中西医汇通
中西医汇通的相关文献在1989年到2022年内共计94篇,主要集中在中国医学、一般理论、预防医学、卫生学
等领域,其中期刊论文91篇、会议论文3篇、专利文献1812篇;相关期刊50种,包括中国中医基础医学杂志、中国中医药现代远程教育、中医文献杂志等;
相关会议2种,包括全国辨证论治研讨会、首届(中国·盐山)张锡纯学术思想传承与发展大会等;中西医汇通的相关文献由154位作者贡献,包括杨奕望、蔡定芳、任宏丽等。
中西医汇通
-研究学者
- 杨奕望
- 蔡定芳
- 任宏丽
- 段逸山
- 张海生
- 王振瑞
- 刘芳
- 初展
- 周明忻
- 李凤英
- 杨杏林
- 王尊旺
- 王振华
- 郑洪
- 陆明
- 陈丽云
- 陈宝贵
- 马艳春
- DONG Shangpu
- JING Jiaxing
- LIU Xiao
- NIE Jintao
- YU Wentao
- 丁为国
- 亓曙冬
- 井运梅
- 付璐
- 余永燕
- 傅延龄
- 凌望
- 刘恒亮
- 刘星
- 刘春婷
- 刘桂荣
- 刘毅
- 刘献祥
- 刘睿
- 刘鹏
- 刘龙
- 史丽强
- 叶舟
- 吴文清
- 吴瑞
- 吴艳芬
- 吴鸿洲
- 周庆华
- 周淑维
- 和中浚
- 唐林
- 姚艳丽
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田雨青;
任宏丽;
肖震炜;
梁尚华;
段逸山
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摘要:
近代西学东渐,东西方文化碰撞交融,中医界有识之士为谋求中医的生存和发展,创办期刊就是重要的方式之一。期刊所刊载的大量珍贵医学文献成为研究近代中医学术史和近代医学史的重要资料。民国医家在中医妇科诊疗方面积累了丰富的经验。以段逸山主编的《中国近代中医药期刊汇编索引》为线索,全面收集整理近代医家论治产后病文献91篇,探讨其学术特色为反对纯用温补、中西医理并重,同时认为产后用药宜施治变通,对常用妇科方药进行探讨纠偏,这些贡献为现代中医妇科临床治疗产后病提供了启发与借鉴。
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孙元;
文庠
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摘要:
余无言是著名的中医学家,积极投身中医教育数十载。在实践中,余无言明确了坚持中医、服务社会的教育目标,秉持重视经典、兼收并蓄的教育传统,施行言传身教、切磋琢磨的教育方法。余无言的中医教育思想与其经方派和汇通派的学术背景密不可分,并表现出借助西医改进中医、抨击时弊匡正教育、甘守寂寞不问穷达等特征,是近现代中医教育事业的宝贵思想财富。
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沈博艺;
任宏丽;
段逸山
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摘要:
对本草名物的考辨最早可溯源于《尔雅》,而在《本草经集注》中初具规模.历代医家都非常重视本草的考证研究,近代医学期刊刊载了大量本草考证的文章,其中不乏名家名篇.我们以段逸山主编的《中国近代中医药期刊汇编索引》为线索,全面收集整理民国上海医学期刊所刊载的本草考证文献69篇,从考证方式、考证内容、研究意义等几方面进行探索总结,以期对现代中药理论研究和临床应用提供一定的启发和借鉴作用.
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徐宇凡
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摘要:
在近代中西医汇通的不同时期,张锡纯主张通过"衷中参西"的方式将西医纳入到中医知识体系中,恽铁樵则以生理病理为标准重新建构"新中医".本文选取两人医著中有关外感热病的理论进行话语分析,认为差异性的医学话语背后意涵有三:代表着对西医知识吸收借鉴的不同侧重点;凸显出不同时期社会结构的差异及两种医学话语力量强弱的改变;深层次的文化意涵是展现了近代中医学家在医学汇通的不同时期对中学为体、西学为用的思维从信赖到跳脱的过程,提示医学从传统逐步走向现代.
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李晓慧;
周庆华;
张蕾;
王健;
胡燕琪;
刘睿;
曹蓓;
史丽强;
鲍恩昊;
吴艳芬
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摘要:
国内中医界大抵认为,陆渊雷先生的"中医科学化"思想是中西汇通医派承上启下的重要发展阶段,陆渊雷师承于恽铁樵先生.本文通过考据文献还原了两位大家的人生遇合及其不同的思想起点,揭示了他们之间虽有师生之礼而无师徒之实,虽都选择了中医变革,却走出了不同的思想路径的特殊人生关系.我们在解开有关他们师徒关系的历史疑云的同时,也为进一步厘清"中西医汇通""中医科学化"思想起源、基本内涵、学术归宿、历史作用和现实意义,以及完整地诠释陆渊雷"中医科学化"思想及其体系提供参考.
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王远韬;
刘毅
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摘要:
张锡纯,津沽名医,津沽医学代表性人物,中国近代中医科学化的先驱,中西医汇通学派的重要力量。张锡纯拥有浓厚的传统文化底蕴,坚持以传统中医理论临床为本,结合西医对现代人体生理、病理以及治疗手段和药物的认识,补充并发展中医,力求衷中参西,并最终达到中西医融通,具有开创性。其思想在《医学衷中参西录》中得到充分的反映。
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王彬
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摘要:
传染病学交流是人类传染病防治事业进步的重要动力之一.清代是中外传染病学交流较为活跃且成果较为丰硕的历史时期.面对天花、 霍乱、 鼠疫等烈性传染病所带来的前所未有的严峻形势和中西医在传染病防控效果方面的巨大落差,通过牛痘法的本土化与推广、 借鉴西方公共卫生防疫制度、 传染病诊治中的中西医互补等行之有效的中西医汇通举措,清代的传染病防治事业取得了前所未有的进步.清代中外传染病学交流中的中西医汇通策略有力助推了清代传染病防治事业的发展,为世界传染病学交流事业留下了弥足珍贵的宝贵经验.
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黄瑞峰;
徐月芳
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摘要:
翘荷四逆散由翘荷汤及四逆散组成,全国名中医吴光炯教授常将两方合用治疗外感热病合并气机不畅之证,取名为翘荷四逆散.其中翘荷汤收录于吴鞠通《温病条辨》,有燥气化火,清窍不利之功;四逆散源于《伤寒杂病论》,其功效为透解郁热,疏肝理脾,均为经典名方,临床运用广泛.对于外感热病合并气机不畅之证,两方合用、效果显著,体现吴老师中西医汇通的思想.本文通过介绍吴光炯教授翘荷四逆散临床运用,对其临证经验进行了总结、推广.
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王璐玲;
孙思明;
徐瑛;
凌望;
邢健东
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摘要:
西医强调的是标准化治疗,讲究的是有一个恒定的方法。中医讲究的是没有一个恒定的方法,却有着不变的指导思想。中医指导思想的独特之处在于中医离不开其背后蕴含的中国传统文化所特有的思维方式而独立存在,其中经权思想作为中国哲学思想的重要组成部分,很好地解决了中西医并存的问题。经者,常也;权者,变也。知经达权、知常达变的哲学理念指导中医学以"衷中参西"的方式回归传统,即中西医汇通。名医曹颖甫生活在中国内忧外患时期,中西方思想交融与碰撞亦表现出了丰富性和复杂性,加之其治学思想和对经方的亲身体悟,使其能够从学理的高度去把握经方。曹颖甫经方思想主要表现在:(1)在笃信并运用经方的同时,并不反对使用时方。虽然时方在某些方面与经方背道而驰,但是其归旨实则与经方殊途同归。(2)通过《伤寒论》《金匮要略》自证、自解经方。经方的特点在于能够在任何时空、条件下稍做变化即可发挥其效用。这种自证、自解的方式实则是融会贯通古今的表现,亦能说明经方能够沟通古今。(3)通过"衷中参西"解释经方,即坚持回归最纯正的经方医学,以实验精神治病救人,以此证明经方的科学性和效果。
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初展
- 《首届(中国·盐山)张锡纯学术思想传承与发展大会》
| 2018年
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摘要:
张锡纯为明末民初中西医汇通学派大家,所著《医学衷中参西录》,乃其一生临床经验和医学思想之结晶.张氏主张“取西医之所长,以补中医之所短”、“合中西医融贯为一”的中西医汇通思想,并且认为“中医之理多包括西医之理,沟通中西原非难事”,在中西医汇通的理论和临床实践方面做出了卓越的创造性的贡献.本文从时代背景、理论基础和临床探索几个角度对其中西医汇通思想进行初步阐述.
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丁为国
- 《首届(中国·盐山)张锡纯学术思想传承与发展大会》
| 2018年
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摘要:
张锡纯是中国清末民初的一代名医,不仅医术精湛,医理精通,而且具有创新精神.他不仅继承并发展了中医理论,并且致力于中西医汇通,是中西汇通学派的代表之一,开创了中西汇通的新局面.他创办了中国第一所中医院立达中医院.晚年致力于中医教育,在天津创办国医函授学校.他毕生致力于中医临床、中医理论的研究,在中药学、方剂学、以及中医学术思想诸方面均有独到建树.集一生的经验著成《医学衷中参西录》一书,阐述了其在中药学、方剂学、中医理论、内科、外科、妇科、儿科、五官科等方面的独到见解,是一部具有很高的临床价值和理论价值的中医专著.
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张苇航
- 《全国辨证论治研讨会》
| 2004年
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摘要:
一书为唐宗海的早期著作,初刊于1884年.全书共分八卷,首卷阐述基本理论,包括对阴阳水火气血的认识、男女异同、脏腑病机、以脉证判死生、用药宜忌等等;卷二至卷五主要根据病变部位分别对血上溢、血外渗、血下泄及血内瘀四大类共三十二种血证的辨治进行论述;卷六论述血证兼见的各证;卷七、八为方解.本书集当时血证诊治之大成,并提出许多独特的见解和治疗经验,为世所推崇.本文论述以下问题: 一、辨证论治的理论基础。 二、血证的辨治方法。 三、血证的论治特色。 四、中西医汇通在辨证论治中的初步尝试。 作为中西医汇通学派的早期代表人物,唐容川接触了一些西方医学,发觉其与中国传统医学有着根本性的不同,两者各有特点,但他认为中国医学与西方医学相比,仍有很大的优势,甚至可包容西方医学.