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从《调经论》气血虚实论外感病之表实表虚

摘要

阴阳匀平则为平人,气血阴阳相并则生虚实。本文通过《调经论》提出的“有者为实,无者为虚”的气血“有无”虚实要旨,论述了外感病“阳之生实”、“阳之生虚”的虚实含义与外感表实证、表虚证的虚实含义之间的理论关系及临床指导意义。

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