比尔吉斯疯癫的隐喻——从福柯的疯癫理论看萨尔曼·拉什迪的《耻辱》

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机译：萨尔曼·拉什迪（Salman Rushdie）质疑午夜儿童的人性极限，英德拉·辛哈（Indra Sinha）质疑动物的人性

机译：读萨尔曼·拉什迪的回忆录

机译：从名词共现网络的角度看隐喻的功能：将隐喻作为建筑设计中的新兴过程进行研究（第三部分）

机译：危险的冒险：想象一下本地和全球的末世统一。萨尔曼·拉什迪（Salman Rushdie）的“午夜之子”和威尔逊·哈里斯（Wilson Harris）的“圭亚那四重奏”中的隐喻和转喻解释方式。

机译：比较基因组学揭示了疯癫条纹（LFNG）的缺失会促进黑色素瘤转移

机译：在后现代小说的叙事中代表“历史与暴力”：马丁·阿米斯（Martin Amis）的时代之箭（Time’s Arrow），詹姆士·库切（J M Coetzee）的耻辱和萨尔曼·拉什迪（Salman Rushdie）的《午夜的孩子》

机译：主要苏维埃民族的态度。第四卷。中亚。哈萨克斯坦，吉尔吉斯斯坦，土库曼斯坦，乌兹别克斯坦，塔吉克斯坦

机译：期权定价理论预测企业蒙受耻辱后的服务方法

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机译：磁化福柯摆式能源，地震检测设备，对象旋转变化检测设备（使用让·伯纳德·莱昂·福柯于1851年进行的工作），国家科学院福柯摆锤，万神殿摆锤和科学技术博物馆福柯摆锤