匮乏
匮乏的相关文献在1995年到2022年内共计337篇,主要集中在经济计划与管理、财政、金融、中国文学
等领域,其中期刊论文317篇、专利文献20篇;相关期刊284种,包括瞭望、才智、现代交际等;
匮乏的相关文献由426位作者贡献,包括左瑞莲、G·克里索斯、M·马蒂娜等。
匮乏
-研究学者
- 左瑞莲
- G·克里索斯
- M·马蒂娜
- Y·蔡
- 余学明
- 余挺
- 冬欣松
- 刁宪邦
- 刘阳
- 叶发明
- 吕彩虹
- 吴丹
- 周加太
- 周淑兰
- 周立
- 唐茂华
- 喻玲
- 姚叶
- 姚静
- 崔岩
- 张淼
- 徐宁
- 易露霞
- 曹建生
- 李建会
- 李建英
- 李斌
- 沈媛
- 王晓东
- 王贺辉
- 聂向华
- 肖登攀
- 范晓斌
- 萨拉·雅各布斯
- 董苾茜
- 蔡跃明
- 袁影彧
- 谢英俊
- 赵素云
- 郑建超
- 郭珍
- 钱志燕
- 陈双庆
- 陈婷
- 陈海贤
- 韦正华
- 鲍静益
- 黄延峰
- B·阿克什曼安
- J·张
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娄·马里诺夫;
王志远(译)
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摘要:
全球化和数字革命正在以前所未有的方式改变着人类文明;在很大程度上,这种改变是通过创新以及将新兴技术强加给越来越多的消费者进行的。虽然这些改变给人类带来了不可否认的利益,但同时也相应导致了一系列创伤(detriment)。本文并不反对这些利益。通过界定“技术社会”一词并简要追溯技术社会“单一文化”的出现,指出技术社会面临八个弊端:(1)因数字通信即时性而导致反思时间的缩短;(2)耐心缺乏、愤怒等行为缺陷的诱发;(3)基本认知技能的下降;(4)所谓文化致发的传染病;(5)发达国家居民生命意义的普遍丧失;(6)个人身份、友谊的虚拟化和庸俗化;(7)误视感觉为现实的普遍性;(8)发达国家文化文盲的增加。本文呼吁,将人文疗法作为个人和社会所经历的许多同源问题,及源于对技术过度而对人文不充分接触而产生的问题的一种治疗/补救办法。
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聂平均
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摘要:
智啊威的小说《安魂》通过对亮二的双重匮乏(物质匮乏和精神匮乏)作用下的“白日梦”描写,表现了亮二试图通过“白日梦”的乌托邦形式来修复破碎的家庭伦理空间的努力。借助乌托邦期待和冲动,亮二分别在年少和成年之后,通过梦想找到父亲和搜集牌位建造博物馆的“白日梦”来弥补由于匮乏所造成的家庭伦理生态失衡。但是,父亲的归来却击碎了亮二的幻象。借助文学带来的张力,家庭作为社会基本单位,其内部的失衡和修复的可能性,得以进一步审美关照。
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王庆丰;
刘也
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摘要:
德勒兹对“欲望”的解读关涉其批判资本主义的逻辑布展。欲望在精神分析学中一直被解释为“匮乏”,德勒兹批判匮乏的欲望观念,提出“欲望生产”,主张将生产性与肯定性归还给欲望。由此,德勒兹以“欲望生产”为切入点,对资本主义的内在体系展开批判。资本主义压制欲望的生产性,并将人的生命和欲望抽象地编入其固定的组织和结构中用以服务资本增殖。德勒兹认为,通过人生成欲望躯体,实现欲望解码,解放欲望的生产性,最终实现对资本主义的救治。德勒兹“欲望生产”的批判逻辑关涉到非物质性生产的资本主义新现实,并深入到资本主义体系的内在矛盾,但其最终却将“欲望生产”对资本主义的救治诉诸纯粹的内在性,又带有浓厚的理想化和抽象化色彩。
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陈海贤
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摘要:
知乎上有一个关于“贫穷会导致判断力下降吗”的帖子,让我受益良多。排名第一的答案是某位“知友”的自述。这位“知友”小时候家里很穷。少年时代,他的父母又相继过世,家里只剩一个哥哥和一个弟弟。上大学时,他的学费要靠亲戚和刚上班的哥哥接济,生活费则要靠自己做家教、写文章挣取,生活非常困顿。因为贫穷,他放弃了当导演的梦想,早早开始工作,努力挣钱。
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大海
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摘要:
水是地球上最丰富,也是最匮乏的资源之一。为什么这样说呢?培着往下看你就知道了!虽然地球上的总水量很多,但是只有其中的2.5%是淡水,而绝大多数淡水又被储存在冰川和冰盖中,这就导致只有不到1%的水是可供人类使用的淡水资源。所以说,地球赋予人类的淡水资源是相当匮乏的。
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王国华;
刘禹杰
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摘要:
萨特前后期他人哲学的相似之处有二:一是都偏重于主观性的主体形而上学立场,早期在意识的内在关系中考查他人,后期在辩证法的归宿上仍然回到主体形而上学;二是认为冲突是自我与他人关系的根本特征,前期他人哲学中每个人都是否定的"自为的存在",到了后期萨特认为物的匮乏决定人与人之间的冲突关系仍是根本的.萨特前后期他人哲学的不同之处在于:从"看"(心理层面)到"做"(实践层面)的转变过程;早期过于强调自我与他人之间的冲突关系,而后期则认识到人与人之间的关系除了冲突之外还应有合作关系;萨特所运用的方法则是从早期偏重存在精神分析法过渡到后期侧重马克思主义分析法.
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付娅楠
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摘要:
萨特认为匮乏造成了人物关系异化,并且这种异化会通过匮乏作用由物传导到人,进而造成了人际关系异化.人只有在否定他人中才能肯定自我,每个人对于他人来说都是非人,因而产生了人际关系冲突与纷争等外在表现.在社会结构深刻变革的今天,消除异化,需要丰富物质财富供给,帮助人们树立理性需求观,加强心理疏导,构建新型"人我式"人际关系格局,使自我从"为自我存在"还是"为他者存在"的迷茫和焦虑中跳脱出来,走向自我与他者和谐的"人我共在".
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董苾茜
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摘要:
当下我国正处于脱贫攻坚决胜阶段,部分地区已实现了整体脱贫,而深度贫困地区的贫困问题仍然积重难返.我国扶贫工作的实践揭示,各级政府、社会各界在扶贫工作中遇到的最为顽固的阻力就是深度贫困地区的群众缺乏内生发展动力.田野调查经验反映深度贫困地区贫困人口内生动力匮乏,主要体现在贫困农户农业结构调整意愿不足、新发展产业中主体意识欠缺、对生活现状满足感高,安于现状、以及和外界交流动机匮乏,社会网络同质封闭上.基于此,应通过培育贫困人口主体性文化、发展多层次教育、加强基层组织建设,提升新型组织文化在村落的影响力、设置社会工作岗位,为贫困主体赋权增能、聚焦贫困人口致贫原因、资源禀赋和脱贫需求,提升扶贫政策的针对性和有效性等方面来改变贫困人口内生动力匮乏的困境.
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陈海贤
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摘要:
知乎上有一个关于"贫穷会导致判断力下降吗?"的帖子,很让我受益。排名第一的答案,是某位知友的自述。这位知友小时候家里很穷。少年时代,父母又相继过世。家里还有一个哥哥和一个弟弟。上大学时,他的学费要靠亲戚和刚上班的哥哥接济,生活费则要靠自己做家教、写文章挣,生活非常困顿。因为贫穷,他早早开始工作,为了能挣更多的钱,他变得短视,不停地在各个互联网公司之间跳来跳去。
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