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康德伦理学的人学向度

         

摘要

本文首先阐述了康德伦理学的人学起点的历史性和现实性,指出世界公民的预设揭示出康德需要论证之人的社会历史底蕴;启蒙之人的假定则揭示出他需要论证之人的现实特性。其次,分析了康德“人为自己立法”的道德人学的基本座架是文明的、社会的理性自由公民,道德立法服务于“人之重造”这一现代理论。在康德强调的道德命令(可概括为“善良意志”、“人是目的”和“意志自律”)中“人是目的”是中心的,是出发点。再次,透析了康德

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