略论先秦诸子的尚'清'倾向

王新霞

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中国古代美学中的尚“清”现象，源于先秦诸子。“清”的本义是指水清，先秦诸子由其本义出发，逐渐将其用于哲学、社会、道德、艺术等领域，使其获得了越来越广的审美意蕴。在道家学说中，“清”既是重要的哲学概念，又是审美的最高追求，老庄将“太清”视为天道的理想境界，将“缘而葆真，清而容物”视为理想的人性之美。在儒家学说中，“清” 要属于道德审美的范畴，用来概括隐士在乱世中清高处世、独善其身的人生境界与道德这美

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来源
《文史哲》 |2000年第1期|24-28|共5页
作者
王新霞;
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作者单位

首都师范大学中文系;

首都师范大学中文系;

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原文格式 PDF
正文语种 CHI
中图分类先秦哲学（~前220年）;
关键词
先秦诸子; 审美观念; 尚清倾向; 老庄哲学; 荀子;

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