PTC incorpora el Soporte logistico integrado (ILS) para el sector aeroespacial, defensa y aviacion civil con la adquisicion de LBS

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PTC incorpora el Soporte logistico integrado (ILS) para el sector aeroespacial, defensa y aviacion civil con la adquisicion de LBS

机译：PTC通过收购LBS，为航空航天，国防和民航领域整合了综合物流支持（ILS）

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PTC, The Product Development Company~R, ha anunciado hoy la adquisicion de Logistics Business Systems (LBS), un proveedor lider de soluciones de Soporte logistico integrado (lo que se conoce por las siglas en ingles ILS) para la industria aeroespacial, defensa y aviacion civil. Con sede en Preston, Reino Unido, la empresa LBS se creo en 1995. Las soluciones LBS ya estan integradas con el sistema Arbortext~R de PTC y conjuntamente constituyen las unicas soluciones de la industria para publicaciones tecnicas adaptadas a los requisitos S1000D, aprovisionamiento, formacion, cursos electronicos y analisis de soporte logistico. Como resultado de la adquisicion, PTC se ha convertido en el unico proveedor que ofrece una solucion completa para el soporte ILS.

机译：PTC，产品开发公司〜R，今天宣布收购物流业务系统（LBS），后者是为航空航天，国防和工业提供综合物流支持（ILS）解决方案的领先提供商。民航。 LBS公司成立于1995年，总部位于英国普雷斯顿。LBS解决方案已经与PTC的Arbortext〜R系统集成在一起，共同构成了针对S1000D要求量身定制的技术出版物的唯一行业解决方案，培训，电子课程和后勤支持分析。收购的结果是，PTC成为了唯一一家提供完整的ILS支持解决方案的供应商。

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《Moldes》 |2007年第88期|共2页
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正文语种 spa
中图分类金属学与金属工艺;
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1. PTC incorpora el Soporte logistico integrado (ILS) para el sector aeroespacial, defensa y aviacion civil con la adquisicion de LBS [J] . Moldes . 2007,第88期

机译：PTC通过收购LBS，为航空航天，国防和民航领域整合了综合物流支持（ILS）
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7. El conflicto entre tradiciones distintas en el ámbito de la educación Por ello, no existe la racionalidad impersonal y atemporal, con criterios independientes de todo (tiempo, lugar, grupo social, costumbres), es decir, no existe la racionalidad ilustrada. MacIntyre sostiene que, para filosofar correctamente hoy, hay que recuperar precisamente aquello de lo que privó la Ilustración: “una concepción de la investigación racional tal como se incorpora en una tradición, una concepción según la cual los criterios mismos de la justificación racional surgen y forman parte de una historia en la que éstos —los criterios— están justificados por el modo en que trascienden las limitaciones y proporcionan los remedios para los defectos de sus predecesores en la historia de la propia tradición” (1994: 24). La investigación racional, pues, está constituida por una tradición y es constitutiva de ella 3 (1994: 26). Por otra parte, en el ámbito moral, afirma Macntyre que el bien (fines, deberes, obligaciones, modos, etc.) que informa y lleva implícito el papel que cada individuo debe desarrollar es heredado de la comunidad, la época, etc. en que el individuo nace 4. El contexto (familiar, social, etc.) es la primera moral de la persona, el punto de partida, un punto que no es escogido (algo contra lo que lucha la modernidad) (1987: 271). Sin esta base particular —afirma el autor—, no habría desde dónde partir para la búsqueda del bien universal. Por tanto, también en moral (y filosofía moral), el individuo es inseparable del pasado, de la tradición, hecho del que quiere escapar la modernidad (1987: 273): “La moral que no es moral de una sociedad en particular no se encuentra en parte alguna” (1987: 325) aunque aspire a más 5 (1987: 328). “El intento de encontrar un punto de vista moral completamente independiente del orden social puede identificarse con la búsqueda de una ilusión” (1971: 193). “Las tradiciones siempre son, y hasta cierto punto, irremediablemente locales, informadas por las particularidades del idioma y del entorno social y natural...” (MacIntyre, 1994: 342). Así pues, el desacuerdo constante en los debates contemporáneos procede, en parte, de que en el debate discuten tradiciones distintas, con sus propios criterios de justificación y acción, con sus textos y autoridades, etc. A mi jui- [O] . David Lorenzo Izquierdo 2003

机译：在教育领域不同传统之间的冲突，也没有客观的和永恒的合理性，一切的独立标准（时间，地点，社会团体，习俗），也就是说，没有说明合理性。麦金太尔认为，今天正确philosophing，它需要精确恢复的内容剥夺了说明：“理性研究的一个概念是合并到一个传统，一个概念，根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制，并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“（24 1994）合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究，然后，由一传统构成，在构成它3（1994：26）。在另一方面，在道德领域，他说Macntyre好（目的，职责，义务，模式等）的报告和隐含的角色，每个人都必须发展从社会，时间等继承在该人出生4.环境（家庭，社会等）是第一个道德的人，出发点，即不选择（对现代性的东西）（1987：271）的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说，“就没有因为搜索的通用性好。因此，即使在道德上（和道德哲学），个人是从过去分不开的，传统的，一个事实，他想逃避现代（1987：273）：它的“道德不是一个道德从一个特定的社会，是不查找任何部分“（1987：325），虽然向往更多的5（1987：328）。（：193 1971）“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远，甚至在一定程度上，无可挽回的地方，由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”（麦金太尔，1994：342）。因此，在当代争论不断的分歧是，在某种程度上，在辩论中，他们讨论了不同的传统，用自己的理由和行动准则，与他们的文本和机关等对我来说

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