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无支配与可论辩性——马基雅维利反对新罗马共和主义

         

摘要

一、引言本文考察了新罗马主义的如下观点:对于不同的群体或个人来说,“无支配自由”可能是一种超然(transcendent)的政治理想。这一观点属于某种版本的公民人文主义(civichumanism),它从20世纪80年代伊始由昆廷·斯金纳提出,后来被菲利浦·佩蒂特加以细化。

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