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中国的人本主义传统和无神论精神

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在社会文化生活中,不是神为本,而是人为本;在社会政治生活中,君为轻,民为贵,这是中国人本主义的传统特色.从社会制度考察伦理关系,从民生和人性角度解释和解决道德问题,是中国人本主义传统的又一特色.这种人本主义否定鬼神,但不拒绝"神道设教",因此无神论与多神论并存,随意造神和毁神则成为惯常现象.任何神都没有独尊的资格,也没有宗教迫害和宗教战争.新中国以人民的意志建国与立宪,宗教信仰是个人私事,受到宪法保护,在国家决策上,没有神灵的位置。

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来源
《科学探索与人类福祉国际研讨会》|2007年|24-27|共4页
会议地点北京
作者
杜继文;
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作者单位

国际探索中心;

中国科普研究所;

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会议组织
正文语种
原文格式 PDF
中图分类宗教与社会政治;
关键词
宗教信仰; 人本主义; 传统文化; 无神论精神;

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