论阳明学中的'真诚恻怛':思想渊源、工夫内涵及当代意义①

傅锡洪

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在阳明学中,"真诚恻怛"是一个十分重要却未受足够重视的概念.这一概念由真切等词发展而来.真诚指刻意努力去除私欲之蔽(去恶)的工夫,及其达到的意识与本体一致的状态.在这种状态中,本体主导意识而促使人为善.恻怛指的是发自本体的对他人不能自已的同感.两者结合,即是说刻意努力地诉诸恻怛之心以为善去恶,并进而保持恻怛之心自然发用以为善去恶的状态.阳明去世前几年之所以提出真诚恻怛并予以特别重视,就是因为这一概念充分满足了作为工夫指点语的要求,即它既包含了相对明确的目标指向(去恶与为善),又包含了明确的动力来源(成圣意志与本体).真诚恻怛不仅有助于我们深入理解阳明的工夫论,而且对当今个人与社会、权利与责任关系的处理也不无启发意义.

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来源
《杭州师范大学学报（社会科学版）》|2020年第5期|19-28|共10页
作者
傅锡洪;
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作者单位

中山大学博雅学院广东广州510275;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类王守仁（王阳明,1472~1528年）及陆王学派;
关键词
王阳明; 真诚恻怛; 真切; 致良知; 一元两层本体工夫;

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