摘要：司马承祯是唐代着名道士,不但承袭了道教医术及道教的观念,也把道医的观念运用在修炼功法上.司马承祯在修炼功法的过程中相当重视人体的生成、五牙五脏的链养、服气思想、导引气体,在《服气精义论》里有《黄帝内经》中医学的理论、《上清黄庭内景经》、《太上黄庭外景经》人体结构的原理与运用……等,将人体视为一个有机的整体.人自出生之后,身中的元精元炁便开始逐渐衰败散失,疾病也逐渐丛生.司马承祯为了防止元精的散失及形体的败坏,以《服气精义论》说明身体如何「服气」向外纳气与保气,作为恢复原本精气充实的状况,来加强炼养身体,以达到延命之效.这是值得大家对炼养服气重视的因素之一.本文所要讨论司马承祯《服气精义论》服气的理论与服气时的时间的选择,服气的内容和应用,服气身体的相互关系,期望透过对唐代服气法的了解,用古法今释的诠释方式让现代人容易理解服气的方法及掌握服气的要领,进而提升身心的健康、家庭的和乐,社会和谐.
