关于《长恨歌》的解释学复调阅读

张昕

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本文借助伽速默尔的解释学理论以及艺术自律和艺术符号自我指涉等理论,对《长恨歌》进行了重新解读,特别是对关于《长恨歌》的传统解释进行了解构性批判.提出对任何艺术作品的解读都不能离开解释者自身所处的当下情境.所以,新的解释与作者的“创作意图”及其此前的解释相比,必然是一种带有“偏见”的解释.正是由于这种“偏见”,使新的解释成为一种创新活动,并从审美解释学的角度特别指出,解读艺术作品不必联系文本以外的史实,文本以外的世界不必“在场”,这是当下我们在解读艺术文本时所必须持有的“认识型”.

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来源
《辽宁工业大学学报（社会科学版）》 |2012年第6期|45-49|共5页
作者
张昕;
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作者单位

辽宁工业大学人文社会科学学院,辽宁锦州121001;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类诗歌;
关键词
解释学情境; 有效应的历史意识; 解释学偏见; 视域融合; 认识型; 自我指涉;

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