“士大夫”探微——走近士大夫与他们的生活

刘锡荣

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“士大夫”产生的背景与必然自西周以来,周王实行分封制。衰微的东周王族根本无法驾驭逐渐强大的各地诸侯。此等情状,孔子认为：“礼崩乐坏”,“天下大乱”,“人心不古”,在各国间游说,希望或是要求大家“克己复礼”。可天下诸侯早已纷纷“招贤纳士”、“礼贤下士”。他们将“贤”者请来,以礼相待,尊如上宾。而且对于拥有“一技之长”之人不论出身、开门纳入,这些人大都出身寒微,也就是所谓“士”。

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来源
《中国集体经济》 |2016年第17期|20-27|共8页
作者
刘锡荣;
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