首页> 中文会议>第12届全国摄影理论研讨会 >肉体观、性别事与女权活——在历史与哲学的维度思考女性与女性摄影

肉体观、性别事与女权活——在历史与哲学的维度思考女性与女性摄影

摘要

假如把性别加入到摄影学科上的话,摄影从“女性摄影”发展到“女性主义摄影”的历史可以分为两个阶段:第一阶段从摄影术诞生到20世纪60年代中,学术界把它定义为女性摄影时代,其后直至今天为第二阶段女性主义摄影阶段,这是以时间为划分界限。但从文化反抗精神上看,女性摄影的作品可以延伸进入女性主义摄影概念之内的,数量并不多,但划分的时段却被推前了许多,而且能带出更多更有意义的文化现象与历史解读。从这个概念出发,反观中国的女性及女性主义摄影,你就会发现:在20世纪的前75年里,中国十分缺乏有关女性摄影的发展记录,即使是在20世纪前25年里,已经有了相当数量的中国女性在从事摄影,但能查到的资料还是凤毛龙甲,其中最早用摄影记录政治生活的女性是顾淑型,时间大约在1917年至1919年间,然后是杨玲、侯波、王苗、罗小韵、黄文、王瑶、王小慧、EMI、陈哲等等,她们是为数不多的把女性及女性主义摄影做得好的几个人。20世纪初的尼采和福柯的传统根本不想调和肉体和意识的关系,在这个传统中,只有身体和历史、身体和权力、身体和社会的复杂纠葛。随着胡塞尔、莫里斯·梅洛一庞蒂以“知觉为先”作为哲学基础,将肉体带入到了知识的起源中,这一实践使逐渐养成了习性,他们试图用一元论实践来克服肉体和意识的二元对立,尤其是要克服意识在认知和实践中对肉体的压制,使肉体和意识从此水乳交融。

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