夫余
夫余的相关文献在1935年到2019年内共计168篇,主要集中在中国史、社会科学丛书、文集、连续性出版物、亚洲史
等领域,其中期刊论文167篇、会议论文1篇、专利文献16521篇;相关期刊75种,包括东疆学刊、黑河学刊、黑龙江社会科学等;
相关会议1种,包括中国民族史学会第七届会员代表大会暨“中国民族史研究的发展与创新”学术研讨会等;夫余的相关文献由153位作者贡献,包括刘洪峰、张博泉、姜维东等。
夫余—发文量
专利文献>
论文:16521篇
占比:98.99%
总计:16689篇
夫余
-研究学者
- 刘洪峰
- 张博泉
- 姜维东
- 张芳
- 李健才
- 杨军
- 赵红梅
- 李树萱
- 梁玉多
- 王禹浪
- 耿铁华
- 董学增
- 华阳
- 姜维东1
- 孙进己
- 岸边成雄
- 常征
- 庄严
- 张士东
- 张太湘
- 张春海
- 徐中舒
- 李德山
- 杨保隆
- 林树山
- 樊一
- 王健群
- 王兆明
- 王纯信
- 田立坤
- 董学增1
- 邵蔚风
- 魏国忠
- 于丽群
- 于治棟
- 于波1
- 代静
- 任传兴
- 何光岳
- 佟伟
- 关长春
- 冯季昌
- 刘凤翥
- 刘凤英
- 刘楠楠
- 刘永祥
- 刘素云
- 刘高潮
- 南泉
- 吕斌
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王禹浪;
王立国;
翟少芳
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摘要:
拉林河位于今吉林省与黑龙江省的交界处,拉林河古称"涞流水",又称"涞流河""纳怜河",拉林在满语中的意思为"爽快".在自然地理方面,拉林河分支众多,流域面积广阔且地形复杂,因此水力资源较为丰富.另外,拉林河流域的早期历史文化是较为丰富的,拉林河流域考古发现可至石器时代与青铜时代,且拉林河流域同样也是东北古代民族活跃的区域,夫余作为一支东北地区重要的古代民族,也曾在该区域留下其活动的足迹.
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梁玉多;
李希光
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摘要:
汉代夫余在东北诸部族中经济文化最先进,原因是其受中原地区的影响最多.农业方面,表现为中原农作物的引种和中原铁器的广泛使用;手工业方面,对中原技术的引进并非停留在照搬照抄的初级阶段,而是经过消化理解后,结合自身需求的实际情况进行了创新.文化方面,从礼仪制度到生活习俗,乃至于建国传说都能在中原文化中找到源头.
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杨军
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摘要:
详考中朝相关记载的史源,可以证明,百济国王室或统治阶层源于夫余,其普通民众可能与真番存在一定联系,可能也杂有大量汉人.
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高莹;
姜维东
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摘要:
高句丽弃婴传说是高句丽始祖传说中的一部分,在内容上与夫余、周族始祖传说有相似性,而它的形成也必然与此二者有关联.高句丽弃婴传说并非是简单地仿照他族传说而成,而是同时受到生活习俗、图腾信仰、祖先崇拜等多种因素的影响而形成的.
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王宇;
李霞
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摘要:
魏晋十六国时期,慕容鲜卑势力进入辽西地区,并不断壮大,先后建立了前燕和后燕政权,加之鲜卑化的汉人冯跋建立的后燕政权,三燕在辽西地区统治长达100余年.除了政权主体慕容鲜卑人外,辽西地区还有大量汉族、 夫余、 高句丽以及鲜卑其他部的居民.这些居民通过不同方式进入辽西地区,并对三燕政权的发展起到了积极的推动作用.
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王禹浪;
王俊铮
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摘要:
秽貊族是我国东北历史上的古代民族之一,一般认为秽貊族是由秽族和貊族融合而成,并成为夫余族和高句丽族的祖先.我国学界对秽貊的称谓及其含义、地理分布、考古学文化、民族源流等方面已取得了一些成果,但总体来说,在诸多相关问题的认识上仍有分歧.本文旨在对我国秽貊研究现状予以综合评述.
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梁玉多
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摘要:
挹娄与外界的联系很活跃。两汉时期,挹娄部分部落与夫余、高句丽等政权均有接触,且经常侵扰、掠夺南邻北沃沮。魏晋时期,挹娄力量壮大起来,与中原曹魏政权确立了臣属关系。挹娄在这些对外联系中,直接或间接地吸收了中原及周边地区的先进经济、文化,促进了挹娄社会的发展。
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董学增
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摘要:
由吉林省社会科学院副院长刘信君研究员任主编、图书馆副馆长于波研究馆员任副主编、笔者任顾问的《夫余历史研究文献汇编》,在杜晶等十一位编委的共同努力下,作为“黑龙江历史研究工程项目”之一,2015年12月由黑龙江人民出版社出版了.这是图书出版行业的一件盛事,更是研究东北古史、特别是研究夫余史学者的一件喜事。《夫余历史研究文献汇编》为六卷本,大32开,全书收录了自1930年至2013年间中国学者和