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A Study on the Discourse Connectives in Analects of the Sixth Chan Patriarch Huineng

机译：第六届陈牧师的论语中的话语联系研究

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By labeling the structure of Analects of the Sixth Chan Patriarch Huineng, this paper is devoted to study of the explicit and implicit connectives, their semantics and usage. We examine the following results: 1) Implicit connectives (2067,84.9%) are more than explicit connectives (369,15.1%). Among 17 discourse relations, only in 2 Hypothesis and Concession explicit connectives are used more than implicit. 2) There are different ways to use synonymous connectives to represent the same relation. On the one hand, the connectives are used most frequently in Continuity - 14 times. On the other hand, Summary-elaboration and Background relations can be set up without any connectives. 3) Among 60 kinds of connectives, the monosemous connectives are more than the polysemous. Polysemous connectives ("ruo, ji, yi") contain at most 4 meanings which are used in different ways in sentences. Besides, we analyze the usage of synonymous connectives in Hypothesis and the polysemous connective ("ji") for case studies.
机译：通过标记第六章春族牧师汇宁的论语结构，本文致力于研究明确和隐含的连接，他们的语义和用法。我们检查以下结果：1）隐式连接（2067,84.9％）不仅仅是明确的连接（369,15.1％）。在17个话语关系中，只使用了2个假设和特许声明的结缔组织不仅仅是隐含的。 2）有不同的方法可以使用同义连接来表示相同的关系。一方面，连接器最常用于连续性 - 14次。另一方面，可以在没有任何连接的情况下设置摘要制作和背景关系。 3）在60种连接方面，单件连接物不仅仅是多仪器。多元素连接（“Ruo，Ji，Yi”）最多包含在句子中以不同方式使用的最多4个含义。此外，我们分析了假设和多态结缔组织的同义连接（“ji”）的用法。

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