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抗争

抗争的相关文献在1979年到2022年内共计1679篇,主要集中在中国文学、世界文学、文学理论 等领域,其中期刊论文1677篇、专利文献2篇;相关期刊945种,包括青春岁月、文教资料、现代语文(学术综合)等; 抗争的相关文献由1666位作者贡献,包括张素英、王文、陈长峰等。

抗争—发文量

期刊论文>

论文:1677 占比:99.88%

专利文献>

论文:2 占比:0.12%

总计:1679篇

抗争—发文趋势图

抗争

-研究学者

  • 张素英
  • 王文
  • 陈长峰
  • 刘雪琪
  • 唐敏
  • 姚丽娟
  • 桂勇
  • 梁小娟
  • 潘锐
  • 王开林
  • 期刊论文
  • 专利文献

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    • 胡悦
    • 摘要: 当今史学内关于"封建:定义的争论已造成了文学中与此有关的疑问,因此重溯脉络、界定内涵是阐释当前学术背景无法跳过的一环,也是研究现当代文学作品必须进行的努力。《寒夜》常被誉为巴金后期反封建的成熟之作,他在其中既刻画出了封建桎梏对人物不同方式的压抑,也展现出了人物反封建的尝试和作者自身对反封建更成熟的思考。
    • 卢敬选
    • 摘要: 古希腊神话是世界文学宝库中的珍贵遗产,也是西方文化与文学的源头之一。而成就这一切的不仅是因为其年代久远,更是其深刻思想背后所渗透出的人文情怀。在古希腊世界中,即便众人的命运早已被天神注定,但回望英雄们的一生,无不是为自身与意志的自由而奋力抗争,以求摆脱命运的束缚,追求现实的意义,从而实现个人价值。这种自由与抗争精神构成了古希腊人民的人格与灵魂之美,反映在文学创作中,也对后世的西方文学作品产生了不可磨灭的重要影响。本文将以福楼拜的小说《包法利夫人》为例,纵观主人公爱玛的一生,分析爱玛为解决理想与现实的矛盾,追求自由而进行的四次抗争,从而体会古希腊神话对西方文学作品的影响。
    • 鲍田原
    • 摘要: 清朝咸同年间,曹州、济宁灾民组织自救,流徙到微山湖西岸领垦湖荒发展生产,组织团练武装自卫。在社会动荡的环境中,湖团长期被地方官府疑忌、土著嫉恨和各类民变暴力集团掳掠,生存受到严重威胁。他们举绅衿为领袖,借团练之机自我武装,武装对抗来自各方的威胁;同时尽民本分,与官府良性互动,听调助剿,捐纳钱粮,树立忠于清廷的良民形象,由此化解了几次被驱逐的危机;对内实施自治,建立管理制度,发展经济,壮大自身力量,最终在同治五年得到清廷准予所垦地亩永世为业的承诺。
    • 沈松钦; 刘可文
    • 摘要: 莫言对身体的描写细到极致,他善于从气味、声音等独特角度刻画身体的具体形态。莫言在小说《丰乳肥臀》中对人物身体的描写更是超越了身体的生理性意义,兼具内在的功能性意义和外在的社会性意义。在《丰乳肥臀》中,权力对人们身体和生命存在价值的规训让他们沦为社会和家庭的弱者,当他们的身体因受到饥饿和欲望的束缚而陷入生存困境的时候,身体反过来就成为他们向权力抗争的武器。他们用身体来消解强权,通过身体实践来解构权力的规训。
    • 摘要: 这是新年的第一期,很高兴我们能够和即将迎来98岁生日的《中国工人》一道,与你又一次相逢。此时,空气清冽,天空很蓝。祝愿灿烂的阳光打在你的脸上,心里漾出长长的温暖。祝愿长长的温暖照进你的生活,日子充盈浓浓的幸福。时光荏苒,光阴无言。西安的疫情终于在那么多令人揪心的真实故事后渐显平复,河南和天津又开始了与奥密克戎和德尔塔的拼死抗争,就连严防死守的北京也在平静的周末骤然打响了“遭遇战”,再次拉响了与新冠病毒作战的警笛。
    • 朱绍旺
    • 摘要: 一父亲一生,命运多舛。一辈子与生活的艰难困苦抗争,从不低头,闯荡的足迹遍布大江南北。新中国成立前夕,父亲出生于桂东南一个四面环山的小山村。他非常勤快,自幼就为家里分担了不少农活。那时,爷爷还是村里德高望重的校长,终日案牍劳形,自然无暇顾及家里。后来,爷爷蒙受冤屈,被打倒了。没有了经济来源,家里的光景更是惨淡。于是,父亲就辍学回家,成为了一名地地道道的农民。
    • 徐琪琪
    • 摘要: 2018年上映的印度电影《神秘巨星》描写了少女尹希娅对抗男性霸权、追逐音乐梦想的故事,以苦难、封建男权为背景,以视觉强烈的画面和紧凑的故事情节描绘了人在困境中从容坚定的心态。通过对电影中叛逆性格、家庭环境和社会背景的苦难构成元素以及母女纯粹情感的分析,讨论了《神秘巨星》这部电影中苦难美学的价值体现以及苦难之于人的现实意义,最后透过苦难对人的生存状态做了更深层次的考量。
    • 吴沙沙
    • 摘要: 近年来,新主流电影蓬勃发展,获得票房和口碑的双丰收,引领中国电影的发展。文章首先梳理悲剧意识、悲剧精神和悲剧几种概念的区别,并且阐述新主流电影的发展历程,然后将对悲剧精神的分析具体运用到新主流电影中。关于新主流电影中的悲剧精神文章从三个方面出发,一是悲剧的觉醒,电影中表现在家国情怀的引导下英雄人物的成长过程;二是悲剧坚忍,指英雄人物用崇高的精神和行动对抗环境;三是悲剧超越,即最终通过对英雄人物在社会和伦理道德的双重体认完成和解。从这三个具体的方面出发,研究新主流电影中悲剧精神的直观体现。文章通过对新主流电影中悲剧精神的细分研究方法,旨在为新主流电影的发展提供建议,并进一步拓展对新主流电影的研究范畴。
    • 林凡瑞
    • 摘要: 一次,我回家的时候看到父亲的黄球鞋有些破旧,走起路来都有些不灵便了。于是,我便给父亲买了一双新鞋,是价格不菲的一双名牌鞋,抵得上好几双黄球鞋。父亲捋着胡子端详着那双新鞋,拿在手里掂量着,正正反反地看了个够,说:“这么好的鞋,恐怕我的脚享用不起吧?”父亲在泥土里跋涉一生,早该有一双像样的鞋了,穿上这双新鞋与泥土抗争也许会更有力量吧。
    • 史庭佳
    • 摘要: 何为青春?陈独秀在《敬告青年》中这样赞美,“青春如初春,如朝日,如百卉之萌动。”何为青年?李大钊这样寄语,“青年之文明,奋斗之文明也,与境遇奋斗,与时代奋斗,与经验奋斗。故青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。”百年前,一群风华正茂的青年在国家和民族生死存亡的时刻,挺身而出,奋起抗争,刹那间,青春的火焰席卷大地,青春的呐喊震动寰宇,古老的中国迎来了晨曦!
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