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新时期名人文化研究与名人馆建设学术研讨会

新时期名人文化研究与名人馆建设学术研讨会

  • 召开年：2016
  • 召开地：重庆
  • 出版时间： 2016-10-20

主办单位：;重庆历史名人馆;;

会议文集：新时期名人文化研究与名人馆建设学术研讨会论文集

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  • 摘要：重庆历史名人刘子如先生于1924年环游世界,根据篇幅虽然有限但确凿无误的历史文献显示,这不是刘先生计划的世界现代化专程考察,而主要是一个虔诚的中国基督徒环球"全程证道"之旅,历史有关文献的评述是相似的.历史名人的身份认同及其国家认同，存在着两种价值取向(即身份认同价值取向与国家认同价值取向)的关联认识关系，深刻影响着历史名人信仰的实际表现，成为当代中国历史名人研究的难题之一。刘子如的基督信仰实际成为其国家认同自觉表现的指南。这之中的根本原因在于“信仰基督教对自我的肯定”让子如先生的自我意识得到自觉建构。刘子如基督信仰的身份认同，成就了他的国家认同。
  • 摘要：过去的30年中,笔者研究过一些与重庆历史有关的名人,如:唐代李远;宋代黄庭坚、赵谂、彭大雅、晁公武兄弟、冯时行、尹焞、冯忠恕、度正、谯定、(曩)渊、税与权、阳枋;明代邹智、来知德、张佳胤、于成龙、刘菃、刘福、陈新甲、杨孟瑛、王应熊、倪斯蕙;清代破山、周煌、段玉裁、龚晴皋、刘道开、龙为霖、姚觐元、黎庶昌;现代吴芳吉;等等.许多人是被列入《重庆历史名人典》的.在研究中，笔者感到:研究历史名人，要尽可能地使用可靠的史料、文献、实物等，避免以讹传讹，一误再误;研究本土历史名人，可以充实地方史的研究内容，补充地方史某方面的不足;用年谱、行年事迹考证来研究历史名人，可以看到某位历史名人一生的全景，了解其在历史上的地位与作用，尽量还其原貌;通过发掘文献史料，可以发现以前没有被人注意的、被“埋没”的历史名人;研究历史名人，不是为研究而研究，应弘扬历史名人的高风亮节，让今人能从中得到启示、启发，学到这样或那样的东西。
  • 摘要：重庆历史名人馆建立后，深入研究、挖掘历史名人生平事迹，收集、整理、保管、研究历史名人物质的和非物质的遗存及资料。采取各种方式，多渠道地挖掘、收集重庆历史名人的事迹和资料。举办展览，举办各类座谈会、研讨会。切实抓好名人馆的宣传工作，不断提高知名度。综上所述，重庆历史名人馆自建立以来，工作是有创新开拓精神的，对重庆的历史名人文化的宣传与弘扬是有贡献的，这些说明了重庆历史名人馆的工作极具主动性和创造性。
  • 摘要：名人众多,几近失传笔者1983年7月进入重庆市政协工作,有整整20年一直在文史办公室工作,先后任责任编辑、办公室主任兼《重庆文史资料》副主编.从接手编辑《重庆文史资料》第17辑起,到编辑该刊新7辑止,笔者先后参与编辑文史资料34辑、文史专著数十种.现结合笔者所知道的有关重庆名人资料的征编情况,作简要介绍.应积极要争取党政部门支持；与文化旅游产业相结合，将历史名人资源注入文化遗址遗存，争取文化企业赞助。要进一步编写重庆历史名人故事，以网站为平台进行宣传;创作编排一些文艺节目，在重大文化节和艺术节上演出，引起更多关注。同时，要加强对名人文化资源保护开发、利用的思考。
  • 摘要：在新时期,名人越来越频繁地出现在大众的视野中.影视界、体育界、旅游界,乃至政治界、学术界,都活跃着名人的身影.名人文化既受到大众文化领域的重视,又得到地方旅游业的青睐,呈现出复杂多样的面貌.赵心宪教授在《基于历史认同的“名人文化”概念界定问题—巴渝文化名人研究学术思考之二》一文中提出从时间与范围、价值取向与表现形式等方面界定名人文化，尤其在历史文化价值认同的基础上，强调名人的价值取向，名人应当在社会实践活动中创造过被民众认同的物质或精神财富，其精神层面的价值对社会历史的发展应有正面影响，可以“弘文励教，建构和谐社会的文化理念与教化策略”，抓住了名人文化研究的核心，对名人文化进行了学理上的探讨。
  • 摘要：一座城市的出名是因为有名山、名水、名人.国外的"名"效应暂且不提,只说国内的就数不胜数."名"效应之宏大,名人文化之威震四方,既提升了城市的名望,又提升了城市的软实力.重庆是1986年国务院批准的第二批“历史文化名城”。三千多年的文化孕育了无数历史名人，历史长河中涌现出的仁人志士灿若繁星。但是，重庆历史名人文化的影响力还不够大，其对重庆城市软实力的助推力还仍显不足。应进一步扩大宣传，弘扬重庆历史名人文化。充分利用重庆历史名人馆、重庆市人民政府文史研究馆的阵地、馆员等优势，通过各种形式深人开展历史名人文化学术研究和文史研究。
  • 摘要：名人文化,是中华优秀传统文化中的重要内容,它蕴含了华夏儿女的文化基因和心灵密码,凝聚着自强不息的理想追求和历久弥新的精神财富,承载着丰富博大的文化理念,丰富了中华民族优秀传统文化的内涵.深入发掘名人文化,从中汲取智慧和力量,充分发挥它在意识形态领域的重要作用和价值,对于发展社会主义先进文化,建设社会主义文化强国,具有不容忽视的重要意义.希望市、区领导更加关心和重视重庆名人文化研究工作，组织有关部门对重庆名人文化进行调研，帮助解决存在问题，切实加大对重庆名人文化的宣传力度。深入挖掘重庆名人文化史料，再进一步面向社会广泛征集，并对所得资料予以收藏、整理、陈列、展示，充分发挥名人文化在爱国主义精神教育中的重要作用。
  • 摘要：重庆是历史悠久、人文底蕴深厚的历史文化名城,养育了无数卓有建树的杰出名人.2003年至2007年,笔者亲历了重庆十大文化设施之一的重庆历史名人馆遴选名人、选址定点、设计立项、工程建设、落成开馆的全过程,见证了政府重视、部门配合、专家奉献,齐心协力打造重庆基础文化设施的动人场景.建设重庆历史名人馆，充分体现了重庆市委、市政府对文化建设的重视，体现了重庆市文史馆在创新思路、服务文化建设方面所作的努力，对于弘扬民族传统文化，展示重庆人文精神，展现巴渝艺术魅力，具有十分重要的意义，必将在重庆乃至全国产生巨大的影响。
  • 摘要：重庆作为国家级历史文化名城，文物遗存十分丰富，特别是涉及历史名人的遗存，遍布于重庆境内。名人纪念馆在场馆建设、资料收集、研究宣传、陈列展览、游客服务等方面，做了大量扎实有效的工作，使重庆名人纪念馆的发展呈现欣欣向荣之势。为了整合资源，让各名人馆发挥出更大的效应，2015年，倡导成立了重庆市名人纪念馆联盟，目的就是搭建平台、交流沟通、资源共享，以最大限度地发挥各纪念馆的作用。在各兄弟纪念馆的大力支持、积极配合下，联盟顺利成立。至今，联盟成员单位就资料交换、人员交流、合作研究、交流展览等方面，进行了有益的探讨，并取得了一定的成效。
  • 摘要：名人馆是名人精神宣传的重要载体和阵地,建设好名人馆,对名人文化研究及名人精神传承意义重大.安徽名人馆在建设之初便确立了以“人”为核心的发展理念。新时期博物馆建设要满足公众多样化需求，提高博物馆的服务能力，让博物馆真正成为社区文化生活中心。安徽名人馆为更好地展示名人文化，通过展板、图片、实物、人物雕塑、投影等多种形式对名人进行展示。安徽名人馆有标准化的场馆服务，保障日常接待和公众参观质量。
  • 摘要：重庆抗战遗址主要是指在20世纪30年代中期到40年代中期形成的一批文化遗址.其时,重庆为国际反法西斯战争远东指挥部、中国战时大后方的政治中心、中共中央南方局所在地、第二次国共合作的重要舞台、中国民主党派的重要发源地,抗战遗址具有强烈的时代特征,在国际国内具有巨大的影响.重庆宋庆龄旧居成为较早的重庆市级文物保护单位，也是当时重庆市名人故居类中屈指可数的市级文物保护单位。宋居一直以来都重视海内外的国际学术交流，曾先后两次承办孙中山宋庆龄纪念地联席会暨国际学术研讨会，为使博物馆所收藏、研究、展示的民族文化遗产资源得以多渠道、多层次、多形式地为社会公众所共享，为了让宋庆龄的爱国主义精神得到更好的传承，宋居在继续保持原先开展群众性参观、拜谒和纪念活动等传统的同时，锐意进取，按照“主题化、系统化、持续化”的社会教育理念的指导，开展多项工作，打造知名社会教育品牌。
  • 摘要：本文针对徐州名人馆陈列设计多元化创作思维进行探讨，以期为同人提供一些实际经验。博物馆的陈列设计多元化,是指多种展示元素的组合,如景观、空间等的组合.多元化的展示方式,不仅可以丰富展示理念,同时也可以为展示效果增加活力.一个现代化的博物馆、文化馆,既要在功能上符合社会文化发展的多种需要,也要提升观众的参观兴趣和满足观众的审美需求.因此,陈列设计理念必须以人为本,发挥更大的艺术创造空间,谋求与观众达到最大的共鸣.在经济全球化高度发展的今天,博物馆也衍生出了更为鲜明的设计理念.
  • 摘要：名人故旧居一般指历史上名人的出生地及祖居老宅,在重要的人生阶段或取得重要人生成就时的暂居地,长期工作或生活过的建筑住宅.由于其曾经的居住者在历史上享有一定或较高知名度,对国家、民族、人民作出过重要历史贡献或产生过重大历史影响,因而名人故旧居作为见证历史事件、传承历史记忆、延续地域文脉的重要载体,成为珍贵的历史文化遗产.本文试图从名人故旧居类纪念馆陈列布展现状和存在的问题出发，并以重庆郭沫若纪念馆展陈升级为例，对国内中小型名人故旧居纪念馆陈列布展进行探索。希望能抛砖引玉，引发更多关于保护、合理利用开发名人故旧居的思考与探索，以期在我国GDP不断攀升、文化旅游产业蓬勃发展的今天，更好地发挥名人故旧居的社会教育价值和文化旅游价值。
  • 摘要：近年来,一批综合性地方名人馆在全国各地文化建设中涌现出来.地方名人馆这一模式在国内城市文化建设中尚属创新举措。其与博物馆的基本职能有相似之处，本质上属于博物馆的一种类型，可借鉴博物馆的发展模式。本文将对苏州市名人馆建成开放近五年的工作开展，尤其是对大量公共教育活动案例实践进行分析、归纳，希望能为各地名人馆的发展及其公共教育活动的开展提供有益的参考。要转变服务理念，紧扣需求策划活动，实现可持续常态发展；调整工作思路，重视公共教育活动对名人馆整体功能提升的作用。同时，在活动开展中用好社会力量，深化与各相关文化机构和企业的交流合作，用好社会力量，做好当地名人文化面向社会的大循环。
  • 摘要：本文就名人馆的名人研究与业务建设之间的关系、名人研究与名人馆的人物展示方式和陈列手段等方面谈点肤浅的想法。不揣简陋，挂一漏万，纸上谈兵，以期抛砖引玉。名人研究与名人馆的场馆建设和陈列布展息息相关，在人物展示中要坚持历史唯物主义，紧密结合现实，加强名人研究，为现实服务。
  • 摘要：近10年来,国家对名人馆等爱国主义教育基地越来越重视,出台了许多政策予以支持,全国的名人馆建设得到了蓬勃发展.这些名人馆成为爱国主义教育和历史文化传承的主阵地,对弘扬中华民族精神和发挥正能量起到了其他场馆无法代替的积极作用.周恩来纪念馆作为名人馆、伟人馆的一个部分,以发展爱国主义教育和红色旅游为双核心,进一步突出建设与保护、管理与服务、创新与开拓,名人场所建设和宣传活动取得了崭新成果.应创新宣教方法，丰富宣教内容，拓展宣教途径，让周恩来精神唱响景区主旋律。通过开展旅游市场的纵横联合，实现资源共享、互利互用，促进旅游资源最大值的实现，开发特色纪念产品，提高馆藏文物的附加值。坚持“以人为本，服务至上”理念，一切以游客和观众需求为导向，以游客和观众满意为宗旨，从服务细微处人手，规范服务标准，完善服务功能，全面提升服务水平。
  • 摘要：将名人旧居改造为人物类纪念馆—名人纪念馆，是旧居建设的首选方向，这一方式也为文博行业所广泛采用。从老舍旧居到四世同堂纪念馆，老舍先生于北碚的这方居所成功实现了以名人纪念为主旨的多层次、多角度的开发利用，这一系列改变是在保护性再利用理论的指导下开展的。运用保护性再利用理论，北碚区博物馆不仅通过保护环境、复原场景而真实再现了老舍居所的生活实景，妥善保护旧居的真实面貌，塑造出历史人文氛围，更在深入挖掘《四世同堂》内涵的基础上向观者展示老舍先生的精神世界与高尚风骨，同时也彰显了北碚作为“陪都的陪都”的魅力，使北碚的文化记忆得以传承。要不断拓展纪念馆的宣传渠道，更好地发挥博物馆的教育功能，使四世同堂纪念馆的文化内涵得到了成功播扬。
  • 摘要：所谓城市综合性名人场馆，是指为展示城市所在区域历代名人而建立的专题类综合性博物馆。这类博物馆以展示名人文化为目的，以名人生平为脉络，以名人遗物、档案为支撑，是区域性历史类博物馆的重要组成部分。博物馆的基本功能是陈列、展示和诊释藏品。但随着社会的不断发展，博物馆已从传统的典藏文物转向全方位、多角度的文化传承，承担起更多传播历史文化、提升公民素质的责任。名人类博物馆传播地方名人先进事迹，通过展品及不同项目、活动教育大众，增强人们对城市的认知度，提升地域文化软实力，直接或间接地推动地域文化发展，提升该地区的综合竞争力，为所在区域构建优越的文化传播平台。
  • 摘要：中共中央总书记习近平2014年2月25日在北京市考察工作时说:"搞历史博物展览,为的是见证历史、以史鉴今、启迪后人.要在展览的同时高度重视修史修志,让文物说话,把历史智慧告诉人们,激发民族自豪感和自信心,坚定全体人民振兴中华、实现中国梦的信心和决心."习总书记这段重要讲话,指出了博物馆、纪念馆展览的主要目的、任务和工作的重点内容.要更好地发挥博物馆、纪念馆的作用,完成历史和时代赋予的光荣任务,任重而道远.经费投入欠缺是制约地方名人纪念馆发展的首要问题。目前，许多地方名人纪念馆大多只开展馆内业务学习与培训，走出去与同行间的业务交流与培训非常少，相互交流探讨、彼此取长补短的机会更是难得。长此以往，将不利于地方名人纪念馆的建设发展。地方名人纪念馆的人才要拓宽视野，学习优良的业务方法与经验，提升业务能力，多出优秀的研究成果，才能促进纪念馆的建设发展。
  • 摘要：文物是珍贵的历史遗产,其历史价值与科学价值不可估量.中国对博物馆文物保护工作非常重视,强调要坚持"保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理"的原则.对此,博物馆应予以高度重视,加大对文物的保护力度.特别是在文物展览期间,更应该做好保护工作,通过采取各种有效的保护措施,防止文物受损.总之，博物馆加强文物在展览期间的保护工作意义重大，需要领导予以重视，做好预防性保护措施。此外，要切实增强相关工作人员的文物保护意识，加大文物保护力度，采取科学的管理与保护手段，避免文物在展览期间受到危害，以最大限度发挥出其价值。
  • 摘要：提到辛亥革命,就不能不提到自署为"革命军中马前卒"的邹容.邹容将短短二十年的生命全部给了资产阶级民主革命,为辛亥革命,为最终推翻腐朽的清王朝、摆脱统治华夏长达两千余年的封建帝制社会,做出了不朽的贡献."邹容"这个名字,与辛亥革命紧紧联系在一起,他是辛亥革命的先觉者、宣传兵和战斗员.《革命军》对邹容理想中的“中华共和国”提出了纲领性主张，被看作是资产阶级民主革命的理论性、纲领性文件，为推翻清王朝，建立资产阶级民主国家，为辛亥革命的爆发，奠定了理论基础。
  • 摘要：赵世炎烈士作为中国共产党组织的创建者之一、中国共产党早期的重要领导人之一、为中华人民共和国成立作出突出贡献的英雄模范人物之一、马克思主义理论的传播者、著名的工人运动领袖,从1917年他走上革命道路开始,到1927年在龙华英勇就义,这10年间,他始终对党、对国家、对人民满怀赤子之情,因为他有一个"少年中国"的梦想,即本文所说的中国梦.
  • 摘要：笔者想主要谈谈周恩来和邓小平这两位伟人与重庆文化的发展.全面抗日战争时期，在周恩来和中共中央南方局的领导下，我党注意团结来自全国各地的文化机构和爱国人士，形成了广泛的文化统一战线，推动重庆抗战文化运动迅猛发展，使重庆抗战文化在宣传抗战、振奋民族精神，荟萃文化精英、传承中华文明，宣传团结进步、促进民主运动和广泛开展对外文化交流等方面，发挥了巨大作用。邓小平进驻重庆后，深感重庆市民群众的文化娱乐休闲场所太少。他多次强调:要把丰富人民群众文化生活当成一件大事来抓，要让人民在节假日有休息游玩的地方。
  • 摘要：八十多年前,举世闻名的红军二万五千里长征,是中国革命史上的奇迹、世界军事史上的壮举.沧海横流,方显英雄本色.长征中,在国民党反动派围追堵截和重重封锁的形势下,在处于相对弱势且装备极差的情况下,在环境险恶和衣食奇缺的条件下,聂荣臻实事求是,顾全大局,严守纪律,坚持民族团结,一切从实际出发,坚决贯彻执行党的方针决策,率领红军战胜了一次又一次困难,取得了一个接一个胜利.长征的胜利，是中国共产党的胜利。聂荣臻等老一辈无产阶级革命家所表现出来的有效执行力，正是共产党人先进性的集中体现。
  • 摘要：严颜在陈寿《三国志》中无列传,仅附见于《三国志·张飞传》中的有关记载。常璩的《华阳国志·公孙述刘二牧志》也提及严颜两段史料略有出入，但情节相同，是严颜见于史书的全部记载。但是，在《三国志演义》问世之前，严颜的巨大影响早已存在，严颜是东汉临江人，临江即今重庆市忠县。忠县老城之东有严颜故里，树有“蜀汉壮烈将军严颜故里碑”。至于近年一些人将忠县乌杨镇将军村宣传为严颜故里，则纯属无知炒作，可笑之至。将军村只是将军墓所在，与严颜故里毫无关系。关于严颜墓，吴友箎重修时就已经有了两种说法，吴友旎并没有武断判定忠州墓与巴州墓之真伪，目前没有任何一种方法可以绝对地判断真伪，最多只能做些推测。
  • 摘要：重庆工商大学康清莲教授主编的《天瘦阁诗半校注》历经数年辛勤工作,终于付梓了,这不仅是巴渝文化界的一件大事,即使放到全国文化界的背景上来考量,也未尝不是一件极有意义的事情.其独特意义在于,李士棻这样一个险些被历史的尘埃淹没的天才诗人,将会在中国文学史上复活.笔者作为最先研究李士棻的人,为之欣慰有加,额手称庆.康清莲教授将作序的任务交给笔者,令笔者既感荣光,又愧汗不已,只有勉力为之,以报知己.李士棻以性情真率著称，其诗亦性情流露真率感人，在清代诗坛中自成面目，独树一帜。除了诗歌创作，李士棻还是中国第一个文学期刊的创办者之一。
  • 摘要：中共中央总书记习近平召开文艺工作座谈会时曾指出:"繁荣文艺创作、推动文艺创新,必须有大批德艺双馨的文艺名家."德艺双馨,形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉.然而,当今社会,在明星群体中,一部分人罔顾"德艺",一味追名逐利,甚至屡屡碰触社会底线,酒驾、嫖娼、吸毒……凡此种种,对其自身声誉和业界形象均造成不良影响.与这部分人形成鲜明对比的,是众多低调做人、踏实演戏的老一辈表演艺术家,重庆历史名人张德成就是其中一位.张德成是我国著名川剧表演艺术家，通过对张德成从艺生涯的全面回顾，试图从人品、戏德、爱国情怀、治业精神等方面探析其德艺修养，以期对当代文艺工作者有所启示。
  • 摘要：陈子庄(1913-1976年)，重庆历史名人，重庆永川人，原名富贵，字子庄。子庄先生的中国山水画就是基于此点，其作品从民间汲取营养，从自然中提取题材，从传统书法中改善山水画技法。其画大胆、率真，坚持了独特的艺术风格和探索精神。子庄先生绘画笔墨自由灵动，画面简洁有度，这是在对大自然的深切体会和独特感悟的基础上，经过高度的概括提炼，通过线来表现山水的结构变化，在用笔上注重书法用笔的夸张和变形，在用墨方面非常重视随机应变，形成了子庄先生特有的笔墨语言。这是常人无法简单模仿的。
  • 摘要：韩国著名独立运动家金九先生是韩国的开国元勋,韩国人心目中的伟大领袖.他领导大韩民国临时政府,在中国坚持开展反日独立运动,为推翻日本帝国主义,为建立自由、民主、统一的国家而奋斗了一生.如今,在中国和韩国,金九先生曾经战斗和工作过的地方,保护较完好的遗址都先后建立起了遗址博物馆.金九先生随着临时政府一路辗转，经过杭州、嘉兴、镇江、长沙、广州、柳州等地，最后来到了重庆。在这些他曾经战斗和工作过的地方，保护较完好的旧址都先后建立起了遗址博物馆。这些遗址博物馆基本上都由韩国临时政府史展览厅和复原陈列房两部分组成。它们不但是参观旅游景点，而且还是韩国人心目中的革命圣地，更是很好的韩国独立运动史教育基地。韩国相关机构每年都会组织大学生到这些遗址参观、交流、学习。这些历经岁月洗礼而保存下来的遗址，是中韩两国人民并肩抵抗日本侵略者的见证，在中韩两国人民友谊史和反法西斯斗争史上写下了光辉的一页，更为推动和促进中韩两国交流发挥了积极作用。
  • 摘要：尹奉吉(1908-1932年),韩国著名独立运动家.1932年4月29日,尹奉吉在上海虹口公园投弹行刺驻沪日军要员、侵华日军司令白川义则,被逮捕后壮烈牺牲.这彪炳千古的壮举,震惊中外,向世人昭示了不甘做亡国奴的朝鲜儿女为了祖国的独立和民族的解放,甘愿奉献的大无畏牺牲精神.尹奉吉义举无论是在韩国独立运动史上,还是在中韩两国民族解放史上,都具有重要的历史意义.

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