赵匡胤
赵匡胤的相关文献在1959年到2022年内共计895篇,主要集中在中国史、中国文学、管理学
等领域,其中期刊论文895篇、相关期刊449种,包括法制博览、政府法制、文史知识等;
赵匡胤的相关文献由643位作者贡献,包括丁守卫、清风慕竹、剑枫寒等。
赵匡胤
-研究学者
- 丁守卫
- 清风慕竹
- 剑枫寒
- 王国华
- 黎靖
- 佚名
- 王育济
- 范学辉
- 高天培
- 唐宝民
- 老兵
- 黄文山
- 刘继兴
- 汤园林
- 牧徐徐
- 金纲
- 余显斌1
- 刘建明
- 吴钩
- 孙士承
- 孙祥虎
- 晏建怀
- 李文飞
- 赵伟
- 马军
- 乔宗传
- 任艳
- 刘诚龙
- 唐宋元
- 孙存准
- 宗承灏
- 岑燮钧
- 张军霞
- 徐问笑
- 李开周
- 苏露锋
- 闫旭辉
- 陈文德
- 陈甲取
- 顾吉辰
- 且庵
- 串凯
- 习骅
- 余显斌
- 侯志川
- 侯杨方
- 傅嘉明
- 刘恩启
- 刘泽军
- 刘黎平
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苏露锋
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摘要:
974年,赵匡胤召南唐后主李煜到汴京朝见。李煜担心自己被扣押,就派徐铉到汴京求和。赵匡胤直截了当地说:“卧榻之侧,岂容他人鼾睡?”赵匡胤这句话,是中国古代自秦始皇开始一直推行君主专制的形象诠释,也是赵宋天下之得与失的生动注脚。赵匡胤就曾是他人卧榻之侧的鼾睡者。他在陈桥驿发动兵变,皇袍加身,从寡妇孤儿的符皇后和后周恭帝柴宗训手中,夺取了政权,效仿的,正是后周的创建者郭威。
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赵之珩;
猷洪(绘图)
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摘要:
你看过日出吗?你在看日出的时候是什么样的心情呢?宋朝的开国皇帝赵匡胤有一首著名的打油诗这样写道:“欲出未出光辣达,千山万山如火发。须臾走向天上来,逐却残星赶却月。”虽然一千年过去了,但是再读此诗,我们仍然能够感受到日出的壮丽,以及帝王“逐却残星”的气魄。这首诗前两句描写日出的景象,相信大家都读懂了。但是你有没有注意到第三句中的“须臾”一词?“须臾”表示“极短的时间,片刻之间”的意思,但是准确地说日出时太阳应该是“徐徐升起”的,并非须臾之间一跃而出。是不是皇帝用错了词呢?要解释这个问题,我们先来讲讲赵匡胤称帝的故事,或许听完故事你就对这首诗有了别样的理解。
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苏露锋
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摘要:
人们印象中,北宋赵匡胤是开国皇帝中难得的明主仁君。他在推杯换盏的谈笑之中收回了兵权,打破了"鸟尽弓藏、兔死狗烹"的历史魔咒。不过,赵匡胤的仁慈是有代价的,那就是巨额财政支出,百姓负担沉重,军力孱弱,也从此打开了以钱赎权的"潘多拉魔盒"。赵匡胤鼓励功臣宿将及时享乐,他采用以待遇和财富赎买权力的政策,将功臣们尤其是节度使曾经拥有的大权逐渐融解掉。北宋官员的正式收入在历朝历代是最高的。
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周德勤
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摘要:
宋朝的开国皇帝赵匡胤是武将出身,靠着“黄袍加身”夺取的政权。为了不让子孙们被下一个自己取代,赵匡胤严格限制了武将的权力,造成了宋朝“重文轻武”的局面,宋军战斗力可以说是“历代最差”。然而,江山代有才人出,一代名将毕再遇,就是这疲弱南宋的一颗熠熠生辉的将星!
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舒则
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摘要:
1宋朝是史上比较特殊的朝代。公元960年,赵匡胤建立北宋政权,至公元1279年,南宋正式灭亡,两宋长达319年。由于前朝五代十国后期,石敬瑭将幽云十六州送给契丹人,导致北宋建国之初便处于地缘劣势,再加上宋太宗赵光义连续三次发动北伐,皆大畋而归,也使得两宋政权十分忌惮北方游牧部族南下。
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孙士承
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摘要:
建隆四年(963)夏,赵匡胤巡视武庙,看到给武圣人姜太公配享的战国名将白起的画像后,勃然大怒道:“起杀已降,不武之甚,胡为受飨于此?”下诏将白起等众多名将清除出庙。此时在史馆当差的青年才俊梁周翰,闻知此事后觉得有必要纠正一下皇帝偏颇的历史观,马上写了一篇洋洋洒洒的文章呈递上去。
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郭旺启
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摘要:
赵匡胤通过"黄袍加身",成为北宋的开国皇帝,而后又"杯酒释兵权",加强了朝廷自上而下的管理,显示了其过人的能力。北宋和南唐的关系十分微妙:北宋想要灭掉南唐,一统天下,但碍于契丹的牵制,不敢贸然用兵,只好采取暂时安抚的政策;而南唐在加强军事戒备的同时,不得不年年上贡,以免北宋出兵攻打自己。
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郝金红;
冯乾(图)
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摘要:
开宝六年(973年),大宋举行了盛况空前的科考,主考官是翰林学士李昉。接受如此重任,李防感激皇恩浩荡之余,工作自然相当卖力。考试工作进行得相当顺利,最后一个程序是皇帝的面试。这天,赵匡胤在朝堂上会见入围的新科进士。按照以往的规则,皇帝接见这些未来官场的后备干部,一般都是走走过场而已。
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杨多杰
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摘要:
谁将新茗寄柴扉,京兆孙家小紫薇。鼎是舒州烹始称,瓯除越国贮皆非。卢仝诗里功堪比,陆羽经中法可依。不敢频尝无别意,却嫌睡少梦君稀。—〔宋〕魏野《谢长安孙舍人寄惠蜀笺并茶二首》其二公元960年,发生了一件大事。后周殿前都点检赵匡胤,在开封北四十里处的陈桥驿,被部下披上黄袍,簇拥回京,受后周皇帝禅让而登基。这便是中国历史上著名的陈桥兵变。自此,开启了三百余年(960—1279)的赵宋天下。
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且庵
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摘要:
《梦溪笔谈》中记有一事:“太祖皇帝尝问赵普曰:‘天下何物最大?’普熟思未答间,再问如前,普对曰:‘道理最大。’上屡称善。”这里的太祖皇帝是赵匡胤,赵普就是那个“半部《论语》治天下”的赵普,当时的宰相。一问一答间,君臣二人都蛮叫人佩服的。