The Impact of International Migration on Home Churches: The Mar Thoma Syrian Christian Church in India

Prema Kurien

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The Impact of International Migration on Home Churches: The Mar Thoma Syrian Christian Church in India

机译：国际移徙对家庭教会的影响：印度的Mar Thoma叙利亚基督教会

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Based on qualitative, multisited research, this article examines the impacts of short- and long-term international migration to the Middle East and the West on the Mar Thoma Syrian Christian demonination of Kerala. Migrants and their foreign-born children have new demands and expectations, and significant financial contributions have led to adjustments in the orientation and functioning of the denomination and its clergy. Large-scale emigration has also had indirect effects. International networks and the economic affluence of the population, along with a rise in social problems caused by migration and consumerism, have led to the rise of evangelical and charismatic transdenominational churches in Kerala that challenge the functioning of established Christian denominations such as the Mar Thoma. Church leaders have been trying to bring about changes to address these developments, but are constrained by the tradition, structure, and themission of the churches. I draw on theories of organizational religious change and theories of transnationalism to explain the process of social change inKerala, also addressing some limitations of these theories.

机译：基于定性，多地点的研究，本文考察了短期和长期国际迁移到中东和西方对喀拉拉邦玛索玛叙利亚基督教示威的影响。移民及其外国出生的孩子有新的要求和期望，大量的财政捐助导致该教派及其神职人员的方向和职能发生了调整。大规模移民也有间接影响。国际网络和人口的经济富裕，以及由移民和消费主义引起的社会问题的增加，导致喀拉拉邦的福音派和超凡魅力的跨派教会的兴起，这些挑战挑战了已建立的基督教教派，例如玛索玛。教会领袖一直在努力进行变革以应对这些发展，但是受到教会的传统，结构和使命的限制。我借鉴组织宗教变革的理论和跨国主义的理论来解释喀拉拉邦社会变革的过程，同时也解决了这些理论的某些局限性。

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来源
《Journal for the scientific study of religion》 |2014年第1期|共21页
作者
Prema Kurien;
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收录信息
原文格式 PDF
正文语种 eng
中图分类宗教理论、宗教思想;
关键词
migration; transnationalism; home communities; religious change; Mar Thoma; Syrians; India;

机译：移民;跨国主义;家庭社区;宗教变革;马尔托马;塞里安人;印度;

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1. The Impact of International Migration on Home Churches: The Mar Thoma Syrian Christian Church in India [J] . Prema Kurien Journal for the scientific study of religion . 2014,第1期

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机译：莫桑比克（Le Mozambique）等人（堂兄弟）本杰明·内涅斯（BenjaminNûnez）：葡非文明词典，第一卷。 1：从发现到独立； Jaroslav Cerny和Otakar Hulec（eds）： Africana Bohemien。参考书目1918-1988 ；蒂姆·扬斯（Tim Youngs）：非洲的旅行者。英国旅行社，1850-1900年；斯文·林德奎斯特（Sven Lindqvist）：«消灭了所有的野蛮人»；尼尔斯Stenseth，Kjetil Paulsen和Rolf Karlsen（红色）：非洲。 Natur，samfunn和Bistand ；阿卜杜拉·西拉（Abdulai Sila）： L'ultimetragédie； Colin Darch：坦桑尼亚。修订版;皮埃尔·麦凯尔（Pierre Macaire）：莫桑比克马里瓦（l'héritagemakhuwa au）；安德鲁·罗斯（Andrew C. Ross）： Blantyre使命与现代马拉维的制造；艾伦·艾萨曼（Allen Isaacman）：棉花是贫穷之母。莫桑比克殖民地的农民，工作和农村斗争，1938-1961年；里卡多·德·萨维德拉（Ricardo de Saavedra）： dias do fini ；卡洛斯·瓦雷·费拉兹（Carlos Vale Ferraz）： Rachel Waterhouse：莫桑比克。从灰烬中崛起； SatuOjanperâ：人们不得不离开时。莫桑比克纳卡拉的重置是侵蚀控制的一部分；吉恩·多米尼克·杜兰德（Jean Dominique Durand）和雷吉斯·拉迪斯（RégisLadous）：埃里克·莫里尔（Eric Morier-Genoud）：《上帝与凯撒大帝》：1974-1981年莫桑比克殖民地基督教教堂与国家的关系；联合国：莫桑比克的紧急情况。优先级，1990-1991年期间的要求；菲利普·瓦尔（Philippe Val）： Allez-y，vous n'en reviendrez pas（la suite）；约瑟夫·汉隆：和平无利。国际货币基金组织如何阻止莫桑比克的重建；布拉索·马祖拉（BrazâoMazula）：莫桑比克意识形态教育学：1975-1985年； Stephen John Stedman：内战中的和平。 1974-1980年在津巴布韦的国际调解；托马斯·奥尔森（Thomas Ohlson），斯蒂芬·约翰·史戴德曼（Stephen John Stedman）和罗伯特·戴维斯（Robert Davies）：新事物还没有诞生。解决南部非洲的冲突；埃德蒙·凯勒（Edmond J. Keller）和唐纳德·罗斯柴尔德（Donald Rothchild）（编辑）：非洲在新的国际秩序中。重新考虑国家主权和地区安全； Hester A. Crocker，芬·奥斯勒·汉普森（Fen Osler Hampson）和帕梅拉·艾尔（Pamela Aall）（编辑）：管理全球混乱。国际冲突的来源和对策；保罗·B·里奇（Paul B. Rich）（编）：南非的反应与复兴； Jakkie Cilliers＆Greg Mills（ed ..）：非洲维持和平，第一卷。 2

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