现代新儒家学者对船山人性论的理解与诠释

方红姣

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以唐君毅、曾昭旭为代表,现代新儒家从理、气与授、受理解船山人性的内涵,并依此诠释船山人性中不善之来源,认为“善”存在于天与人、物“授”与“受”的过程之中,不善也源于此“授受”之际.在此基础上,人当继天道以立人道,最后归于人文化成之世界.在与宋儒的比较中,现代新儒家的诠释凸显了船山人性论的卓绝,他们期望借船山上下、内外贯通的人性论来开启道德主体的外通之路,进而走出现代新儒学的发展困境.

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来源
《船山学刊》|2015年第2期|26-32|共7页
作者
方红姣;
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作者单位

湘潭大学哲学系湘潭,411105;

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正文语种 chi
中图分类
关键词
现代新儒家; 王船山; 人性论; 继善成性;

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