儒学'意'范畴与阳明学的'主意'话语

钱明

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儒家的"意"范畴及宋明以后出现的"主意"学说,与道家所言之"意"干系甚微.对"主意"学说的形成、发展有直接影响的是儒、佛两家对"意"之范畴的诠释与阐述.儒学的"意"范畴,既可从"毋意"说出发而作私意、意念之理解,又可从"诚意"说出发而作意向、志意之解读;既可基于工夫论而把"诚意"视为"欲诚之意",又可基于本体论而把"诚意"视为"已诚之意";既可使"意"与"志"相结合,又可使"意"与"念"相并列.明中叶后"主意"一词由工夫层面的"诚意"范畴提升为本体层面的"意根"范畴,这种转变,既有历史逻辑的承继关系,又有阳明心学之修正思潮的现实推动.

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来源
《中国哲学史》 |2005年第2期|11-18|共8页
作者
钱明;
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作者单位

浙江省社会科学院研究员、中国计量学院人文学院教授;

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正文语种 chi
中图分类中国哲学;
关键词
儒家; 意; 阳明学; 主意;

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