讽是建筑在智慧与洒脱之上的艺术表现形式，唯有精神的解放与自由、人生经历的磨砺及洗练才能孕育智慧与洒脱，是主客观因素共同作用的结果。
18.论新时期家族小说研究的泛化现象
- 曹书文
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：由于对家族小说概念理解的不同，客观上形成了对同一研究对象认识上的差异，不同程度上存在着将家族小说泛化的现象，误把某些新历史小说、先锋小说的家族叙事作品、女性自传体小说看做家族小说，只注意到它们形式上与家族叙事的相似，而没有关注其对家族小说审美规范的颠覆与解构，因此，对家族小说泛化现象进行学理上的甄别与梳理，在一定意义上有助于提高当代家族小说创作研究的质量和水准。
19.文学与社会关系的重建
- 王光明
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：许多作家开始意识到，文学作为一种人类想象世界的方式，既不是要对现实政治作出直接承诺，也不是承担社会“立法”或直接“干预生活”的职能，而是正视符号(语言)与世界的关系，与世界产生有意义的互动:在经验与符号相互吸收的可能中，追求感性与抽象的平衡，通过象征世界的创造，表达对存在的意识和想象，从而使人类获得更高的认识和开拓能力。
20.80后文学的文学史意义
- 江冰
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：80后文学凸显了文学的“代际差异”，通过携手互联网，拉动了文学变革，彻底完成了“去意识形态化”的文学过程，并以青春文学与网络写作两种形式蓬勃生长，形成了与主流文坛的某种对峙与挑战的态势，同时以另类视角提供了新的文学经验。
21.当代文学写作立场与话语方式的转变
- 谭旭东
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：从写作立场和话语方式的转变不难看出，当代文学随着社会政治、经济和文化环境及国家文学政策的变化而发生了相应的变化，而且当代作家已经逐渐地改变其观照社会和人生的方式，尽可能地根据不同时代的不同需要来调整其作为精神产品生产者的职责和功能。
22.从英译作品看六十年来中国当代文学在北美的接受情况
- 梁丽芳
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：文章从北美中国当代文学英译的读者类型以及制作、翻译、传播中国当代文学的出版社两方面，探讨了六十年来中国当代文学在北美的接受情况。
23.新移民小说“存在”命题的建构与意义生成
- 吴翔宇
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：本文试图从“存在”命题的建构入手，关注“此在”的时空范畴，以及发掘时空形式背后的存在的文化意蕴。其存在的文化意义深嵌在主体关于自我及其归宿的认识中，沉淀在两种文化空间相互作用造成的主体边缘性身份的体认和沉思中。在主体对客体的意向性立义和意义建构过程中，主体重新思考主体的本真命运和终极意义，这正是新移民小说“存在”命题的基本要义。
24.正在成为“知识”建构的中国现当代文学研究
- 李怡
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：正在成为“知识”建构的中国现当代文学研究，是我们学科成熟的真正标志。今天的中国现当代文学研究，需要从不同的角度揭示出精神的产品背后的复杂社会联系。这样的揭示，将使我们的文化研究不再流于空疏与空洞，而是通过一系列复杂社会文化的挖掘呈现其内部的肌理与脉络。指出在研究中应注意“关系结构”与知识创造本身的能动性问题以及知识社会学学科内部逻辑所呈现出来的相对主义问题。
25.当代文学学科的“历史化”
- 程光炜
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：当代文学学科的“历史化”首先是如何区分“文学批评”与“文学史研究”的不同作用和某些细微差别。文章论述了文学史研究的“批评化”问题，对认同式研究与有距离的研究以及本质论历史叙述与讨论式研究分别展开探讨。指出，当代文学学科“历史化”的最大问题，是如何面对和理解它漫长历史中的“社会主义经验”问题。它的“历史化”，也只能通过对后者谨慎的、长期的、艰苦的学术研究来获得。
26.中国当代文学研究的“模子”——以顾彬先生《20世纪中国文学史》为例
- 周晓风
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：笔者就德国学者顾彬先生的《20世纪中国文学史》中在当代文学研究的“模子”问题——文学史的框架上的见解进行了探讨。论述了以下几点问题：如何正确把握中国现当代文学之间的历史关联而又充分重视中国当代文学的特殊性；中国内地的当代文学发展与台湾、香港澳门文学的整体性和区域性关系；中国当代文学中汉语言文学与少数民族语言文学之间的既包容又独立发展的共生共荣的关系。
27.在曲折中开拓广阔的道路
- 张炯
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：只要特定时代的文学在题材、主题、形式和风格方面有新的开拓，在表现手法、方法和水平上有新的创造，就意味着它在文学史上做出了超越前人的贡献。对于社会主义时代的文学评价，更不应背离社会主义的核心价值观，无论在思想标准或艺术标准方面，都应该从社会主义时代先进文化的指向与我国人民的根本利益和根本需要出发。文章从新中国文学不同时期的景观与特色、新中国文学的重要历史贡献以及新中国文学的可贵历史启示三方面，对新中国六十年文学的发展进行了论述。
28.京味话剧——中国首都的文化名片
- 王震亚
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：京味话剧写实风格突出，展现了新老北京的民俗风物；人物形象多样，塑造了典型环境中市井细民；时政气息浓郁，彰显了京畿之地的人文特征；京腔京韵诙谐，具有雅俗共赏的审美功能。京味话剧不仅地域特色明显，且文化意蕴丰厚，极富艺术魅力，精品佳作不断，堪称首都北京的文化骄傲。
29.乡土文学传统的当代变迁——“农村题材”转向“新乡土文学”之后
- 孟繁华
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：文章对中国当代文学中“农村题材”转向“新乡土文学”之后，作家在文学观念、人物性格塑造等方面发生的变化进行了论述。
30.中国乡村文学的当代意义——以日本为参照
- 加藤三由纪
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：在农业人口占绝大多数的背景之下，中国的乡村文学自然地反映了与现代化思想相互动的问题。同时，当代中国独一无二的城乡二元结构也给乡村文学带来了中国特有的意义。从中国国外读者来看，中国乡村作为一个文学空间具有三个当代意义：以进步历史观来描绘未来蓝图；描写城乡二元结构下的另类世界；表述具有民族国家本源性价值的乡土文化。
31.“十七年”农村题材小说的价值与意义
- 李平
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：在1949年至1966年这“十七年”间的小说创作中，农村题材和革命战争历史题材的创作占据着特别重要的地位。特别是在中国现代文学与中国当代文学的交替之际，农村题材小说最先实现了平衡过渡，并取得了令人瞩目的成绩。文章分析了“十七年”农村题材小说能够在当时文坛上一枝独秀的原因，指出其价值与意义，最为突出的表现就是它为中国当代文学贡献出了赵树理、孙犁、周立波、柳青等经典作家，和《三里湾》、《铁木前传》等经典作品，以及“山药蛋派”等当代文坛上仅有的几个文学流派。同时提出，农村题材小说最主要的收获，是在表现当时农村生活状况和农民精神面貌的同时，塑造了丰富多彩的农民形象。
32.重构“经典”的难度——以《中国新诗总系》(1950-1970年代卷)为例
- 郑成志
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：由谢冕先生担任总主编的《中国新诗总系》(十卷本)的完成，昭示了20世纪中国新诗经典版图的拓展和更新，而各卷主编在试图构建20世纪中国新诗经典“新”的风景线的过程中，呈现了通过整合三十年来新诗研究成功所达到的高度，同时也敞开了在整合中重构新诗“经典”地形图的“困难”。指出，20世纪中国新诗“经典”的认定、重构并非是一件严格的文学性事务，而是一场远为广泛的文化辩论的一种体现。
33.“世纪初诗歌”的历史构造与书写图景
- 张立群
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：本文从“世纪初诗歌”的生成角度出发，进而在描述内部构造的同时，研讨其存在的方式。在此过程中，“构造”不仅仅指可以支撑“世纪初诗歌”的种种外延现象，更为重要地，还指向了其内涵的整体构成。
34.寻不完的根——今看韩少功的一九八五
- 盐旗伸一郎
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：韩少功1985年发表的《爸爸爸》是其在“寻根文学”理论实践上的一个杰出的成果。在《爸爸爸》例，作者对古怪愚昧的文化劣根加以批判的同时，对丙崽、他娘以及其他非英雄人物偶尔闪出的人性等进行了描写，体现了他渴望救国的危机意识，基于探索阻拦中国人从骨子里变化的原因，看重和期待“寻根文学”剖出自己民族的病根。
35.范小青近期小说的特征
- 布施;直子
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：通过对范小青小说作品的总结，指出范小青近期小说的特征是从日常生活里的大的、小的事件起笔，描写主人公的求索的过程，以及为解决问题而进行地不懈努力，以此表现现代的人间模样。
36.“刘震云现象”透视
- 郭宝亮
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：刘震云是大众传媒时代纯文学的最为成功的坚守者和探索者，一如既往地坚持着自己的审美主动性，充分利用传媒和网络资源，把纯文学的地盘推向广大。然而大众传媒是一把双刃剑，它既可以把纯文学推广给更多的大众读者，同时也消解着纯文学的本质，人们对刘震云的误解和误读即是明证。这种误读与误解把刘震云推向了知音难觅的孤独境地，也昭示着纯文学在大众传媒时代的尴尬处境。
37.“问题在于改变世界”——重读《平凡的世界》
- 黄平
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：对于《平凡的世界》而言，关键在于如何理解孙少平们的“劳动”。劳动作为历史实践在改造着劳动主体的同时，也在改造外在世界。《平凡的世界》作为“改革文学”一次伟大的失败，提示了文学的困境以及宰制文学的“改革”的困境：“文学”如何回应“时代”，或者说“改革”相对应的，是怎样的“改革文学”。
38.铁凝小说风格流变概评
- 王宁宁
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：本文从审美的角度出发，从铁凝三个阶段的代表作品入手，对其审美特征进行分析，揭示其创作追求、作家身份与成长、内在心境变化，以及意识形态话语等方面的变化。
39.新中国文学的历史演进
- 张学军
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：新中国文学有一个意识形态不断淡化的过程，也是一个世俗化不断强化的过程，也是文学主人公由英雄、神灵逐渐还原为人的过程。文章对在这个过程中，阶级意识、英雄意识、政治意识、文化意识和生存意识逐渐成为不同阶段的突出特征进行了论述。
40.飞翔于当代文学中的鸟的意象——八十年代至今,以少男少女为主人公的作品为分析对象
- 野原敏江
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：本文选了和少男少女有关的十几篇作品作为分析对象，同时为了便于分析并把这些作品的题材进行了以下四种分类:“以‘文革’为观察视点的作品”、“以家庭为观察视点的作品”、“以农村城市的差异为观察视点的作品”、“以人类孤独为观察视点的作品”。以此来试图考察从80年代到目前的文学作品中所出现的鸟的意象及其变迁。
41.新世纪长篇小说中的底层叙事
- 王春林
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：文章对新世纪长篇小说中的底层叙事的表现形态进行一番相对深入的探讨和研究。指出，部分底层叙事小说所表现出的某些思想观念的偏狭性特征，是因为从根本上说文学创作正是明显地映现着作家思想认识立场的文化想象行为。真正能够决定某一底层叙事作品之思想艺术境界高下的，是要比拼作品所具有的精神深度如何，要通过小说文本的描写来反观作家自身所具有的思想能力和艺术构型能力如何。
42.传统文学生产机制的危机和新型机制的生成
- 邵燕君
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：本文的目的不是研究新旧文学机制的具体运行方式，而是关注今天已经明显出现的“新旧分制”格局——这格局自新世纪以来暗暗形成，至今已是不可逆转。正如一位资深文学研究者所言，以往文学大一统的格局如今已是一分为三:传统文学、市场化文学和新媒体文学各占其一。笔者试图从文学生产的传统机制和新型机制的分野、交锋、整合的角度关注这一变局。
43.全球化背景下国产商业大片的本土接受
- 凌燕
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：近年来几乎所有国产商业大片在大陆获得高票房的同时,也受到强烈的批评。中国电影人选择了回归。本文尝试从对大片的批评入手去分析国内观众对国产商业大片爱恨交织的复杂接受心态，国产大片的生产与传播无一例外具有跨国背景，这就使围绕国产大片的一切讨论都不可避免地与全球化的语境建立密切联系。
44.从余光中在大陆“自首”到张爱玲著作权的争夺——新世纪两岸文学关系检视
- 古远清
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：在陈水扁执政的2000年至2007年,两岸文学关系紧张,发生了一系列互动与冲突事件,其原因异常复杂,并非都由“台独”路线所引起,但与台湾文学的所谓主体性、独立性有关。文章主要从余光中在大陆“向历史自首”事件、两岸关于张爱玲著作权的争夺战、李敖开骂大陆文坛和鲁迅三个事件，对新世纪两岸文学关系进行了论述。
45.“他者”华人的中国性(chineseness)想象——以旧金山华人文学为中心
- 柳泳夏
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：本研究的目的是要分析在所谓的大熔炉——美国，被西方人共同体视为“他者”的中国人，在文化方面究竟以什么来规定自己的华人特质，进而寻找被认为所谓中国人身份认同的文化因素的排他性。其方法就是以在美华人历史最长而著称的旧金山这一空间成长的华人文学作品中，寻找中国人把自己“他者化”的意识轨迹。即，要刻画出在混种和边境为代表的后殖民书写构思中，把西方人规定为鬼，而以自有的中国人特质把自己“他者化”的现实。
46.论澳门土生文学的中国文化色彩
- 艾尤
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：本文从家国意识、艺术风貌、风俗习惯和传统意象等方面,对澳门土生文学所具有的中国文化特色进行了解读,剖析了澳门土生文学与中国文化的密切关系,指出澳门土生文化所呈现出来的中国文化色彩，是中华民族文化的积淀，已成为澳门土生文学无法抹去的印记。
47.学科意识与“边界”问题
- 杨匡汉
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：“当代文学”作为一门独立学科，其合法性与合理性的确认，对于中国文学研究长期以来不分化、不深入的局面，是学术史意义上的时势使然和巨大进步。对在当前当代文学学科建设中两点应引起注意的问题：强化当代文学的学科意识；注意文学进程的“边界”问题进行了探讨。
48.写在当代文学研究边上的问号
- 张未民
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：中国“当代文学”的60周年，是将60年文学重新历史化、整体化的时刻。文章着重从“当代文学”这一概念的整体性和合理性展开论述，同时探讨了在当代文学研究中诸如“文学性”等方面的疑问。指出，近年来当代文学领域强大的历史化倾向和弱化批评倾向，是缺乏对“当代”概念的明辨而导致的方法论上的混淆。
49.当代文学史写作方式的有关思考
- 张志忠
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：近年来，中国当代文学史的写作和出版成为一种轰轰烈烈的现象，出现了一个新的热潮。文章首先分析了学术创新追求与二元对立思维下的文学史框架，其次就文学史写作的另一个难题——如何处理历史的叙述和叙述的历史的关系展开了探讨，最后论述了在文学史创作中审美优先与感性优先的可能性。指出，依托研究成果，进一步地廓清中国当代文学的审美特性，揭示其文学性的存在和优长，展露其新鲜活泼的感性形态，注重“有意味的形式”，寻找凝结思想感情和语言形式的融合点，以达到审美优先、文学本位的初衷。
50.回望当代文学风雨历程推进文学的现代化民族化——“中国当代文学六十年”国际学术研讨会综述
- 龙慧萍;冯雷
- 《中国当代文学六十年国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：此次“中国当代文学六十年”国际学术研讨会中，与会代表围绕着中国当代文学史的整体建构这一问题展开了深入而热烈的讨论。同时就如何评价当代文学六十年的整体成就和功效，以及如何反思研究中存在的问题进行了论述。指出此次会议从各个角度全面回顾与总结了当代文学六十年的历史经验，并以新视野与新思维研究探讨了当前当代文学发展和学科建设中出现的新动态，提出了许多新问题，取得了可喜的成绩。