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《百家姓》

《百家姓》的相关文献在1956年到2022年内共计750篇,主要集中在中国文学、教育、中国史 等领域,其中期刊论文739篇、专利文献26196篇;相关期刊480种,包括寻根、文史知识、神州民俗等; 《百家姓》的相关文献由598位作者贡献,包括刘永生、钱文忠、钱国宏等。

《百家姓》—发文量

期刊论文>

论文:739 占比:2.74%

专利文献>

论文:26196 占比:97.26%

总计:26935篇

《百家姓》—发文趋势图

《百家姓》

-研究学者

  • 刘永生
  • 钱文忠
  • 钱国宏
  • 谢晓斌
  • 余世存
  • 杨韬
  • 钱征
  • 黄素华
  • 徐梓
  • 谈洁
  • 期刊论文
  • 专利文献

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    • 佘颖
    • 摘要: 不怕上火的王老吉有了114个"亲兄弟"——最近,王老吉天猫官方旗舰店上架了百家姓图腾版本,从李老吉、郑老吉、陈老吉到欧阳老吉等,一共114个,和原来的王老吉组成了一个热闹的"兄弟连"。可能有人不解,百家姓收录了超过500个姓氏,为什么只选这115个,连常见的张、刘、徐等大姓都没有?这正是王老吉这次营销中首先应肯定的地方:知识产权意识较强。
    • 桑岱宁
    • 摘要: 我的家乡在汶河边上,周围的风景十分优美,但是经济条件相对来说比较落后。爸爸小时候,小孩子也没有什么娱乐项目。但是听我爸爸说,他的童年是听着奶奶的三国故事长大的。虽然我没有见过我的奶奶,据说奶奶七八十岁的时候,《三字经》《百家姓》《千字文》、唐诗、宋词等,还能张口就来。这些都让爸爸和伯伯们十分受益,这也是他们最初接受的启蒙教育。
    • 袁楠; 李骞骞
    • 摘要: 《百家姓》作为我国姓氏文学作品,采用四字言体,不仅对我国姓氏进行罗列,而且句句押韵。通过《百家姓》吟唱与和声乐相结合的创新形式,对当前幼儿的声乐、语言教学有着一定的积极影响。在吟唱《百家姓》时,明晰音义形,促进幼儿启蒙教育发展,在吟唱的同时,了解其内在的含义,促进幼儿学习汉语言。
    • 戎善豹
    • 摘要: 南京市唯一的华侨村是雨花台区古雄街道的华兴村,华兴村的侨史陈列馆吸引了无数人来参观,而馆内有一位华侨后裔的名字却非常特别,那就是铃井。也许有人会问:这怎么像是个日本人的名字?他是日本人吗?咱中国的百家姓里可没有"铃"这个姓氏啊!是的,百家姓里的确没有"铃"这个姓氏,但铃井先生是地地道道的广东人,说起铃井这个名字,还有段传奇故事。
    • 倪悦
    • 摘要: 国学是中华民族赖以生存的精神沃土,具有重要启蒙价值。中小学承担着文化传承的使命,是传统文化教育的重要阵地。江苏省泰州市凤凰小学谨守学生成长和认知规律,推进系统性、一贯式的国学经典立体化教学模型,将国学经典融入学生的血液。诵读,一曲与国学经典的和鸣。良好品质是在优良文化环境的涵养、熏染中产生的。统编国学经典教材句式齐整、文字通俗、情节有趣,教师鼓励学生通过诵读拓宽视野,陶冶情操。在内容上,从《三字经》《百家姓》等到历代诗词,选择适合诵读、符合年龄规律的素材进行加工,择取有社会关注度的文化类节目,如"中国诗词大会""舌尖上的中国"等对学生进行引导。
    • 林二鸭
    • 摘要: 冠百家姓,守中国心一个人的童年,能坎坷到什么程度?“在一个漆黑的夜里,奶妈背着我逃亡。”这是彭爷爷人生中最早的记忆。3岁时母亲牺牲,4岁时父亲就义,在躲避国民党反动派追杀的日子里,彭士禄先后在几十个贫苦百姓家中过起了百家姓、吃百家饭。
    • 沙梅英; 王成军; 曹斌
    • 摘要: 在湖南南滩国家草原自然公园,有这样一对恋人,他们是红军邓章清、红嫂吴远梅。夫妇俩结婚七年,生活在一起的时间不足一年,不识字的他们用自己的一生诠释人类向善、求善和行善的道德生活经历。南滩,桑植县一块与天隔得最近的草山草坡,海拔千米的高山草坡吸引着不同姓氏的人们来这里开荒拓土,建设家园,百家姓邓氏便是其中一个。在邓氏的影响下,吴氏、金氏、钟氏、王氏、张氏、吕氏纷纷而来,构筑了一个与天为邻、以草为生、以草为富的千年南滩草原家园。
    • 刘芳
    • 摘要: 【教材内容】本课选自课外素材,选取中华百家姓为内容,属于集中识字,适合低年级段学生。【教材解读】本课是集中识字,以中华百家姓为内容,按照中国传统的姓氏选取了64个单姓、6个复姓供学生学习。课文分为三部分,第一、二部分为单姓,以韵文的形式,按每四字一组排列,十分严整。第三部分为复姓,选取的是常见的6个复姓,也以韵文的形式出现,读起来朗朗上口,便于记忆。
    • 孙东轩
    • 摘要: 为引导学生多读书、读好书,黑龙江省佳木斯市云环小学开展了“快乐阅读共享书香”读书系列活动之经典诵读活动,以《三字经》《百家姓》《弟子规》等经典为内容,组织学生采用“读”“诵”“临”“歌”“演”“绘”六种形式进行诵读,让同学们感受经典、欣赏经典、品味经典。
    • 聂鑫森; 李倩莹(图)
    • 摘要: 出阁前,她叫“剪妹”;洞房花烛后,她叫“剪姐”;有了儿女,她叫“剪嫂”;儿女成家立业了,她顺理成章地被称作“剪婆婆”。《百家姓》《千家姓》里,没有“剪刀”的“剪”这个姓。只有一个“翦”姓,比如大学者翦伯赞,就是此中的翘楚。“剪”并不是她的姓,她姓刘,叫刘兰芳,是古城湘潭乡下的青山铺人。那地方的妇女,从小到老,都喜欢剪花(也就是剪纸)。剪什么样式的都有,人生礼仪的“礼花”“喜花”“寿花”,岁时节令的“窗花”“墙花”,还有用于服饰居住、文艺游戏、祭祀祈祝形形色色的“花”。
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