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乡下人

乡下人的相关文献在1983年到2022年内共计1122篇,主要集中在中国文学、经济计划与管理、社会学 等领域,其中期刊论文1122篇、专利文献770篇;相关期刊687种,包括青年博览、乡镇论坛、云南教育:小学教师等; 乡下人的相关文献由982位作者贡献,包括莫言、李砚秋、茅盾等。

乡下人—发文量

期刊论文>

论文:1122 占比:59.30%

专利文献>

论文:770 占比:40.70%

总计:1892篇

乡下人—发文趋势图

乡下人

-研究学者

  • 莫言
  • 李砚秋
  • 茅盾
  • 张金凤
  • 林清玄
  • 毕淑敏
  • 韩寒
  • 刘燕敏
  • 佟才录
  • 凌鼎年
  • 期刊论文
  • 专利文献

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    • 田文山
    • 摘要: 都市叙事既是沈从文小说创作的重要组成,也是我们理解沈从文文化理想的一扇窗口。沈从文都市小说的独特性在于他始终选择以“乡下人”的身份和立场去审视、反思都市文明,尤其关注现代都市造成的人性异化等问题,从而丰富了中国现代都市小说创作谱系。值得注意的是,小说中所蕴含的“乡下人”身份意识存在逐渐深化的过程。从湘西到北京再到上海,不同的城市文化和作家社会地位的高低均对其都市小说创作产生深远影响,并使之呈现出某种阶段性的变化。都市小说创作趋于成熟的过程背后更是隐伏着沈从文文化理想的形塑线索。
    • 董国宾
    • 摘要: 乡下的泽塘边,遍生着一种水草,乡下人称之为蒲草,它还有另一个好听的名字叫香蒲。冬天一过,大地敛去寒冷,原野上有了青亮的色彩,来不及眨眼,春意便充溢四方,蒲草也在水底悄悄地发芽,过不了多些日子就钻出地面。春色浓时,蒲草的叶尖毫不羞涩地从水面昂出头来,那汪汪一碧的春水,便展现出无限生机。
    • 海宇居
    • 摘要: “一四七,二五八,三六九”。不同日期,赶场乡镇不同。自古以来,在各地的乡镇集市之间,就有一个追赶“乡场”的群体。赶场,川、黔、渝、湘都称为“赶场”,北方则称为“赶集”,东南沿海称为“赶虚”,云南称为“赶街”,岭南一带称为“赶务”。如今都市车水马龙、霓虹闪烁,娱乐方式花样百出,而过去,赶场是乡下人休闲娱乐的日子。
    • 李佳; 卢兴治(指导)
    • 摘要: 故乡的炊烟是我心头永远抹不去的记忆,是我儿时最难忘的回忆,也是故乡一道美丽的风景线。清晨,天蒙蒙亮,不知谁家的屋顶升起了袅袅炊烟,紧接着,家家户户的屋顶就飘起了白雾似的炊烟。炊烟升上天空,停留几分钟,慢慢散去,和山间的雾气消融在一起。东方泛起鱼肚白,家人们陆续起床了。自然,母亲是起得最早的,她一起来,就开始为我们准备早饭。乡下人家,必定是要吃早饭的,吃饱饭,才有力气下地干活儿。我常常睡懒觉,等到母亲在楼下不知喊了几遍,才懒洋洋地起来。此时,桌上早已摆放好香喷喷的饭菜。吃完饭,我背起书包上学,大人们出门干活儿,各忙各的。
    • 陈平原
    • 摘要: 要说过大年,还是乡下有味道。那种热闹、红火与喜庆,是城里人难以体会的。正因平日艰辛,乡下人特别看重春节的仪式感与烟火气。从1969年10月下乡插队,到1978年3月2日到广州上大学,我在粤东山乡总共过了九个春节。直到今天,一声"过年啦",马上能召回许多温馨的场景。
    • 谢先军
    • 摘要: 今年春节,我在生我养我的荆州江陵老家度过,感触很多。大年三十傍晚,乡下人家大大小小奔向墓地时,我才发现春节祭祖的真正意义。当孩子们在墓碑上发现自己的名字时,个个都无比惊讶。其实许多祖辈,孩子们或许根本就没有见过,但陌生的名字对孩子们来说,却是一种血脉的关联,让未曾谋面的人也能心灵相通。而这一切的背后,即是生命的力量。
    • 舒银霞
    • 摘要: 乡下人家,房前屋后总要种上几棵树。我的老屋边就种着几棵樱桃树,父亲说,老话讲“樱桃好吃树难栽”,可他栽的樱桃树都活了。到了五月,硕果累累。农忙赶季插秧,母亲没时间卖樱桃,她便拿几根竹竿,绑了布条,搁在树旁,嘱咐我赶走来啄食樱桃的鸟儿。鸟儿在枝叶间大快朵颐,仿佛庆祝盛大的节日。五岁的我掰下一截樱桃枝,捋一把樱桃就往嘴里塞,捋了一把又一把。鸟儿在树上吃,我在树下吃。夏季的樱桃鲜,秋天的枣儿甜,到了冬天,红红的柿子挂在高高的枝头上,也挂在我幼小的心灵里。童年早已远去,童年的树也一同远去,成为温馨的回忆。
    • 枨不戒
    • 摘要: 在乡下,猫是一种很特殊的动物。对于农民而言,动物大致分为两种:能吃的,不能吃的。鸡鸭羊都是养了吃肉的,老黄牛勤勤恳恳忙碌一生,临了也是要宰了吃肉的。只有猫,大家养了它并不是为了吃肉。农忙时,奶奶忙得不分白天黑夜,经常会抱怨:“托生成人身就是受苦的命,下辈子一定要托生成猫。”猫是受乡下人羡慕的,既不需要下力干活,又不会被宰了吃,每天优哉游哉,还有肉吃,简直是“人生赢家”。
    • 杨林海
    • 摘要: 我出生那年,父亲便南下广东打工,成为我们村自改革开放以来第一批外出务工人员。从此,照顾家庭的重担压在了母亲身上。母亲是个乡下人,一辈子能吃苦,也不怕吃苦。小时候,在我的记忆中,从来就不知道母亲是几点睡几点起的。看不到母亲的时候,她总是在田里,不论风吹雨打;看到母亲的时候,她不是缝缝补补,就是生火做饭,里里外外操持家务,伺候一家老小。
    • 何三三
    • 摘要: 无论是作为一种身份符号还是情感认同方式,"乡下人"意识贯穿了沈从文毕生的文学创作和生命历程.20世纪20年代初期,在理想与现实的巨大反差下,沈从文的"乡下人"意识初显;随着沈从文文学创作的成熟,20世纪20年代末到20世纪30年代末,"乡下人"作为他一个成熟的生命符号与都市世界分庭抗礼,建构起其本体与精神的生存方式.20世纪40年代是沈从文文学和人生的转型过渡期,一直到20世纪80年代沈从文去世,"乡下人"这一身份认同从未缺席,并在岁月变迁中呈现出不同阶段的情感属性.
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