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構築される反乱一消費されるマヤ·イメージー

机译：构造和使用的Maya图像

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古代マヤ文明のイメージは，それが現実に的を射たものであるかどうかばともかくとして，「神秘的」「謎」「平和」「楽園」といったものである。 他方，スペイン人による植民地支配下およびポストコロニアル期におけるマヤのイメージは，「野蛮」「好戦的」すなわち「反乱する」マヤmayas rebeldesである。 ユカタン半島を訪れる観光客がかならず立ち寄る美しい植民地都市メリダ市の中央広場に面して建つユカタン州政庁には，同地の歴史絵巻ともいえる壁画が多数かざられており，観光名所にもなっている。 ユカタン州住民および多くの観光客が日常的に眼にする場所におかれたこれらの壁画は，マヤ人と白人を対立の図式のなかに位置づけている。本稿は，反乱するマヤのイメージを印象付けるカネクの反乱の歴史像を相対化する必要性を指摘することを目的としている。
机译：无论是否真正达到目标，古代玛雅文明的形象都是“神秘的”，“神秘的”，“和平的”和“天堂”。另一方面，玛雅人在殖民统治下和西班牙在后殖民时期的形象是玛雅人玛雅人的“野蛮”，“好战”或“叛逆”玛雅人的形象。尤卡坦州政府办公楼面对美丽的殖民城市梅里达（Merida）的中央广场，来尤卡坦半岛的游客总是在这里停下来，那里有许多壁画可被视为该地区的历史画卷，现已成为旅游胜地。有。这些壁画被放置在尤加坦居民和许多游客每天看到的地方，这些壁画将玛雅人和白人置于冲突之中。本文的目的是指出有必要使卡内克（Kanek）叛乱的历史形象相对化，这给反叛的玛雅人留下了深刻的印象。

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