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谭峭《化书》谈怎样处理人际关系

机译：谭峭《化书》谈怎样处理人际关系

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唐末五代时期福建泉州人谭峭撰写的《化书》，为中国道教名著。此书分道化、术化、德化、仁化、拿化、俭化六卷，共一百一十篇，是对道教变化范畴的全面发挥。文理简畅，义理莱然，是研究谭峭哲学思想的最重要资料。本文拟探索《化书》在处理人际关系方面的一些论点。一、社会矛盾的严重化谭峭一生经历了唐末、五代、宋初三个战祸绵延，动荡不安的时代。他远涉山河，云游四海，目睹人民群众的悲惨遭遇，深知人民“一日不食则惫，二日不食则病，三日不食则死”。民之所以没有衣食是由于受剥削太重。“王者夺其一，卿士夺其一，兵吏夺其一，战伐夺其一，工艺夺其一，商贾夺其一，道、释之族夺其一。检亦夺其一，俭亦夺其一，所以蚕告终而缓葛节芋之农，稼云华而饭橡标之实。王者之刑理不平，斯不平之甚也；大人之道教不义，斯不义之甚也。”（《化书卜七夺》卷五）人民在残酷剥削下，当然会哭泣愤怒：“夫剜其饥唉其肉不得不哭，扼其喉夺其哺不得不怒，民之瘠也，由剜其肌，民之馁也，由夺其哺。呜呼惜哉！”以化书·雀鼠｝）卷五）统治者采取欺罔、鞭挞、盗窃、杀害、刑戮等等手段对待人民，人民不得不以其人之道反治其人之身，被迫挺而走险。他们知道其结果是悲惨的。但是没有别的生路了。统治者的“刑政...
机译：唐末五代时期福建泉州人谭峭撰写的《化书》，为中国道教名著。此书分道化、术化、德化、仁化、拿化、俭化六卷，共一百一十篇，是对道教变化范畴的全面发挥。文理简畅，义理莱然，是研究谭峭哲学思想的最重要资料。本文拟探索《化书》在处理人际关系方面的一些论点。一、社会矛盾的严重化谭峭一生经历了唐末、五代、宋初三个战祸绵延，动荡不安的时代。他远涉山河，云游四海，目睹人民群众的悲惨遭遇，深知人民“一日不食则惫，二日不食则病，三日不食则死”。民之所以没有衣食是由于受剥削太重。 “王者夺其一，卿士夺其一，兵吏夺其一，战伐夺其一，工艺夺其一，商贾夺其一，道、释之族夺其一。检亦夺其一，俭亦夺其一，所以蚕告终而缓葛节芋之农，稼云华而饭橡标之实。王者之刑理不平，斯不平之什也；大人之道教不义，斯不义之什也。”（《化书卜七夺》卷五）人民在残酷剥削下，当然会哭泣愤怒：“夫剜其饥唉其肉不得不哭，扼其喉夺其哺不得不怒，民之瘠也，由剜其肌，民之馁也，由夺其哺。呜呼惜哉！”以化书·雀鼠｝）卷五）统治者采取欺罔、鞭挞、盗窃、杀害、刑戮等等手段对待人民，人民不得不以其人之道反治其人之身，被迫挺而走险。他们知道其结果是悲惨的。但是没有别的生路了。统治者的“刑政...

著录项

  • 作者

    罗耀九;

  • 作者单位
  • 年度 1997
  • 总页数
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  • 正文语种 zh
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