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薛瑄文学思想的哲学理路

     

摘要

薛瑄是明初著名理学家,开明代“关中之学”先河,同时他又是一位超出时代风气的诗人,道学与诗情充溢其生命始终。其理学思想中的理气论、复性说围绕本体展开,理气论强调本体与现象界的关系,亦是复性说展开的天道依据,复性之说则是复归本体的笃实践履。在文学价值论上,薛瑄认为,诗文创作是复归本体的途径,文学价值便具有了哲学上的本源性内涵;在文学创作方法论上,其以“复性说”为基础,重视在诗文中流露“中节”的真情并强调诗文法度。他认为,诗文具道与情,亦需法度规范,当出入古人文法之间而自成一派。薛瑄对本体的求索使其诗文超越一般文人之境,不可抑制的诗情与不为名利所累的境界亦使生死困顿变得诗意淋漓。薛瑄的诗文既展现了台阁体创作风貌,又显露出明代道学家诗歌创作之风气。

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