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第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议

召开年：2015
召开地：西双版纳
出版时间： 2015-11-27

主办单位：;中国中西医结合学会;;

会议文集：第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议论文集

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1.藏药治愈植物人1列临床报道
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：笔者用多年来积累的临床实践经验,自拟用藏药治愈植物人1列,取得满意疗效。植物人的病因在藏医学认为白脉病范畴,主要是因"持命隆,上行隆,遍行隆"功能失调所致,而现代医学认为是脑神经功能失去而造成.本例患者入院后确诊为“持命隆、上行隆、遍行隆”的功能失调且部分功能障碍。藏医认为隆、赤巴、培根（简称三因素）是人体固有的三种功能性物质，在病理状态下，受六淫侵扰，三因发生太过，不及与紊乱，平衡失调，其功能因之出现亢进，损弱变化导致人体各种疾病产生。因次“持命隆、上行隆、遍行隆”的功能失调且部分功能障碍时需用开窍、镇静、熄风、活血通络、清热解毒、利尿通淋、去腐生肌、滋补强身等方法治疗。故立及用鼻饲管内方法进行治疗，运用具有开窍、镇静、熄风、活血通络、清热解毒、利尿通淋、去腐生肌、滋补强身的药物治疗。经过4天4夜的抢救治疗后，病人病情逐日好转。入院前的昏迷、神志不清等症状全部消失。一周后取除了体内“四管”，患者开始正常饮食和大小便正常排出。该患者经过藏西结合药治疗，43天后痊愈出院(1999年5月24日)。出院后门诊随访达4年时间，未发现任何异常表现。
2.维药药桑椹果(SHATUT)对常见细菌的药物敏感性试验研究
- 库热西江·托呼提;凯赛尔·阿不都克热木茹仙古丽·沙吾尔;买买提·努尔艾合提;温且木·买买提
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：目的：本文对维药药桑椹果(SHATUT)对常见细菌的药物敏感性进行试验研究. 方法：采用抑菌试验滤纸片法和MIC试验方法对药桑椹各类原液、煎煮液和提取液进行抑菌试验. 结果：本实验研究揭示,维药药桑椹对革兰氏阳性球菌和革兰氏阴性杆菌(铜绿假单胞菌)等化脓性细菌具有较强的抗菌抑菌作用.同时还观察到药桑圣果不仅对以上化脓性感染有作用,且对耐青霉素金黄色葡萄球菌、耐青霉素肺炎链球菌、流感嗜血杆菌、大肠杆菌、志贺氏痢疾杆菌具有抑菌抗菌作用. 结论：维药药桑椹具有抗菌抑菌作用,特别是革兰氏阳性球菌和革兰氏阴性杆菌(铜绿假单胞菌)等化脓性细菌具有较强的抗菌抑菌作用.同时还发现对耐青霉素金黄色葡萄球菌、耐青霉素肺炎链球菌、流感嗜血杆菌、大肠杆菌、志贺氏痢疾杆菌等均具有抑菌抗菌作用.验证了几千年来维吾尔医药前辈们在临床上验证的结果与现代实验研究结果,其功能主治非常吻合.这对维药抗菌药物的筛查和开发具有重要意义
3.Isolation and characterization of twenty-six microsatellite loci for Clerodendranthus spicatus (Thunb.) C.Y.Wu
- Chun-Yong Yang;Chun-Yong Yang;Li-Xia Zhang;Li-Xia Zhang;Ge Li;Ge Li;Yan-Fang Wang;Yan-Fang Wang;Ling Tang;Ling Tang;Rong-Ying Li;Rong-Ying Li;Xiao-Jun Ma;Xiao-Jun Ma;Xue-Lan Li
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：肾茶主要分布于我国南方各省,是具有一定经济价值的药用植物.为了保护肾茶的种质资源并在此基础上开展品种选育,通过二代测序对肾茶进行了微卫星的开发.选取了5个省份共120份样本对微卫星引物进行了验证,获得了具有多态性的26对引物.每个位点的等位基因数为2到3,观测杂合度为0.125到0.750.期望杂合度为0.117到0.666.所开发的引物有助于进行肾茶种质划分和遗传多样性方面的研究.
4.云木香种子品质检验及质量分级标准的研究
- GUAN Yan-hong;管燕红;WANG Yan-fang;王艳芳;TANG Ling;唐玲;ZHANG Zhong-lian;张忠廉;LI Hai-tao;李海涛;ZHANG Li-xia;张丽霞;MA Xiao-jun
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：目的：研究云木香种子的检验方法和质量分级标准,为制定云木香种子检验规程及质量分级标准提供依据. 方法：参考国际植物种子检验规程和中国农作物种子检验规程的方法,对51份采集于不同地方的云木香种子品质进行检测,各项指标综合用SPSS13.0统计分析软件分析. 结果与结论：种子净度为80％～99％;种子质量测定选用百粒法;种子水分测定选用整粒高恒温烘干3h;最适温度25°C;12h光照12h黑暗,发芽床选纸上;发芽末计数时间为2～8d;Ⅰ级种子的发芽率不低于95％,净度不低于97％,千粒重不低于259,含水量不高于10％;Ⅱ级种子发芽率75～95％,净度不低于94％,千粒重不低于23g,含水量不大于10％;Ⅲ级种子发芽率50～75％,净度不低于91％,千粒重不低于21g,含水量不高于10％;达不到3级种子标准的为不合格种子。
5.插穗规格与遮荫度对肾茶扦插苗质量的影响
- Tang Ling;唐玲;Wang Yanfang;王艳芳;Li Rongying;李荣英;Yang Chunyong;杨春勇;Li Ge;李戈;Li Xuelan
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：目的：探讨不同规格肾茶插穗与遮荫度对肾茶扦插苗的影响,为其种苗繁育技术提供依据.方法：从插穗的粗度、长度、叶片、切口形状与不同遮荫度条件下对扦插苗的根长、根冠、生根率等六项指标比较研究.结果：粗插穗(6mm以上)的扦插苗的新枝数显著低于中粗(4～6mm)与细插穗(2～4mm);30cm插穗的扦插苗的新枝数显著高于15cm与20cm的插穗,而根长、生根率显著低于后两者;带叶插穗的新枝高显著高于无叶插穗;斜口插穗的生根率显著高于平口；不同遮荫度对扦插苗的并无显著影响.结论：粗度在4～6mm、长度在15cm、带叶且斜面切口插穗是繁殖肾茶扦插苗的最佳选择。
6.浅析汉医学与藏医学在病因病机认识上的异同
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：汉医学与藏医学同属祖国传统医学,具有成熟而丰富的理论体系.藏医学的形成和发展,深受汉医学及印度医学的影响,这就从源头上决定了藏医学与汉医学之间具有相似性,但受各自文化及经济发展等因素影响,又各具特色.本文试从病因病机学方面对这二者进行一个客观比较。研究认为，二者都重视整体，以联系的观点来看待病因病机，但二者又有其不同，藏医更注重内在三因的失衡引起机体一系列紊乱，汉医则更注重外因对内在正气的影响，邪气干正，引起疾病发生。明辨汉医学与藏医学之间的异同，可有助于人们更好地理解二者，促进二者的交流与发展，丰富和完善祖国医药大宝库。
7.各主要民族传统医学心理学理论的比较初探
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：文中对各主要民族传统医学心理学理论进行了比较。汉医理论认为心对于人体的精神情志活动起主宰作用，即所谓“心主神明”。但从心理应激的发生及其病理机制和汉医各脏腑的具体功能特点以及临床实际而言，汉医“肝主疏泄”的功能在机体心理应激中起着决定性的作用，汉医的肝是机体调节心理应激反应的核心。现在汉医临床上对于一些情志异常或与情志失调有关的疾病（心身疾病）多采用疏肝解郁之法，疗效显著。藏医学认为，贪欲、嗔怒和痴愚为人体疾病之远因，藏医心理学是根据传统藏医三因学或三情学、四大元素学等理论对人的心理活动过程、个性特征和心理与生理基本规律的研究，从而用其知识和方法解释心理因素在疾病的发生、发展和诊断、治疗中的作用等，寻找其疾病的有效治疗方法。维医对人体构造和功能及疾病的认识都是基于火、气、水、土四大物质理论之上的。维医认为不同的气质类型的人好发不同的躯体和心理疾病。蒙医学认为，人是由三根（赫依、协日、巴达干）七精、三秽共同组成的有机整体。如果三根失调就会影响七精的分解及三秽代谢而导致疾病。在治疗上强调了心理社会因素的作用。傣医阐述精神心理的理论较为广泛，傣医认为“结生”、“转起”是精神心理、病理变化的过程，当心蕴（精神意识）受到过度强烈持久刺激的情况下就会导致精神疾患的发生。由于情感的创伤，可以导致“五蕴”（机体）内脏功能的变化，主要是正常心理功能的改变，心理功能一旦改变，心理活动和行为亦随之改变。苗医人体学把人体分为三隶，即头隶、胸隶、腹隶。而根据三本论之能量第一论的见解，人体三隶，以脑架功能最重要，它可统管全身，故脑为生命之源。壮族医学理论中并未涉及情志致病，原因与壮族人民较少罹患七情所致的病证有关。究其原因，酷爱唱山歌是其中的主要因素。
8.中医与蒙医诊断技术比较研究
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：中医与蒙医在学术体系上虽然有所不同,但由于长时期相互影响、相互渗透,形成了既有联系,又有区别的两种传统医学体系.本文就中蒙医在脉诊、舌诊、尿诊诊断技术方面的相似性与差异性做比较研究.在中蒙医都注重望舌质与舌苔的变化。蒙医注重的是舌苔，而中医舌诊认为舌质的变化比舌苔更重要。脉象学中蒙医的切诊方法是一致的，即划分寸关尺，从不同脉象进行判断其病症的方法。但中蒙医在切脉部位与脏腑分属关系问题上有着很大区别，中医主要依据经络学说，而蒙医则侧重于解剖基础。蒙医的尿诊内容相对于中医更丰富，中医认为尿液的形成与肾、膀胱、肺、脾、三焦以及津液的盈亏有关，以此了解津液的盈亏和病性的寒热虚实，而蒙医尿诊的发展与三根七素学说密切相关。此尿液可反映身体的情况特别是三根七素的代谢功能的正常与否。总之，中蒙医学体系哲学指导思想、诊断方法、药物方剂及治则治法方面既有相似之处，但二者毕竟是根植于不同民族的文化土壤中的两种不同的医学体系，其存在的差异也是明显的。中医学和蒙医学的差异就是不同的认识主体在不同的实践中用不同的认识方法所导致的不同的认识结果。
9.汉医与傣医的“望、闻、问、切”的比较
- 赵正晓
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：汉族和傣族的文化背景的相似性和差异性，决定了中医和傣医既有相似点，也存在差异。中医以“阴阳五行、脏腑经络、气血津液、精气元气”等理论为指导，傣医以“四塔、五蕴理论、三盘学说、雅解理论”为指导，诊断方面中医有“八纲辩证、脏腑辩证、六经辩证、卫气营血辩证”等疾病的判断方法，而傣医则是“四塔辨病、三盘辨病、及以年龄、季节、居住地、肤色等辨识疾病”的方法。不管中医还是傣医在采集临床资料的方面都是以“望、闻（听）、问、切（摸）”为基本方法的。但在实际应用中，却各有侧重点，中医有非常系统的脉诊和舌诊，这是傣医不能比拟的，傣医则注重病人的肤色来诊断疾病。在诊疗过程中，医者的主观判断发挥了重要作用，客观参考标准小于主观判断。二者在诊断疾病的原理和原则上有着惊人的类似，由于指导思想和医学理论体系的差异在指导用药和治疗上各具特色。中医和傣医的诊断方法的共性在于医生无需依赖辅助诊断仪器，通过主观判断直接地获得信息，并进行分析归纳，及时作出判断，非常简捷、直观、灵活，对辅助检查仪器无要求。
10.中医外治法和苗医外治法在理论、运用及方法上的差异
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：本文就中医外治法与苗医外治法在理论、运用原则和方法上的区别做一些初步的分析探讨.中医外治法以中医基本理论为指导，明阴阳五行，识脏腑经络，辨寒热虚实，分标本缓急等。而苗医外治法则主要是以苗医“四大筋脉学说”以及“毒”学说作为理论支持。在临床运用方面，中医外治施法之要，首当辨证，遵循三焦分治原则。苗医外治法以通散为要以治毒为法中医外治法运行时，皮肤隔而毛窍通，以膏施法以药助法。苗医外治疗法主要针对患部、某一局部或在某一部位上选点，点面结合，通过对筋脉的输通和刺激来达到治疗局部疼痛从而改善全身病变的作用。具有药用生鲜、炮制简单，器械简单实用，多一症一法等特点。总体上讲，中医更加完整、更加深厚、更加广博、更加精细，苗医显得更加收放自如和简练实用，并有许多独到的认识和特殊的经验与方法。笔者认为，对于苗医和中医都应大力支持，应努力促进其现代化发展，共同繁荣和发扬光大。
11.常用药用植物在维吾尔医药和中医药中的应用对比
- Nabijan Mattursun;乃比江·麦图荪;Mammat Nurahmat
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：本文主要通过文献研究及对比分析方法探讨小茴香、薄荷、党参、冬葵等4种药用植物在维吾尔医和中医中的应用与主要功效方面的异同点.因中医和维吾尔医是属于传统医药的两个不同的体系，故其理论体系、药物性味等方面有明显的区别。从本研究可以看出，交叉药用植物之间的对比研究，能让人们更了解此植物的功效和用途，为进一步开发利用这些药用植物方面提供依据.
12.傣药倒心盾翅藤化学成分研究
- LI Xiao-hua;李晓花;NIU Ying-feng;牛迎凤;SONG Mei-fang;宋美芳;ZHANG Li-xia
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：目的：研究倒心盾翅藤茎的化学成分.方法：采用多种柱色谱进行分离纯化,结合ESI-MS、1H-NMR、13CNMR等波谱方法确定化学结构.结果：从倒心盾翅藤茎中分离得到6个单体化合物,分别鉴定为木栓酮(1)、表木栓醇(2)、棕榈酸(3)、β-谷甾醇(4)、木栓醇(5)和豆甾醇(6).结论：化合物3～5为首次从倒心盾翅藤中分离得到.
13.蒙医治疗脑震荡的临床疗效观察
- Chao lu men;朝鲁门;a gu la
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：目的：观察蒙医治疗脑震荡的临床疗效.方法：在内蒙古医学院附属中蒙医院确诊为脑震荡的60例患者,按就诊顺序随机分为治疗组(蒙医治疗组)和对照组(西医治疗组),各30例,并对总有效率和症状进行比较.结果：蒙医治疗组治愈23％;好转74％;无效3％,总有效率97％.西医治疗组治愈14％,好转73％,无效13％,总有效率为87％.结论：蒙医治疗脑震荡的疗效确切.
14.芪玉三龙汤平衡肺癌小鼠Th1/Th2漂移的实验研究
- ZHANG Xing-xing;张星星;TONG Jia-bing;童佳兵;YANG Cheng;杨程;WANG Chuan-bo;王传博;LI Ze-geng
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：目的：探讨芪玉三龙汤对肺癌小鼠辅助T细胞(Th cells)因子免疫生物调节作用. 方法：采用Lewis肺癌细胞培养移植法建立肺癌荷瘤小鼠模型,荷瘤成功后随机分为模型组、化疗组、中药组、联合组,每组8只,另设8只正常小鼠为空白组;观察小鼠的生存状态,称取瘤重,计算抑瘤率;采用酶联免疫法(ELISA法)检测各组小鼠脾脏中IL-2、IFN-γ、IL-4、IL-10含量的变化. 结果：中药组、联合组生存状态明显优于化疗组.与模型组比较,中药组、化疗组和联合组能显著抑制肿瘤生长,差异显著(P＜0.01).与模型组和化疗组相比,中药组IL-2,中药组、联合组的IFN-γ含量增加(P＜0.01).中药组及联合组IL-4、IL-10较模型组有所降低(P＜0.05),而联合组较化疗组IL-4、IL-10浓度显著降低(P＜0.01). 结论：芪玉三龙汤可以改善肺癌小鼠的生存状态,抑制移植瘤生长.能够增加IL-2、IFN-γ,降低IL-4、IL-10来平衡Th1/Th2漂移从而改善免疫功能,抑制肿瘤的免疫逃逸.
15.中医、维吾尔医、蒙医、藏医护理的特点对比
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：基于中医、维吾尔医、蒙医、藏医传统医学理论体系,分别形成了中医、维吾尔医、蒙医、藏医护理,因其所形成的理论体系不同,其各自有特点。中医护理的特点在于强调整体观念，运用辨证施护的思想和方法，根据临床所见病症，针对不同症状通过望、闻、问、切四诊手段获取患者病情、个体状况、心理、社会等信息，应用扶正祛邪、标本缓急、同病异护、异病同护、正护反护的方法加以分析、归纳并确立患者的症型及存在或潜在的健康问题。维吾尔医护理以整体护理观为重点，护士的专业技能为基础，通过药液对体表的作用，进行良性刺激，深入器官，活血、消肿止痛，清除异常体液，调整机体的生理功能，从而达到预防和治疗疾病的目。蒙医认为人体是一个以三根、七素、脏腑、五官、脉络为核心的有机整体。因此，治疗疾病时，从整体出发来考虑，从身体局部的变化来推断整体的反应状态，得知体内各脏器的病变。辨证施护是蒙医护理最具特色的护理方法。藏医学认为人体内存在着三大因素、七大物质基础、三种排泄物，且三大因素主宰并支配着七大物质基础和三种排泄物的运动变化。藏医非常讲究未病先防的原则，因此不管对病人还是健康者日常的饮食、行为起居非常注重。藏医非常讲究药物服用的时间，作为藏医护士应按藏医理论严格实行护理措施，提醒病人准时服用药物，确保药物的最佳疗效。总之，尽管基于的传统医学理论体系不同，中医、维吾尔医、蒙医、藏医从生活、饮食、服药等护理方面各有特点，但均强调辨证施护，整体观念，突出三因施护。
16.基于OSMAC策略的地衣内生菌Myxotrichum SP.代谢产物的挖掘
- Chao Yuan;元超;Yuhua Guo;郭于华;Junling Zhao;赵俊凌;Zhongmei Zou
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：文中通过硅胶柱层析、sephadexLH-20和HPLC等技术,对地衣内生菌Myxotrichum SP.的大米培养基代谢产物进行分离,共获得11个化合物,根据理化性质和波谱数据分别鉴定为：Myxotrilactone A(1),cladospolide B(2),nicotiamide(3),ergosta-4,6,8(14),22-tetraen-3-one(4),β-sitostenol(5),ergosta-5,7,22-triene-3β-ol(6),ergosterol peroxide(7),Myxotritone A(8),Myxotritone B(9),7,8-dihydro-7,8-dihydroxy-3,7-dimethyl-2-benzopyran-6-one(10)and Myxotritone C(11),抗拟南芥植物根系伸长生物活性测试结果显示,化合物11显示非常强的生物活性.
17.Galangin attenuates airway remodellingby inhibiting TGF-β1-mediated ROS generation and MAPK/Akt phosphorylation in asthma
- Ya-Nan Liu;Ya-Nan Liu;Wang-Jian Zha;Wang-Jian Zha;Yuan Ma;Yuan Ma;Fei-Fei Chen;Fei-Fei Chen;Wen Zhu;Wen Zhu;Ai Ge;Ai Ge;Xiao-Ning Zeng;Xiao-Ning Zeng;Mao Huang
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：目的：在整体及离体水平探讨Galangin对哮喘气道重塑的影响及其机制. 方法：在整体水平,建立慢性哮喘小鼠模型,取支气管肺泡灌洗液(bronchoalveolar lavage,BALF)行总细胞及分类细胞计数;并检测各组小鼠血清中鸡卵清蛋白(ovalbumin,OVA)特异性IgE和BALF中转化生长因子β1(transforming growth factor-β1,TGF-β1)的水平;取肺组织行苏木精-伊红染色、过碘酸-雪夫染色、Masson染色和免疫组织化学法染色及Western Blot法检测.在离体水平,检测Galangin对TGF-β1诱导的人气道平滑肌(airway smooth muscle cells,ASMCs)增殖的影响;以流式细胞术及共聚焦显微镜形态学分析检测各组活性氧(reactive oxygen species,ROS)水平;Western Blot法检测各组氧化酶及抗氧化酶的表达,并检测相关通路(ERK,JNK及Akt)蛋白的表达. 结果：在慢性哮喘小鼠模型中,Galangin给药后可显著抑制炎症细胞的浸润;降低BALF中的总细胞数、嗜酸性粒细胞数、巨噬细胞数及中性粒细胞数(P＜0.05);使杯状细胞增生及粘液分泌明显减少,胶原沉积和纤维化的程度也明显减轻(P＜0.05);抑制肺组织中α-平滑肌肌动蛋白(smooth muscle actin alpha chain,α-SMA)表达(P＜0.05);BALF中TGF-β1水平较造模组显著降低,并抑制血管内皮生长因子(vascular endothelial growth factor,VEGF)和基质金属蛋白酶(matrix metallopeptidase-9,MMP-9)蛋白在肺组织中的表达(P＜0.05).此外,Galangin可抑制TGF-β1诱导的人ASMC增殖(P＜0.05);可有效抑制TGF-β1刺激的ROS产生,部分逆转氧化/抗氧化失衡(P＜0.05);Galangin还可降低TGF-β1诱导的人ASMCs中p-JNK、p-ERK、p-Akt的磷酸化水平,抑制MAPK等通路的激活(P＜0.05). 结论：Galangin在慢性哮喘小鼠模型中具有潜在的治疗与预防作用,揭示了Galangin对气道平滑肌潜在的抗氧化和抗增殖作用.本研究发现：Galangin可以明显减轻气道重塑和慢性炎症,降低BALF中TGF-β1的表达水平,抑制VEGF和MMP-9蛋白的表达.同时,Galangin可抑制TGF-β1诱导的ASMC增殖,其机制可能与降低ROS的产生,抑制MAPK/Akt通路的激活有关.综上所述,Galangin的抗重塑效应可能与TGF-β1-ROS-MAPK通路有关,提示Galangin对哮喘气道重塑的治疗和预防可能具有潜在的应用价值.
18.青海省藏传佛教寺院内设藏医医疗机构状况调查——以果洛州达参寺等为例
- Dhondup Drotsang
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：藏传佛教寺院历史上是藏医学教育、医疗以及制药的重要场所,青海省许多藏传佛教寺院都内设有藏医院或藏医诊所.随着近些年国家医疗卫生监管和药品管理法规的逐步完善,很多寺院所办藏医医疗机构由于资金短缺、寺院身份的特殊性、以及缺乏和政府相关部门的有效沟通等原因,无法达到医疗卫生行政、药监等部门关于医疗机构的软硬件要求,影响了其医疗行为的合法性.笔者通过调研青海省八所寺院内设医疗机构,结合文献研究等方法,对此类藏医医疗机构存在的问题进行了分析，并从资金投入、机构身份合法、制剂能力、医生行医资格、寺院教育的国家认可等方面提出了相关建议：建议省级医疗行政主管部门在基于对青海省寺院内设藏医门诊进行充分调研的基础上，对于基本符合相关要求的寺院办藏医医院或藏医门诊等医疗机构，应及时颁发医疗机构许可证；建议省食品药品监督管理部门放宽我省各藏医医疗机构自制制剂的调剂政策，同时对提供制剂的医疗机构、进货渠道、药品储藏管理等方面进行严格管理；建议各州市社保部门将基本符合条件的寺院内设藏医医疗机构纳入城乡居民医疗保险机构行列，从医保政策角度对此类机构进行扶持；建议省有关部门在数年内组织一次全省传承形式藏医医师医师资格证的考试和发放，集中解决民间藏医的合法行医资格问题，并逐步规范化；根据我省各藏传佛教寺院藏医学教育的水平和规模，确定几所国家认可的寺院藏医学教育机构，并对其医学教育进行规范管理，并对毕业生颁发国家认可的学历证书。
19.临床明镜——藏医尿诊学研究
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：尿诊是藏医学献给世界传统医学最艳丽的一朵奇葩,藏医学有它而娇贵,传统医学因它而美丽.藏医尿诊产生的时间很早,至少在1300年以上藏医对尿诊的描述非常的详细,以饮食物的消化过程来说明尿诊形成的原理,由于饮食物的消化吸收直接关系着尿液的色气、质地等.身体的寒热症状从检尿可以做出鉴别。观察尿液之病症，藏医从“三时九诊”尿诊法来进行验尿。验尿法分为总验尿法与具体验尿法两种总验尿法又从热、温、凉三个阶段观察来诊断疾病。而具体验尿法则分为热性尿液与寒性尿液及其它三种。验用的尿液为确保能准确观察尿诊法“三时九诊”的全过程，午夜前的夜尿不易采集，但必须排出。另外，由于尿的颜色、排尿次数，可受饮水量、温度、出汗、季节、年龄等因素的影响而略有不同，故察尿时除应注意上述因素外，还要注意询问患者服用药物及饮用食物等情况，以免误诊。
20.维吾尔医学的过去、现状与展望
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：本文主要陈述维吾尔医学的概况、医学体系、维吾尔医发展各时期的著名维吾尔医药学家及其专著、维吾尔医学教育概况、医疗机构的概况及发展、现代维吾尔医学基础、临床研究及维吾尔医药研究、优势病种诊疗规范化、古籍文献的挖掘整理研究及出版、名老专家的思想挖掘传承工作、民间验方的群众基础、科学研究、项目和成果获得荣誉、各社会团体的成立和开展工作,以及在深入维吾尔医药产学研的基础上,对维吾尔医名胜古迹的调查、开发及带动维吾尔医旅游经济是目前新拓展的领域.因此,维吾尔族医药在传统中医学宝库中占有很大的比重,维吾尔医药具有独特的临床有效性和博大精深的医学理论体系,有其独特的治病理念.
21.浅谈南传上部座佛教思想对傣医精神康复的影响
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：南传上部座佛教进入我国傣族聚居地与本土傣族民间文化融合后,对傣族人民精神社会生活影响深远.从傣医学角度出发,傣医精神康复思想体现在宗教活动过程中,主要通过转移病态注意力的形式,来缓解患者焦虑抑郁情绪,促进新陈代谢,提高机体对外界环境的应对能力,促进社会功能恢复.
22.论新时期傣医药与中医药结合的探索
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：本文论述了新时期傣医药和中医药结合的基础及现实意义,通过分析提出了结合的途径和方法,即理论融合、求同存异，临床互补、拓宽药源，培养人才，充实队伍。以期开拓创新,为傣医药能步入可持续发展的康庄大道而努力,使中国传统医药更加丰富多彩.
23.基于各民族医学核心理论基础上的民族药物的性味归经理论比较
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：中国文化特质可以"一人天,和内外"六字概括.中医药学与其他民族医药学的整体观念即以此为理论基础.形象思维是中国文化的特征,而中医药的阴阳五行,维吾尔医药的四大物质论理论、藏医的三因学说、傣族医药的四塔五蕴理论中都是采用"取类比象"的思维方法,所以中医药学与民族医药理论的思维模式都有相同或交叉之处.基于各民族基础理论发展起来的药物性味归经的理论也有相同及差异之处.文中对维吾尔、藏、蒙、苗、傣这几个少数民族常用药物的药性、药味进行对比研究。研究认为，建立于各民族朴素的自然观及各自的传统文化背景的各个民族药学理论之间的界限有时难以彻底划清，她们之间常常相互影响、取长补短。如建立于藏医五源学说、蒙医的五元学说、傣医的五蕴学说、维吾尔医四大物质学说的药学理论等均有其特色之处，然而各民族药学理论始终把调整人体功能作为主要的医学观，把增强人体免疫力、抗病能力放在首位。汉医药与与其他民族医药理论的发展之间不仅有学术上的交叉与互补，更有类似的发展轨迹与历史命运，由于所处的社会环境的不同，形成了若干不同的医学体系。民族医药不是中药的分支，而是中药学的姐妹，然而各传统医药学文化存在多元性，所以对各民族药学理论的正确认知、理解、尊重，是民族医药健康发展的重要举措。
24.藏医对尿诊的认识及研究思路
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：尿诊是藏医医疗体系中一个既独特又具有科学价值的诊断疾病的重要方法之一.藏医认为疾病的发生机理归根到底是隆、赤巴、培根三者失调，身体元气受损而致，治疗的目的就是调整三大因素的盛衰，使其达到新的协调平衡。而尿诊是藏医望诊中的重要内容之一，既能判断疾病的寒、热属性，又能鉴别疾病属于“隆”“赤巴”“培根”哪一种性质，还可以判断所患疾病的部位是体表还是五脏六腑。尿诊通过嗅尿液气味，观察尿液颜色、蒸气消失的快慢、蒸气的大小、尿液表面的浮膜、尿液中的沉渣、泡沫等来诊断疾病和指导临床用药，还可以进行预防和保健。藏医学在临症具体实施察尿时，需按热时、温时、冷却后三个阶段分别观察，不同时段所诊尿的内容则各有不同。
25.汉、维、藏、蒙、傣等民族传统医药理论体系对药物的认识
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：中国的传统医药由中医药学、民族医药学和民间草医草药三部分组成.中药的认识和使用是以中医理论为基础，其中药药性理论是中药理论的核心，中药药性理论即是研究中药的性质、性能及其运用规律的理论，主要包括四气、五味、归经、升降沉浮、毒性等。跟中药一样，维、藏、蒙、傣、苗等民族亦有它们自己的医药理论体系。维医药以“艾尔康”学说、“米扎吉”学说、“合力提”学说、等理论基础，包括药物性级、矫正药、代用药、药物剂型四个方面。藏医学以“三因学说”、“人体七大物质”和“三种排泄物”为基础理论。藏药的使用与藏医的理论体系紧密结合。藏药理论认为，药物的生长、性、味、效与五源即水、土、火、风、空有密切关系，而药物的性、味、效是临床用药的理论基础，即“八性”、“六味”、“十七效”。“四塔”理论是傣医理论的主要内容之一，傣医借用“四塔”一词来形象地解释人体的生理现象、病理变化，指导临床辨病，立法选方用药，是人体内不可缺少的4种重要物质。傣药理论主要内容包括：药性、气味、药味和入塔等。从民族药用植物资源来看，相同植物药在不同民族医药体系中存在着异同，另外，有些民族地区长期使用的药用植物，它们大多以地方名相称。
26.浅谈部分少数民族医学的理论基础
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：在中医的发展史上,汉医与少数民族医学在理论及临床实践方面,都是相互交融、相互促进和相互完善的.少数民族医学与其民族文化、习俗、宗教信仰、地理环境等因素息息相关,能够体现出传统医学中的"因地、因时、因人制宜"原则.本文对蒙、壮、苗、藏、维、傣、彝等少数民族医学的理论基础进行介绍.不难发现，与汉医相似，少数民族医学大多是基于古代朴素的唯物主义理论形成的，并且在人们长期的生活实践中逐步发展、完善，再加上与其他民族医学的互相融合、取长补短，最终形成具有本民族特色的医学。与汉医不同的是，某些少数民族医学是通过口传心授的经验医学，缺乏完整的基础理论。因此，在将来少数民族医学的发展中，应当加强民族传统用药、用方的开发与理论研究，并通过现代化的科技手段深入探索，进一步阐释其可能的机理，促进多民族医学科学、系统地发展。同时，还应当加强少数民族医学与汉医药的融合，不仅在理论方面进行融合，而且应当在临床实践中各取所长，促进整个中华医药的繁荣发展。
27.藏药六味獐牙菜丸治疗便秘186例临床观察
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：藏医药认为便秘是隆、赤巴、培根功能紊乱、饮食发生不及、过甚、相反等反常导致肠道干燥、大便秘结的一种疾病.老年性便秘属赤巴和培根功能紊乱所致便秘病。临床上主要表现是下腹硬而满、胃胀、腹部沉重疼痛、矢气不通、频频呃逆等表现。六味獐牙菜对中老年性便秘及习惯性便秘的治疗作用。经过临床观察、对慢性便秘患者给予六味獐牙菜在3到5天后效果明显。六味獐牙菜治疗便秘的效果具有连续性，不受年龄、性别限制，治疗作用缓和，不出现副作用。六味獐牙菜能有效地治疗便秘，其主要生理效应在于六味獐牙菜可调节肠功能的紊乱，使回、结肠张力和活动增加，从而对便秘的缓解。此外六味獐牙菜对消化系统疾病，如胆热、胆痛、（平滑肌松解作用）、牙痛、口疮及肝细胞坏死引起黄疸等具有一定的疗效。
28.藏药六味獐牙菜丸治疗便秘280例临床观察
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：藏医药认为便秘是隆、赤巴、培根功能紊乱、饮食发生不及、过甚、相反等反常导致肠道干燥、大便秘结的一种疾病.老年性便秘属赤巴和培根功能紊乱所致便秘病.中医学认为便秘主要由燥热内结、气机郁滞、津液不足和脾肾虚寒所引起。藏医认为一切便秘、宜用灌肠法导泻，按配制峻导剂和缓导剂，按病情加减导泻为宜。英洲排毒丸（药名六味獐芽菜）由獐牙菜、藏茵陈、广木香、诃子、花粉、苦瓜等组成。其对便秘有很好的临床疗效。经过临床观察、对慢性便秘患者给予英洲排毒丸在3到5天效果明显。并认为英洲排毒丸治疗便秘的效果具有连续性，英洲排毒丸能有效地治疗便秘，其主要生理效应在于英洲排毒丸可调节肠功能的紊乱，使回、结肠张力和活动增加，从而对便秘的缓解。所以，英洲排毒丸有“肠道警察”之称，是肠道紊乱的有效调整剂。此外英洲排毒丸还可用于胆热、胆痛、胃痛（平滑肌松解作用）、牙痛、口疮、肝细胞坏死引起黄疸等消化系统疾病的治疗。
29.支气管哮喘的中医辩证思路探析
- Jiang Pengna;蒋鹏娜;Li Xing;李星;Ren Yuzhe;任宇哲;Li Zhuying
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要："内不治喘",哮喘自古以来就属于呼吸系统疾病的顽症,古代医家对该病有详尽的论述及记载,本文通过总结古今医家对哮喘的认识,粗略探析其辩证思路.中医认为本病病机为本虚标实,其主要致病因素在于痰、邪、虚、瘀四方面.治疗上针对哮喘的不同发病阶段,根据"急则治其标,缓则治其本"的原则,采取治哮先祛痰、发作期解表散寒温肺化饮、缓解期当扶正固本、活血化瘀贯通全程等治疗大法,从而改善患者的临床症状及减少发作频次.在临证具体治疗中,主要采用涤痰汤加减、小青龙汤、人参蛤蚧散、四君子汤、六味地黄丸、金匮肾气丸及活血化瘀药物的治疗.
30.92例流感病毒性肺炎住院患者的中医证候分析
- CHEN Yuan-bin;陈远彬;LIN Xing-hua;林杏华;LIN Lin;林琳;WANG Xiao-feng;王晓峰;WU Lei
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：目的：探讨流感病毒性肺炎患者的中医临床特征与证候分布规律. 方法：采用横断面调研的方法,采集92例流感病毒性肺炎住院患者的临床资料,通过描述性分析和聚类分析,同时结合专家意见探讨中医证候分布规律. 结果：流感病毒性肺炎患者以发热,咳嗽,咯痰,恶寒,鼻塞、咽痛、流涕为主要临床表现.中医证候分为风热袭卫证(55.4％)、风热夹湿犯肺证(23.9％)和湿热壅肺证(20.7％),病程在5-7天以风热袭卫证和风热夹湿犯表证较为多见,病程＞7天以湿热壅肺证为主.甲型流感病毒性肺炎患者以风热袭卫证最为常见. 结论：流感病毒性肺炎患者的中医证候分布具有一定的规律性,以风热袭卫证最为常见,证候分布与病程长短和流感病毒的类型有关.
31.强化中医慢病管理对慢阻肺患者知信行的影响
- 许银姬;罗一妍;吴蕾
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：目的：探讨强化中医慢病管理对慢阻肺患者知信行的影响. 方法：将慢阻肺稳定期患者随机分为强化管理组和普通管理组各30例,两组均给予中医慢病管理,强化管理组同时加强随访和教育指导强度.观察时间3个月,定期对患者随访,并对慢阻肺知识态度行为量表(KAP)、服药依从性、慢阻肺评估测试(CAT)及满意度等进行评价. 结果：干预后两组KAP的各部分得分、服药依从性和CAT均较干预前有改善,其中KAP的知识部分强化管理组较对照组提高更为明显(P＜0.05),强化管理组的服药依从性较对照组高(P＜0.05),满意度也优于对照组(P＜0.05),而两组CAT比较差异无统计学意义(P＞0.05). 结论：中医慢病管理对慢阻肺患者的知信行有一定程度的改善,强化管理则可能加大这种效应.
32.清金化痰汤对慢性阻塞性肺疾病气道粘液高分泌模型大鼠EGFR/MAPK信号导通路的影响
- Chenying;陈英;Feng cuiling;冯淬灵;Li genmao;李根茂;Ge dongyu;葛东宇;王骏
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：目的：通过观察清金化痰汤对慢性阻塞性肺疾病气模型大鼠EGFR/MAPK信号转导通路的影响,探索清金化痰汤对慢性阻塞性肺疾病气道粘液高分泌的作用机制. 方法：40只清洁级Wistar大鼠随机分为空白对照组(A)、模型组(B)、清金化痰汤组(C)、克拉霉素组(D).B、C、D组大鼠给与气管内滴注LPS联合烟熏的方法建立慢性阻塞性肺疾病气道粘液高分泌模型.B组、C组、D组连续30天分别给予生理盐水、清金化痰汤、克拉霉素片灌胃,空白对照组正常喂养,各组大鼠于实验第31天分别处死,实时荧光定量PCR检测肺组织表皮生长因子受体(EGFR)、黏蛋白5AC(MUC5AC)基因表达,阿尔新兰-过碘酸雪夫法计算Reid指数,免疫组化法检测肺组织及气道上皮EGFR、ERK、JNK、p38、MUC5AC蛋白的表达. 结果：(1)模型组大鼠肺组织MUC5AC mRNA表达、Reid值、肺组织气道上皮EGFR、ERK、JNK、p38、MUC5AC表达较空白对照组显著升高;(2)清金化痰汤组、克拉霉素组大鼠肺组织中MUC5ACmRNA表达、Reid值、气道上皮ERK、p38、MUC5AC表达较模型组显著降低,清金化痰汤组大鼠肺组织EGFRmRNA表达较模型组显著降低,清金化痰汤组肺组织气道上皮JNK表达较模型组升高;(3)清金化痰汤组肺组织中EGFRmRNA、MUC5ACmRNA较克拉霉素组显著降低,清金化痰汤组肺组织气道上皮JNK表达较克拉霉素组显著升高. 结论：清金化痰汤可能通过降低EGFRmRNA、MUC5ACmRNA基因表达,抑制EGFR下游MAPK信号通路中ERK、p38的表达,减少慢阻肺气道粘液高分泌.
33.冬虫夏草对COPD稳定期患者生活质量影响的系统评价和Meta分析
- 于旭华;毛峪泉
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：目的：对冬虫夏草改善COPD稳定期患者临床生活质量情况进行meta分析. 方法：通过检索CNKI、WanFangData、CqVIP、CBM以及PUBMED、Embase、Medline等数据库(至2014.8),查找虫草制剂治疗慢性阻塞性肺疾病稳定期的随机对照试验.按照Cochrane系统评价员手册5.1.0进行文献筛选、质量评价,应用Revman5.2.0软件进行meta分析. 结果：纳入22篇随机对照试验,meta分析结果显示：经过冬虫夏草干预治疗后患者肺功能FEV1与FEVI％的改善明显优于对照组;冬虫夏草联合西药治疗有效率好于单独应用西药治疗.经过冬虫夏草治疗,能明显延长患者的6分钟步行距离、减少急性加重的次数、改善患者SGRQ的评分来提高患者的生活质量. 结论：冬虫夏草能明显改善患者的肺功能及生活质量,提高临床治疗效果.但纳入的文献仍存在一定的方法学缺陷,致使结果可能存在一定的偏倚情况.对进一步提高方法学、实验设计等方面的严格性、规范性,对以后的研究分析十分必要.
34.高良姜素对臭氧所致COPD气道炎症的影响
- Wang Xiaoyue;葛爱;Ge Ai;王晓月;Sun Peili;曾晓宁;Zeng Xiaoling;黄茂
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：目的：研究高良姜素对臭氧所致COPD小鼠气道炎症的影响并探讨其可能机制. 方法：32只C57BL/6雄性小鼠随机分为正常对照组、COPD组、COPD+高良姜素组、高良姜素单独给药组.反复给予臭氧吸入,每周3次、一次3h,共12周,对照组予以吸入空气.取肺组织切片行苏木精-伊红(HE)染色观察气管旁及血管旁炎性细胞浸润;收集支气管肺泡灌洗液(BALF),并用酶联免疫吸附试验(ELISA)法检测BALF中炎症因子水平;实时荧光定量检测(RT-PCR)检测肺组织核转录因子E2相关因子2(nuclear factor-erythroid related factor2,Nrf-2)及Keap1(Kelch-like ECH-associated protein1,Keap1)mRNA的表达. 结果：与正常对照组相比,COPD模型组小鼠气道内炎症细胞浸润程度明显,BALF中炎性细胞亦明显增多;BALF中白介素(IL-)-6、IL-8及肿瘤坏死因子(TNF-α)水平显著增高(P＜0.05);给予高良姜素可显著缓解炎症严重程度并抑制IL-6、IL-8及TNF-α分泌(P＜0.05).同时高良姜素可使COPD组肺组织Nrf-2水平增高而Keap1未见明显变化. 结论：高良姜素可以有效抑制COPD小鼠气道炎症的发生和进展,其机制可能与Nrf-2-keap1抗氧化系统有关.
35.益气祛风、宣痹化饮方治疗过敏性鼻炎哮喘综合征(CARAS)的疗效观察
- 史锁芳;王德钧;杨继兵;祁永健;张小朴
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：目的：探讨益气祛风、宣痹化饮方对过敏性鼻炎哮喘综合征(CARAS)(风痰哮)的临床疗效. 方法：选取过敏性鼻炎哮喘综合征患者120例,随机分为2组,治疗组75例,运用益气祛风、宣痹化饮方(汤剂),口服治疗,150ml/次,每日2次;对照组45例,运用沙美特罗氟替卡松粉吸入剂,吸入治疗,1吸/次,2次/d;氯雷他定片,10mg,每日1次口服.4周为1疗程,观察3个疗程.对比两组患者治疗前后症状积分、肺功能指标、嗜酸粒细胞(EOS)、IgE. 结果：治疗组与对照组疗效相当(两组总有效率比较无统计学意义,P＞0.05);肺功能指标、嗜酸粒细胞(EOS)、IgE均显著改善(P＜0.05),差异有统计学意义.对照组咽喉部不适感、清嗓的发生率22人次,占48.89％,头昏乏力不适发生率15人次,占33.33％,治疗组无这些反应. 结论：益气祛风、宣痹化饮方治疗过敏性鼻炎哮喘综合征(CARAS)(风痰哮证)疗效可靠,安全性高.
36.内蒙古国际蒙医医院生物样本库的标准化建立及质量鉴定
- 斯琴;房君
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：内蒙古国际蒙医医院组织建立规范的以蒙古族人为特色的生物样本库,收集高质量的标本应用于牛皮癣、高血压、失眠、抑郁以及肿瘤等心身疾病的机制研究.筹备样本库所需资金并通过医院伦理委员会同意,建立关于样本收集、储存的标准操作流程和规范;并在2014年7月份开始收集相应临床患者信息及符合实验要求的血液样本.本研究建立了标准化的血液库操作流程;建库1年以来共收集蒙古族患者血液样本720例;随机抽取样本进行质量控制检测,结果显示收集的血液样本质量可靠并有完整的临床资料,可以满足科学研究.内蒙古国际蒙医医院生物样本库的建立在促进民族医学科学研究进程中发挥着举足轻重的促进作用.
37.浅谈宗教文化对中藏医学的影响
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：宗教文化在一个国家的历史发展文化进程中有着重要的作用,而医学又是伴随着人类历史进程而不断发展的,虽然二者属于不同的范畴,但彼此有着相互的交叉影响.本文就一些宗教对中医及藏医学发展的影响进行粗略讨论.对中医影响较大为道教和佛教。中医的哲学思想和基本理论在某些方面与道教是统一的，如“阴阳”、“五行”等学说。而从时间点上来看，道教的理论体系建成应当是早于中医理论体系面世的，因此可以推断在中医理论形成的早期阶段是借鉴吸取了道教的理论精髓。中医家是在天人合一的整理观念基础上吸取佛教中的“百一”理论的，佛经中对药物品种的认识和利用丰富了中医的用药体系，在临证方面《大正新修大藏经》制定了诸病治疗法则“八术总摄诸医方”。与汉传佛教对中原地区传统医药学发展的影响相比，藏传佛教对藏族医药学发展的影响更加明显，藏医学医理的形成借鉴了佛教中的理论，而佛教与藏医学之间的渊源从藏医萌芽发展阶段就形成了紧密的联系。藏民受藏传佛教影响，在看待人与自然关系时，持有“无情有性，真爱自然”的思想，因此藏药非常重视药物与自然环境的统一关系。总之，在中医和藏医学漫长的发展历史进程中必然受到了宗教的影响，宗教自然发展和传播在一定程度上促进了不同地区医学的交流与互动，在这方面可以说宗教在医学发展中起到了积极的作用。努力挖掘和探讨中国传统医学和宗教文化之间的联系和发展脉络，取其精华，弃其糟粕，只有这样才能正确的认识各民族传统医学的发展进程，才能客观评价其自认的可取之处及局限性，从而为推动中国多民族传统医学的发展做出努力。
38.汉医五行理论与傣医四塔理论的相似点与不同点
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：汉医学与傣医学均为中国传统医学的重要组成部分，其中五行理论与四塔理论都是探讨自然界与人体生命活动的方法论，以这两者作为切入点进行比较，不难发现两种医学既在整体观、生命观与疾病观上有共通之处，又因文化背景不同而各具特色。汉医的发展深受道家与儒家的影响。道家的“顺乎自然”、“无为而治”的思想对汉医“天人合一”的观点以及养生观的形成功不可没，而儒学作为中国传统文化的主要标志，对五行理论的形成起到了提纲挈领的作用。傣医的发展则主要受到了佛教的影响。在思想方面，则借鉴了佛教的“四大”与缘起观，衍生出傣医的四塔理论。五行理论与四塔理论都对人体生命活动进行了详细的阐述，虽然都属于唯物主义的多元论，但在对人体结构与功能的分类上有所区别。潜在对人体结构与功能划分较为明确，每一部分既具有各自的功能，又与其他部分相互联系。后者更侧重于根据四塔动、暖、湿、坚的特性对人体生理功能进行归纳。五行理论与四塔理论均强调五行间或四塔间的动态平衡对维持人体正常生理活动的重要性，但两者在阐述五行间或四塔间的关系时各有侧重。五行理论着眼于次序，强调了五行间的有序平衡，可以认为是儒家思想“礼”的体现。四塔理论着眼于元素，强调了四塔间的共生平衡，是佛教“四大”与缘起观的进一步发展。
39.回医七行学说与中医五行学说的差异探析
- 徐飞
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：本文从理论出发,探析回医七行学说与中医五行学说两者的差异性.回族医学是阿拉伯伊斯兰医学和中国传统医学高度结合的产物,先天"四元"与后天"三子"构成"七行"理论,其重视四元与三子之间的和谐整体关系;而中医学是以中国传统哲学为背景,以五行为理论基础,强调五行之间的生克制化关系."盖‘五行'生克之理,‘清真'造化之根",回医在吸收中医五行部分理论的基础上,又秉性传承和创新发展.
40.“六经欲解时”意义及其在肺系病临床中的运用
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：目的：探讨"六经欲解时"的意义,并揭示其临床运用价值. 方法：通过对《内经》、《伤寒论》以及后世名家文献材料的研读分析,阐述"六经欲解时"的含义、理论渊源及其意义,并列举肺癌术后咳嗽案、间质性肺炎双手掌关节肿痛案、胁痛案、哮喘案等运用六经欲解时治疗取得理想效果,印证其应用价值. 结果：①"六经欲解时"出自《伤寒论》,源于《内经》"天人合一"理论,是指六经于天地相应各有气旺主时,借势天时,各藉其主气随其旺时而解,如"太阳病欲解时,从巳至未上";"阳明病欲解时,从中至戌上";"少阳病欲解时,从寅至辰上";"太阴病欲解时,从亥至丑上";"少阴病欲解时,从子至寅上";"厥阴病欲解时,从丑至卯上".②从时相因素看六经病欲解的状态,阳经应昼,其"欲解"时辰互不相交;阴经应夜,病因里虚寒症贯穿其间,时辰互有交差,互有共用.③"六经欲解时"寓"开阖枢"时间位象特征,三阳三阴离合表现为"太阳为开,阳明为阖,少阳为枢……太阴为开,厥阴为阖,少阴为枢".④三阳病欲解于得阳资助之时,三阴病亦欲解也是于得阳资助之时,"六经病欲解时"体现重阳思想.六病主时,人体得天阳之助,与邪气相争,邪气不盛则正气得天助,战而胜之则解;邪气若盛则正气得助,但战而不胜,反见症状加重;如果正气本弱,无力与邪争,病症表现更重.因此,"欲解"意为病解趋势,"解"与"不解"需要在机体欲解之时"揭竿而起"、"迎而导之","因势利导",事半功倍. 结论："六经欲解时"对于初步判断邪正斗争状态、预立病位病机趋向以及指导准确治疗等有重大意义,具有积极的临床应用价值.
41.生物学分析联合微阵列识别马兜铃酸肾病的microRNAs生物标记物
- Yana Lv;吕亚娜;Guang Li;李光;Yihang Li;李宜航;Meifang Song;宋美芳;Tony Parker;Tony Parker;Xi Chen;陈曦;Haitao Lv
- 《第四届传统医学与现代医学比较国际学术大会暨中国中西医结合学会呼吸病专业委员会2015工作会议》 | 2015年
摘要：马兜铃酸肾病(AAN)是一类含马兜铃酸(AA)成分的中草药所造成的急性或慢性肾小管间质疾病,并逐渐进展至终末期肾功能衰竭和可发生尿路移行细胞癌.然而,马兜铃酸肾病的确切发病机制仍不明确.MicroRNAs(miRNAs)是一类由内源基因编码的长度约为22个核苷酸的非编码单链RNA分子,miRNAs参与生命过程中一系列的重要生物过程,如细胞凋亡,增殖,分化和肿瘤发生,它们通过对基因表达的转录后调节作用而参与调控多种生理和病理活动.本研究试图探索潜在的miRNA定向马兜铃酸肾病发生发展的分子机制.首先,利用差异表达分析共识别11个差异表达miRNAs(DE-miRNA)及检索它们相应的靶基因.然后,通过网络分析和功能分析进一步识别6个DE-miRNAs(has-miR-192,has-miR-194,has-miR-542-3p,has-miR-450a,has-miR-584,has-miR-33a)作为AAN的潜在的生物标记物.其中,has-miR-192已经被报道与AAN病理机制相关联.相关文献报道has-miR-194,has-miR-542-3p和has-miR-450a在AAN的发展中也许发挥重要调控作用,而has-miR-584和has-miR-33a可能在AAN发生发展中起到关键作用,这需要进一步实验证实.总之,本研究揭示了miRNAs在AAN发展中起到重要的调控作用和希望对基于miRNA和AAN治疗作出贡献.