文质彬彬
文质彬彬的相关文献在1981年到2022年内共计719篇,主要集中在中国文学、教育、中国哲学
等领域,其中期刊论文719篇、专利文献23篇;相关期刊549种,包括共产党员:上半月、政府法制、青年博览等;
文质彬彬的相关文献由726位作者贡献,包括周海亮、沈黎明、刘诚龙等。
文质彬彬
-研究学者
- 周海亮
- 沈黎明
- 刘诚龙
- 方益松
- 佚名
- 徐磊
- 李良旭
- 柴静
- 萨苏
- 顾农
- 丁文林
- 东西
- 于国福
- 伏爱华
- 凌小平
- 刘卷
- 刘杰
- 刘静
- 卢璐
- 吕春
- 吴淡如
- 孙海芳
- 孙玉太
- 廖庆堂
- 方湘玲
- 朱俊丞
- 李北方
- 李婷婷
- 李志凌
- 杜莹
- 欧阳李蕊
- 毕会娜
- 毛予菲
- 沙平
- 王守宽
- 王延智
- 胡伶俐
- 胡永杰
- 胡继东
- 萧潇雨
- 蔡松平
- 薛飞
- 许锋
- 谭爱芳
- 谷文
- 谷莉
- 赵长伟
- 钱好
- 阿成
- 陈冰
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房莹
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摘要:
孔子,儒家学派的开创者,中国古代伟大的思想家、政治家、教育家、文学家,中国古代诗学思想的奠基人。孔子的诗学思想与其政治、伦理、道德、文化、教育思想紧密相连。本文从《论语》的文本分析入手,探究孔子以"诗教"为核心的诗学思想,并对其进行分析与评述。
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陶忠正
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摘要:
作为国网南阳供电公司创新队伍的一名新兵,我记得第一次与劳模杜岩伟接触,还是去年8月中旬,也是我初到"杜岩伟劳模(创新)"工作室。杜师傅给人的感觉文质彬彬的,交流起来和蔼可亲,但走近了解后,却让人由衷敬佩感喟。"杜岩伟劳模(创新)"工作室面积不大,但窗明几净,靠着墙壁的木制展架上,满满地陈列着彪炳岁月的荣誉证书与奖章。但在老共产党员杜岩伟的心里,分量最重的还是那一张不到十英寸的工作室成员合照,它张贴在一面宣传挂板的一角,并不引人注目,却深深印在了老杜的心里。
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郭俊宁
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摘要:
“保安腰刀”是保安族传统的手工制品,其工艺精湛,造型与装饰风格独特,品质优良,在我国西北地区享有盛誉。腰刀锻制工艺体现了我国传统的造物思想原则和审美标准,通过文献梳理,阐述腰刀传统工艺的发展历史与成因,从传统工艺的造物思想与审美角度对腰刀锻造工艺的发展、历史条件、地理环境、材料选择与工艺制作等方面进行论述,探寻我国少数民族传统工艺在新时期的发展之路。
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郭婷
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摘要:
“文质”是儒家思想的重要概念,也是孔子提出的,作为塑造理想人格——君子,所应该具有的两种基本素养,他提出“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子”的观点,这种文质兼具的看法,同时也是仁与礼、美与善的统一。文质二者适中,相辅相成的协调状态同时也体现了儒家一个重要的思想观点——中庸。本文将从文质结合的观点出发,在谈论孔子君子思想的基础上,与中庸思想相联系,并通过分析当下社会的实际情况,把文质兼具的君子观放入当下社会。这对于当今社会主义和谐社会以及社会主义精神文明的建设具有很大的意义。
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老骥
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摘要:
经常和文字打交道,看了不少好文章,也看了不少差文章。好的文章,一般都是高站位、有内容,言简意赅、表述准确,读起来如高楼览胜、一目了然。差的文章,则各有不同的面目:有的作者胸中七层塔、笔下三寸丁,文章境界全无、格局尽失;有的只能算鹦鹉学舌、拓碑描红,刻鹄类鹜、画虎成犬。还有一些人,仿佛天生患有语言贫乏综合征,比如有一类《……当休矣》,一看标题,即可知作者智识扁窄、表达无趣,起笔就落入狭隘和俗套,黔驴技穷、徒增笑耳!
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李跃林;
孙宇明;
周春健;
寿觉生;
周晶
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摘要:
最先知道建一兄,是读他讨论书法史的论文,如对《龙藏寺碑》缘起的推演,对南北朝碑刻的用刀和用笔的解析,立论中肯,推论宛然如对谈。由此,我推想建一兄的书法一定也是文质彬彬、儒雅内敛的。后来陆续看到一些他的书作,印证了我的推想。读建一兄的书法,就是和一位朋友聊天,有一杯茶的清、一炷香的雅,绵绵延延,不觉销日。我本是一个不喜欢读书写字而追求快节奏的人,建一兄的书法,正是这浮躁的良药吧。
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陈歆
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摘要:
孔子提出的“君子”这一理想人格在一定程度上离不开他丰富的人生阅历的支撑。孔子的君子人格是内在精神与外在行为有机统一的,涵盖“君子之质”与“君子之文”,且“文”与“质”二者相辅相成、相得益彰。“仁”是孔子伦理思想的基石,是道德的总称,是君子“质”之本,而体现“仁”之本质的外在形式为“礼”,因此礼的意义同样不可忽视,以礼的准则行仁,以仁的自觉复礼。孔子从内转功夫与外转之方阐述君子养成之道,于内不仅须笃志于道、重学慎思和勤于内省,向外还应重视躬行实践、推己及人,一贯忠恕之道。
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叶蓁
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摘要:
今天,我们步入了融媒体影像时代,高校影视教育对各民族学子通过影像方式认知、把握世界起到重要作用。子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”孔子在《论语》中的观点对从艺者而言,便是强调了作为“质”的道德品质与作为“文”的文饰技艺的高度统一。这在今天依然有镜鉴价值。我们已经进入一个影像时代,回溯中国“银屏”之旅,银幕史早逾百年,荧屏史已过甲子,影视与互联网结缘,使得影视传播如虎添翼。
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王辉(文/图)
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摘要:
在商丘市睢阳区娄店乡、高辛镇,小吕在群众中有着很高的知名度—“小伙可年轻”“文质彬彬的,像个学生”“对群众用电可用心”……而群众口中的“小吕”,就是国网商丘供电公司娄店中心供电所所长吕凌宇。3月30日,娄店乡、高辛镇两个乡镇都刮了一夜的大风,在高辛镇赵庄村经营电器门市部的王绵华,因为担心停电影响第二天的电器销售,一夜都没睡好。可等他天不亮就赶到门市部时,却发现供电一切正常。“以前刮个小风都可能停电,这次刮这么大的风都没事,看来小吕的工作真不简单。”王绵华感慨道。据王绵华介绍,由于村内修建新路后,群众都沿新路盖房居住,不但导致用电问题时有发生,而且用电高峰时家中电压仅160伏左右。“别说开空调,就是电灯都不咋亮。”王绵华对当初的供电状况记忆犹新。
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康闰皓
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摘要:
磁州窑是我国民间陶瓷的重要组成部分,具有悠久的历史,据国内外学者的研究考察,其初创烧制于北宋中期,一度达到繁荣与鼎盛。南宋、辽金元、明清等仍在继续烧制。伴随着磁州窑烧制规模的扩大,其艺术风格也逐渐成型,在我国乃至世界的陶瓷发展史上都占据着举足轻重的地位。素有“南有景德,北有彭城”之说。笔者以磁州窑的造物思想为切入点,试从磁州窑造物思想的自然观念、礼仪观念2个方面去探索潜藏于磁州窑器物中深层的精神内涵,力图寻找出磁州窑造物艺术背后更深刻的文化背景和精神要素。为后续的研究工作奠定基础并提供参考。