彝家
彝家的相关文献在1956年到2021年内共计208篇,主要集中在中国文学、地理、轻工业、手工业
等领域,其中期刊论文207篇、专利文献3365篇;相关期刊93种,包括致富天地、文化月刊、楚雄师范学院学报等;
彝家的相关文献由225位作者贡献,包括陈振中、王娟、宋自华等。
彝家
-研究学者
- 陈振中
- 王娟
- 宋自华
- 张有林
- 李光伟
- 李永祥
- 马文武
- 周祖平
- 张丹平
- 张敏
- 张翔
- 抒梦
- 普显宏
- 李凤莲
- 李宏荣
- 杜中语
- 杨慧玲
- 梁丽娟
- 白英
- 纳张元
- 胡莹
- 苏轼冰
- 邵永忠
- 陈春燕
- 丁向阳
- 丁恩昌(词)
- 丁超
- 七月水仙
- 伍建昌
- 何君
- 何新闻
- 何昌林
- 何明华
- 何毅
- 佟波
- 冯自科
- 列来拉杜
- 刘征明
- 刘泽生
- 包超
- 华源
- 司同
- 吴德辉
- 吴惠春
- 周德翰
- 周武成
- 周淼葭
- 周礼
- 周轶
- 唐信林
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税清静
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摘要:
这是一个彝家女人和许多普通彝家老百姓的坚守。果基约达走得很突然,这位身经百战的猎人,最终没能避开敌人的冷枪,他倒在伏击的枪声中,身子朝向东方。他怒目圆睁,眼睛里好像有一团火正在燃烧,那是日出前的一片朝霞。倮伍伍加嫫跪坐在地上,她紧紧握着丈夫冰冷的手,将他搂在怀里。她断然不敢相信眼前的事实,果基约达是她心中的太阳,太阳怎么会坠落?果基约达还有一个流传甚广的名字:小叶丹。小叶丹是冕宁彝族果基家支有声望、有影响的首领。
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王晓
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摘要:
课例:人音版第三册歌曲《彝家娃娃真幸福》这是一首根据彝族民歌音调创作的单声部歌曲。作品通过对彝家娃娃在喜庆佳节中狂欢狂舞这一生活侧面的描写,热情洋溢地赞美彝族儿童的幸福生活。歌曲为一段体结构,歌词简洁形象,旋律欢快跳跃,全曲采用XX XXXXXX X的节奏型贯穿始终,“阿里里”这一彝家韵味的衬词运用,使歌曲更具有民族色彩。为了让二年级的学生能够初步接触多声部音乐形式,初步建立合唱意识,因此在教学设计中加入了一些多声部元素。
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李国昌(文/图);
孙文章(文/图)
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摘要:
藏在彝家深山一圣,默默地花开花谢,那美艳的中国红,那清雅的幽香,那高大挺拔的躯干,显得如此宁静而高贵典雅。楚雄彝族自治州栽培茶花的历史已有800多年,形成了独特的茶花文化。山茶花是彝族祭祖,祭天,祭土的圣花,是彝族土主文化的重要内容,保存了珍贵的茶花物种资源。茶花终年常绿,树形优美,叶色浓绿,花色艳丽,花型多变而迎霜雪开放,吐蕊于红梅之前,凋零于桃李之后。
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孙庆明
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摘要:
1939年12月,任逸浩出生于云南省大姚县赵家店一个偏僻的彝家山村。任逸浩十六岁,值楚雄州在楚雄县与牟定县交界处修建州内最大水库——九龙甸水库。为建设这座库容为6300万立方的楚雄州最大水库,州政府抽调辖各县上万民工参加筑坝工程。任逸浩随大姚县民工队背囊而行成为水库建设者。1958年九龙甸水库建成,大部分民工返回原籍,
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周轶
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摘要:
您一定听说过著名的禅宗佛教公案《吃茶去》,赵州和尚以一句"吃茶去",应对一切问题。真正领会"吃茶去"的深刻含意,不但可以指导僧人"心注一境",虔诚修行,而且可以从我们日常生活的许多方面给予启迪,继而达到一个新的境界。"吃茶去"是一句极平常的话,禅宗讲究顿悟,认为何时何地何物都能悟道,极平常的事物中蕴藏着真谛。茶对佛教徒来说,是平常的一种饮料,几乎每天必饮。
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- 西南大学
- 贵州工程应用技术学院
- 公开公告日期:2021.09.10
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摘要:
本发明基于卷积神经网络的古彝文识别方法,先构建一个由4个卷积层、2个全连接层和1个softmax层构成的卷积神经网络,在每个卷积层的前方添加额外的卷积层;将ResBlock、Inception以及SEBlock相结合形成一个混合结构,并将SEBlock附加在Incpetion结构的后面替换原始ResBlock中的权重层,再将混合结构添加至每个卷积层的前方得到改进后的卷积神经网络;在Inception结构中分别使用1×1,3×3,5×5三种卷积核进行卷积并将它们的输出进行通道叠加,再次使用一个1×1的卷积核将通道数还原,使用SEBlock对Inception结构的输出进行特征重新标定,将重新标定后的残差累加到原始的输入上。本发明构思合理,识别效果好,能避免识别中出现性能下降的问题。
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