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校服 : 規訓、性別建構、教育政策

机译：校服 : 规训、性别建构、教育政策

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摘要

福柯（Michel Foucault）提出醫院、工廠和學校等都是權力的規訓機構，都是透過不同的方式規訓（discipline）個人行為（conduct），使每個不同的個體（individual）變成馴化身體（docile body），馴服於權力下。學校作為現代社會（modern society）中重要的文化機構（cultural institution）之一，除了通過看得見（visible）的教職員在課室或校內場地，以直接教授知識（knowledge）方式來規訓學生行為外，規訓系統網絡還滲透到校內其他穩而未現（invisible）的環節中，如學校的建築設計、設施、儀式（ritual）等。學校規定學生每天必須穿習以為常的校服（school uniform）上學，這些穩而未現卻習以為常的事情，往往是被忽略的，這也正正是微觀權力（micro-power）更能在參與者身上實踐達到運行的地方，這值得我們思考更多，以了解現實中學校與權力的關係。
机译：福柯（Michel Foucault）提出医院、工厂和学校等都是权力的规训机构，都是透过不同的方式规训（discipline）个人行为（conduct），使每个不同的个体（individual）变成驯化身体（docile body），驯服于权力下。学校作为现代社会（modern society）中重要的文化机构（cultural institution）之一，除了通过看得见（visible）的教职员在课室或校内场地，以直接教授知识（knowledge）方式来规训学生行为外，规训系统网络还渗透到校内其他稳而未现（invisible）的环节中，如学校的建筑设计、设施、仪式（ritual）等。学校规定学生每天必须穿习以为常的校服（school uniform）上学，这些稳而未现却习以为常的事情，往往是被忽略的，这也正正是微观权力（micro-power）更能在参与者身上实践达到运行的地方，这值得我们思考更多，以了解现实中学校与权力的关系。

著录项

  • 作者

    LEE Ka Yin Tracy;

  • 作者单位
  • 年度 2013
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