在历史中检验道德——船山道德观发微

杨柳岸

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王船山的道德观是依从《易传》“道、善、性”顺序建立的天道论的道德观.他以天道“生生大德”的价值意涵作为人世道德的形上依据,人本于这种“生”的秩序而有知能,进而通过实践开辟出福祉与道德.但进入历史视域以后,人困于自身的有限性难以实现道德与福祉在历史中的统一.天道通过“假手说”曲成人类历史,表现为对人类福祉的成就；而道德必须归于主体方有意义.于是呈现出福祉与道德、天道大德与人的道德主体性之间的矛盾与张力.本文以道德之建立为问题,以船山史论为主要考察对象,检视船山为建立现实的、主体的、形而上的道德所作出的努力及其中的困难.

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来源
《船山学刊》|2013年第2期|43-51|共9页
作者
杨柳岸;
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作者单位

武汉大学国学院,武汉,430000;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类王夫之（船山,1619~1692年）;
关键词
王船山; 人世道德; 福祉; 史论; 天道论;

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