媚俗化
媚俗化的相关文献在2000年到2021年内共计136篇,主要集中在信息与知识传播、中国文学、电影、电视艺术
等领域,其中期刊论文135篇、会议论文1篇、相关期刊102种,包括现代企业教育、新闻世界、青年记者等;
相关会议1种,包括中国高等教育学会影视教育委员会2013年年会等;媚俗化的相关文献由140位作者贡献,包括韩春萌、仲呈祥、何静等。
媚俗化
-研究学者
- 韩春萌
- 仲呈祥
- 何静
- 孙新新
- 崔泉馨
- 张二平
- 杜早华
- 高杨
- 于莉萍
- 亓鹏飞
- 代晓利
- 侯亚光
- 党秋月
- 冯艳丹
- 刘思佳
- 刘文良
- 刘洋
- 刘琦
- 刘超峰
- 刘鑫
- 刘阳
- 华华
- 可婷婷
- 史可扬
- 司徒艳君
- 司新丽
- 吴云欢
- 吴永军
- 吴荻
- 吴阳
- 周敏
- 周统建
- 唐冬琳
- 唐洪丽
- 姚宏
- 孙其勇
- 孙晓蕾
- 孙月
- 孙红
- 孟令军
- 安若
- 宋海燕
- 宗合
- 张三元
- 张同刚
- 张国民
- 张存立
- 张孺海
- 张安举
- 张宏
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吴阳
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摘要:
自2020年初开始,受新冠肺炎疫情影响,新型互联网经济业态"直播带货"极速占领网络直播斗秀场.同时,各行各业抓准机遇热切入局,各显其能打造电商主播群像,共同推动了直播电商生态产业繁荣发展.本文以有声语言艺术表达和话语策略为基础,梳理电商主播在带货过程中的口语表达问题,并进一步提出解决路径.
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杨丽君;
赵雨洁
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摘要:
电视新闻脱口秀将新闻以幽默的形式传递给大家,娱乐化更是拉近了主持人与观众的距离,但有些新闻节目为了博得更多的关注度和收视率,掌握不好娱乐化的"度",以至于"过度"娱乐化后节目出现低俗化、媚俗化的现象。本文将分析电视新闻脱口秀发展的利弊,以便于今后更好地把握东北地区电视新闻脱口秀的发展。
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孙月
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摘要:
偶像养成类选秀节目以独特的节目定位掀起了国内的偶像热潮,但是在"爆红"的同时也呈现出媚俗化的倾向:节目在内容上缺乏文化内涵,片面追求视觉感官刺激;在形式上抄袭成风、缺乏创新,同质化现象严重;在经济上节目急功近利,迫使观众被动消费.在网络科技发达、信息传播迅速的今天,我们只有及时发现并解决这些偶像养成类选秀节目中的问题,才能促进偶像市场的良好运作,帮助年轻群体培养正确的消费观以及价值观.
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程娜
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摘要:
近年来,故宫博物院文化创意产业迅速发展,2017年,故宫文化创意产品总营销额超过15亿元。但是,在故宫"文创热"背后,同样蕴藏着一些危机。比如,过度强调亲民可能导致媚俗化倾向,文创产业营收不透明、管理混乱,一些文化产品被质疑抄袭、创意乏力等。为了促进博物馆文创产业的长期增长,这些问题需要引起重视。
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刘思佳
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摘要:
改编自严歌苓同名小说的电视剧《小姨多鹤》保留了故事主线的同时,做了较大改动,引发争议.悲剧内核改造、日本元素删减以及戏剧性的捏造多方面均体现了其改编的媚俗化,但媚俗化的改编文本也呈现出了温情化特征,改编的媚俗化和温情化体现了不同的文艺标准和文化视角.
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魏铭
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摘要:
新闻价值是新闻从业人员用于选择和编辑新闻的重要依据.本文主要论述了新闻价值在新闻作品中的滥用问题,即新闻价值使用中缺失度的把握,造成新闻失实、隐私暴露、新闻主体性丧失、媚俗化问题.最后提出在新闻价值的运用过程中,应当运用辩证法思维,在一定的范围内实现新闻价值.
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唐洪丽
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摘要:
新时代,大众审美价值取向多元化.盲目追求收视率、商业利益最大化和刺激效果,一些电视传播审美呈现媚俗化的现象.本文从电视媒介“取媚”受众审美,利益驱使忽略社会效益,受众审美中的自发感情的放大和从属三方面做出原因分析,并从国家、电视从业人员和受众三个层面进行治理路径探讨.
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路紫筝
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摘要:
在我国当今世界,新闻媚俗化作为一种思潮已然充斥着社会上的大街小巷。通常情况下,新闻媚俗化以色情和暴力等内容呈现在人们面前。它们往往激起人的自然本能,通过低级趣味的新闻或者庸俗的事件迎合人们的需求。针对这类现象,目前学术界已经普遍达成了坚决抵制''''四大公害''''的共识。在我看来,新闻的媚俗化只是商家为乐谋利不择手段的一个产物。即使它在一定情况下,缓解了现代社会给人们带来的压力,但是我们应该对其发展趋势和方向进行预防,必要的情况下,应予以抵制。
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张存立
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摘要:
伴随互联网等新兴媒体的不断发展壮大,新闻图片的作用不容忽视.新闻图片以其独特的视觉魅力吸引着社会公众的眼球.而另一方面,媚俗化的"微黄"新闻图片也在网络上占据着一席之地.针对这一现状,本文分析了事件的成因,提出了一些看法,以期为学术研究提供参考.
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史可扬
- 《中国高等教育学会影视教育委员会2013年年会》
| 2013年
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摘要:
与贺岁电影的热闹景象相比,学界对它的研究仍然是现象梳理居多,学理分析偏少,滞后性相当明显.鉴于此,本文尝试对已经成为一种社会文化现象的贺岁电影进行探讨,意在明确其确切含义及梳理其在内地发展轨迹,并着重对其商品化和媚俗化倾向加以剖析。总的来看,贺岁电影为低迷的国内电影市场注入了生机,也提供了一条使中国电影摆脱危机走出低谷的新尝试,是中国电影寻求观念突破与整体超越的重要环节。不幸的是,当电影的商品属性已经被充分挖掘,社会文化的发展已经迥异于当初的情势下,贺岁电影乃至当下中国电影的整体仍然弥漫着商品化的阴霾,商业逻辑仍然主导着中国电影的创作和生产。于是,商品化、世俗化、功利化成为醒目标志,物质对精神的遮蔽,身体和感官欲望的无限延伸,无形中成为中国电影表现的重点。围绕各种物质欲望展开的错综复杂的矛盾,充斥着或血腥或权谋争斗的所谓武侠神话,光怪陆离的城市景观,成了一些贺岁电影的要素,并几乎作为一种文化符码,环绕并浸染着观众。因此,当下的中国贺岁电影乃至所有中国电影,需要美学意识和艺术的崇高感、需要对灵魂的守望和理想精神。理想主义的提携,崇高的豪情,对任何时代的艺术都是不可或缺的。尤其目前全国都在为实现“中国梦”而奋斗,更需要一种精神的价值力量。而在扬弃了虚假和伪善之后,以部分贺岁为代表的中国电影似乎又陷入了物质主义的泥潭,内地电影对所谓贺岁档期的热衷,对大众流行趣味的揣摩,“对艺术价值的讥笑,是这个时代的一种病态”。