至圣先师

摘要： "道德"二字,本是高尚字眼,有德有道之人,往往都是受人尊敬之人。但道德一旦冠之以"封建"二字,则其作用立马走向了反面——"吃人",并且一些人把道德的"恶"直接指向了儒家思想创始人孔子,似乎道德的功能走向了它的反面,都是孔子惹的祸。这实在是冤枉了孔子。孔子的德化思想主要体现在"礼"和"仁",所谓"吃人"不过是后世大儒为迎合官家统治之道把孔子思想里的消极因素阐释到了极点。而他"德治"里思想的精髓,由于其宽泛性、包容性极具张力,反倒被人日渐淡忘。在孔子看来,有德之人,必有道,必藏仁,精于艺,这就是圣人的标准。这与今天的教育目标,简直是不谋而合——促进人的全面发展,不仅仅是提高道德的水准。这一目标不仅对教育对象提出了更高的要求,也对教师如何提高自身素质提出了更高层次的标准。怎样向这一高标准迈进并找到提升的路径,是每个教师亟待解决的现实课题。几千年来,占据中国主流意识形态的儒家思想,其创始人孔子作为至圣先师,其"德治"为本的教育思想,至今仍不失深刻的启迪意义。本文旨在探讨孔子"德治"思想的渊源,给新时代教师如何提升素质修养提供启发和探索性通道。

摘要： 从齐国回到鲁国之后,孔子没有去做官,他决定要通过教育来影响政治。孔子决心创办一所学校,专门培养政治人才,这所学校,我们可以称之为“孔子青年政治学院”。孔子培养出一大批政治和教育人才,孔子可谓是最成功的老师。上孔子老师的课是一件心旷神怡的事情。据说,孔子是在他家门前一棵大杏树下面开始讲学的。这是中国平民教育史的开端,所以后人就把“杏坛”比喻成教育界。

摘要： 我一生挚爱教育,执着地追求教育改革,渴望创办新式教育,为国家培育栋梁之材。积六十多年的教育之经验,切身体会到,尊师重道乃教育之本,有好的教师才有好的教育,也才会有好的人才。那么,什么样的教师才称得上是好老师呢?早在两千多年前,孔子就创办了私学,开世界教育之先河。他亲自培养出了“弟子三千,贤人七十二”,也名副其实地被尊称为“至圣先师”。在近现代,最为人们称道的莫过于“二陈”,即陈寅恪与陈垣,他们与吕思勉、钱穆并称为“史学四大家”。

摘要： 雍正登基三个月后,就火急火燎地将孔子五世先人的公爵晋封王爵。他解释说:孔子“大成至圣先师”的称号已登峰造极,而我为表示支持儒家思想,只能帮他“光宗耀祖”。为进一步巩固孔子思想的主导地位,雍正在一次会试中出了《士人当有礼义廉耻》的题目,并对所有答案表示不满,认为这些学生只会对表面文字死记硬背,根本没领会“礼义廉耻”的深层内涵。

摘要： 孔子是中国伟大的教育家、思想家、政治家,古人尊孔子为"圣人""至圣先师"等。孔子不仅具有渊博的知识和高尚的情操,还有学贵力行、躬行践履的精神,他以勤奋学习、勤勉修身、改造社会为己任,在社会实践中不断丰富知识,创立了儒家学派。"学而时习之"——学习与实践相结合《论语》开篇第一句"学而时习之,不亦说乎?"他期望自己的学术、学说能够用世,指导当时的社会实践。如果自己的信念能够变成现实,那一定是令人喜悦的事情。

摘要： 我国古代对于帝王和尊长的名字,在语言和书写的时候有严格规定,有些是必须要避讳的。春秋战国时期,国王和被尊为儒家至圣先师的孔子之名举国上下都要避之,称之为“国讳”或“公讳”;每家的祖先和父亲之名全家都要避之,称之为“家讳”或“私讳”。古代对于人名的避讳之法或改用同义、同音字,或在书写原字时使用缺笔,就是少写一笔或两笔。

摘要： 《至圣先师图》是用古典主义画法表现中华传统文化的静物作品。古老书籍中孔子的形象、毛笔和绘有青花图案的印泥盒,无不在传递我国传统文化之美。《革命故事代代传》描绘的是一位老人在国庆日向年轻人讲述革命故事的场景。

摘要： "追星"是当下很普遍的一个社会现象,你知道古人也"追星"吗?而且古代的粉丝们"追星"方式可谓花样百出,不输今人。下面就为大家盘点历史上几种疯狂的追星行为。一、最"走心"的追星孔子身为至圣先师,也有自己崇拜的偶像。孔子推崇周礼,周礼的创制者周公便是他的偶像。作为一个虔诚的粉丝。

摘要： 著名教育家、新中国教育哲学奠基人黄济先生诞辰百年、逝世六周年之际,国家教育行政学院首期《论语》研习班成员、黄济先生部分弟子和再传弟子及相关人士会聚"尼山黄济学馆",学习和研讨黄济先生教育家精神。与会人员向至圣先师孔子行揖礼并向以黄济为代表的已故的老一辈教育家致敬,诵读《论语·里仁》和黄济先生早年《自传》片段;于建福教授代表黄济先生家属和弟子恭读祭文,回溯先生幼年茹经、许身教圃、勤勉奉献、成就卓著的儒士人生。

摘要： 著名教育家、新中国教育哲学奠基人黄济先生诞辰百年、逝世六周年之际,国家教育行政学院首期《论语》研习班成员、黄济先生部分弟子和再传弟子及相关人士会聚"尼山黄济学馆",学习和研讨黄济先生教育家精神。与会人员向至圣先师孔子行揖礼并向以黄济为代表的已故的老一辈教育家致敬,诵读《论语·里仁》和黄济先生早年《自传》片段;于建福教授代表黄济先生家属和弟子恭读祭文,回溯先生幼年茹经、许身教圃、勤勉奉献、成就卓著的儒士人生。